filosofi oppsto i alle land i hjertet av mytologiske begreper, og brukte sitt materiale til egne formål.Ikke et unntak i så måte og filosofien i det gamle Kina, men kinesiske myter, sammenlignet med mytiske bilder av andre land har sine unike spesifisitet.Som karakterene er ekte gull vises dynasti av de siste århundrene.En liten mengde materiale fra de kinesiske myter, som gjenspeiler synspunktene til kineserne på menneskelig interaksjon med miljø, utvikling og samhandling, ikke spiller en ledende rolle i gammel kinesisk filosofi.Likevel, alle de kinesiske naturlige-filosofiske læresetninger opprinnelse i mytologi og primitiv religion.
Religion, som filosofi i det gamle Kina er unikt og enestående, ved en tilfeldighet, to grunnleggende filosofisk retning - konfusianismen og taoismen har en ganske levende religiøs bakgrunn.
konfusianismen
viktig rolle i historien om politisk og etisk tenkning, utvilsomt spilt lære av Konfucius, er hans grunnleggende filosofiske synspunkter beskrevet av hans disipler i boken "The Analects".For mange århundrer, er denne boken den mest kraftfulle verktøy for å påvirke mentaliteten til det kinesiske folk.Konfucius forkynte patriarkalsk oppfatning av statsmakten, staten er representert i det som en stor familie, keiseren - hans far, og alle forhold er basert på avhengighet av de yngre seniorer.Enkelt sagt, Confucius orde begrepet aristokratiske regjering, mens vanlige folk til ledelsen av staten er ikke tillatt.
må betale hyllest til den store tenkeren, Confucius ikke ringe for vold, og oppfordret den herskende klassen til å praktisere dyd og ydmykhet.Ifølge ham, de viktigste fagene i dyd er ydmykhet og underkastelse til regjeringen.Konfucius negativ holdning til ekstern erobringen av landet, internecine krigføring og undertrykking av andre folkeslag av sin makt.Men den gamle kinesiske filosofien ikke benekte verdien av lovverket, men det ser ut til å være å gi det bare en birolle.
konfutsianismen, umiddelbart etter fødselen, tar innflytelsesrike posisjoner i politiske og etiske lære av det gamle Kina, proklamerte den offisielle ideologi, og er fortsatt på en statsreligion.Filosofien til det gamle Kina er ikke konfucianismen som helhet doktrine, noen av elementene er produkter av en despotisk sentralisert kinesiske stat.
taoistiske filosofi i det gamle Kina er ikke begrenset til de Konfusianske synspunkter, har det blitt et utmerket alternativ til taoisme.Fokus for denne undervisningen er kosmos, natur mannen selv, men forståelsen av disse begrepene er ikke en vanlig form for logisk tenkning, og med konseptuell introduksjon til den sanne naturen av eksistens.Dens grunnlegger - Lao Dan, var en samtidig av Konfucius, og en gammel kinesisk filosofi, med sine synspunkter i livet var ikke fremmed for ham.
dag Tao - en av de mest aktuelle konsepter og metoder for å forklare opprinnelsen til alle ting på planeten.Det manifesterer seg i historien om ting, men i seg selv er ikke en selvstendig enhet, som Tao har ingen kilder.En mann er definert som en del av naturen, bør han holde denne enhet med naturen og leve i harmoni med verden, som faktisk dukket opp.Dette er basert på den grunnleggende trygghet og fred i sinnet av mannen.
Dermed filosofien om Kina har gjennomgått betydelige endringer i de tidligste stadiene av sin utvikling.Søk etter meningen med livet og ønske om å finne sin plass i verden har tillatt mange av de største hodet av menneskeheten til å forlate sin egen unike og levende preg på historien.
