tradisjoner som er dypt vevd inn i livet til menneskene, rykket spesielt vanskelig.Russiske folk er veldig spent tok en splittelse av den russisk-ortodokse kirke.Og hvis ikke for den politiske viljen av lederne av den tiden, og nå har vi døpt med to fingre.For formelle, tilsynelatende små ting, høyprofilerte mennesker gikk i døden.Så Feodosia Morozova mistet livet og Evdokia Urusova.Noen mennesker fortsatt ikke godta endringen av Nikon, som forårsaket en splittelse i den ortodokse kirke.Slike mennesker er en spesiell måte å leve på og kalt gammeltroende.Hva er besluttet å endre den religiøse lederen Nikon?
splitt av den russisk-ortodokse kirke ble etablert i hodet av sine ideologer, lenge før det faktisk skjedde.Ved slutten av det 17. århundre, den russiske stat ble styrket, ble glemt redsler klokke Troubles.I 15m tallet Konstantinopel falt.Elder Philotheus var en profet.Han skrev at Moskva skal bli den "tredje Roma".Det ville synes at profetien skjedde.Hodet av høyere religiøse ledere fengslet av ideen om teokrati.I etterligning av det bysantinske riket, ønsket de å sørge for at staten er blitt underordnet Kirken.Men i Russland, er det, som alltid, viste seg ikke uten ytterpunktene.Hvis Byzantium formelt staten ikke er avhengig av Kirken i Russland Nikon ble gitt tittelen "stor hersker", som inntil da ble gitt bare til konger.Patriark søkt å lage en modell som er særegen for katolisismen, hvor en religiøs leder ville ha en større verdi enn den sekulære.I Bysants makt bare uttrykt sin underordning til interessene til tro og sine idealer.
I en tid da bare planlagt split russiske kirke, religion var en veldig stor kraft.Tjeneste i kirken var veldig svingete og høytidelig.Men Nikon å gjøre en forskjell i tjenestene og bønner etter modell av de orientalske kirker.Problemet var at ekspertene var mennesker av ulik tro.Derfor er resultatet et svært alvorlige misforståelser om hvordan å be og å korrigere verdien av gamle bøker.Det andre problemet var at brukte ingen gamle greske bøker, og relativt ny.
mest betydningsfulle var endringene i ritualet side.I Russland, folk er vant til to fingre under på at symbolsk vises det menneskelige og guddommelige natur Kristus.Tre fingre tegn var den samme gamle, men mer karakteristisk for tilbedelse i den østlige kirken.Det er en indikasjon på betydningen av treenigheten.Før reformen, ble det ansett eneste alternativet etter reformen ble obligatorisk for alle.
ble imidlertid denne endringen ikke begrenset til Nikon.Tidligere ble en prosesjon utført av solen, og etter reformen har blitt en norm for det motsatte, det vil si, var det nødvendig å gå inn i solen.Endre antall hellig brød, som serveres liturgien i stedet for sju begynte å bruke fem.Vi endret teksten i Creed.Noen av ordene var ute ekskludert fordi de manglet den greske versjonen.
Noen sammenligne Nikon provosert delingen av den russisk-ortodokse kirke, med Peter den store.Bare Peter tok en prøve av hele den vestlige og Nikon - helt gresk.Men et fellestrekk for både historiske tall var kompromissløs.Men, som enhver revolusjon, drepte en splitt av den russisk-ortodokse kirken sin far.Patriarken Nikon ble belastet med grusomhet og vilkårlighet, defrocked, og deretter selv i eksil.Imidlertid ble reformene vedtatt i 1666-1667 toårsperioden, da det ble besluttet å frata verdighet Nikon.
Folk som nektet å reform, begynte å bevege seg bort fra sine forfølgere og leve enkelte samfunn, ikke tillater ekteskap "nikoniantsami."De bodde i materiell forstand er veldig bra, som de var mot dårlige vaner og underholdning.De - den mest ortodokse av alle ortodokse.Protesten mot reformene uttrykt ikke bare lekfolk, men også et kloster - Solovetsky.Klosteret tok resultatet med hjelp av en forræder, og opprørerne for det meste fysisk ødelagt.
Høyre begynte å bli forfulgt, og svært grusom.Hvis deres lokalsamfunn til å sende soldater, er folk i kirkene ofte lukket - og saken endte med selvbrenningen.Mange, for ikke å forråde troen, ble varmet opp.Noen sulte seg selv, vurderer seg selv ikke selvmord, og martyrer.Sveip forfølgelse lignet Western inkvisisjonen.
Verdi lide for uforanderlighet av seremonien?Saken fordi det var ikke bare i form, men også i stoffet.Dissentere lyste en slags måte av den religiøse utviklingen i Russland, og derfor, minst, fortjener respekt.
