Actual spørsmålet epistemologi
Ett problem verdensbilde er det viktigste i dag er spørsmålet om sannheten.Kjenne henne - en av de mest presserende spørsmål om epistemologi.
fleste forskere, undersøker spørsmålet om hva som er sant i filosofi, holder seg til den klassiske begrepet sannhet.Dens opprinnelse kan bli funnet selv i læren til Aristoteles, basert på dem som svarer til objektet av kunnskap, virkelighet, virkelighet.
Bli kjent med en person er ikke bare involvert i dannelsen av kunnskap, men også gir dem en vurdering: om det er akseptabelt, enten viktig eller relevant.Men den viktigste typen vurdering serverer vurdering fra to perspektiver - av sannhet og løgn.Derfor er sannheten om filosofi ikke konkrete fenomener eller ting, og kunnskap om disse fenomenene og ting.
sentrale prinsippene i teorien av sannhet i filosofi
Formålet med all kunnskap er sannheten.Imidlertid bør det bemerkes, sannhet og feil i filosofi alltid eksistere sammen, som konstant følgesvenner.Slik at de tar den ledende plass i teorien om kunnskap.Under illusjon skal forstås kunnskap, som ikke svarer til sitt emne, og ikke faller sammen med den.Sannheten i filosofi, tvert imot, i samsvar med sitt formål og møter ham.
Det bør bemerkes at teorien om sannhet i filosofien har to tilnærminger - klassisk og neoklassiske.
klassiske tilnærmingen inkluderer følgende begreper:
- korrespondenter (forutsatt at ideen og virkeligheten kampen, og sammenfaller med presentasjon av virkeligheten);
- autoritær (en dyp tro eller absolutt tillit myndighet);
- semantisk (på grunn av det faktum at det er ofte et resultat av uttalelser om semantisk paradoks er en uttalelse, et forbud mot definisjonen av sannhet i teorien);
- en teori om sannhet i filosofien som bevis (sannheten er en lys og klar visning);
- teori om sannhet som en opplevelse som har bekreftet.
neoklassisk tilnærming gir et slikt konsept:
- pragmatisk teori (er effektiviteten og nytten av kunnskap);
- den konvensjonelle (sannheten er en konsekvens av avtalen);
- koherent teori (sannhet fungerer som en sammenhengende kunnskap).
identitet og forskjellen mellom sannhet og villfarelse
Sannhet er tilstrekkelig informasjon om objektet.Det er innhentet gjennom forståelse - intellektuell eller sensorisk - eller via en melding på denne forståelsen.Preget av en sannhet i filosofi fra perspektivet til sin autentisitet.Vi kan derfor si at sannheten er en subjektiv virkelighet.
Men uten utskeielser og feil av menneskeheten er bare i svært sjeldne tilfeller er det mulig å forstå sannheten.Delusion - en kunnskap som ikke svarer til virkeligheten, og kan ikke bli akseptert som sant.Kilden til feilen er reell, den viser den objektive virkelighet.
I ethvert vitenskapelig kunnskap er et sammenstøt mellom ulike meninger og oppfatninger.De kan være galt, og pålitelig.Vitenskapelig kunnskap er vanligvis relativ.Tross alt, er sannheten i filosofi historisk: objektet av kunnskap er aldri oppbrukt.Han har evnen til å forandre seg, for å få forskjellige kvaliteter og et uendelig antall relasjoner med alt som omgir den.
Dermed sannhet og feil i filosofi er identiske og samtidig annerledes.
Deres likheten er at de, i tillegg til eventuelle andre antagonister alene ikke kan eksistere uten den andre.Truth - tilstrekkelig, tenker den rette måten trafikk;illusjonen er en forvrengt refleksjon av veien.
kan også argumentere for at sannhet og feiling er forskjellige, på grunn av identiteten og forskjellen ligger, og differansen gir identiteten.Illusjonen er en høyere orden abstraksjon - en absolutt - dato for kunnskap, som er skilt fra gjenstanden av kunnskap.
Derfor spørsmålet om hvordan man skal forholde seg til sannheten og feiling, har et nært forhold til sannheten - både absolutt og relativt.
vrangforestilling må skilles fra løgn.Løgn er en forvrengning av sannheten, gjort med overlegg, med vilje, med sikte på å komme inn i hype.Vitenskapelige misoppfatninger er overvunnet med tiden og generere sann kunnskap.
