Sufisme - Hva er det?I vitenskapen fortsatt ikke skape en klar og felles forståelse av denne komplekse og mangefasettert retning av muslimske religiøse tanker.
For mange århundrer av sin eksistens, har det å dekke ikke bare hele den muslimske verden, men klarte å komme seg til Europa.Echoes of Sufisme kan bli funnet i Spania, Balkan, og på Sicilia.
Hva er Sufisme Sufisme
- en spesiell mystisk og asketisk trend i islam.Hans tilhengere trodde det mulig å dirigere åndelig fellesskap av mannen med det guddommelige oppnås ved lange spesialpraksis.Kunnskap om essensen av guddom - det eneste formålet som sufiene har søkt gjennom hele livet.Denne mystiske "banen" uttrykker moralske rensing og dyrking rettigheter.
«Path" besto av Sufi pågående forpliktelse til Gud, kalt Maqamat.Med nok diligence Maqamat kan være ledsaget av øyeblikkelig innsikt, som var lik kortsiktig ecstasy.Men det er verdt å merke seg at slike ekstatiske tilstander var ikke et mål i seg selv for de sufier, å streve, og tjener bare som et middel for dypere kunnskap om essensen av guddommelighet.
Mangfold av Sufisme Sufisme
opprinnelig var ett av de områdene av islamske askese, og bare i de VIII-X århundrer læren fullt dannet som en selvstendig for.Deretter sufiene var deres egne religiøse skoler.Men selv under denne tilstanden, har sufismen ikke blitt klart og sammenhengende trossystem.
Det faktum at til alle tider av sin eksistens Sufisme absorberer ivrig mange av ideene i antikkens mytologi, zoroastrisme, gnostisisme, Christian teosofi og mystikk, deretter enkelt å koble dem med lokale oppfatninger og kultiske tradisjoner.
Sufisme - Hva er det?Dette konseptet er følgende definisjon: en generisk navn, kombinerer flere bevegelser, skoler og grener med forskjellige ideer "mystisk måte" som bare har det endelige målet - direkte kommunikasjon med Gud.
måten å oppnå dette målet var svært variert - trening, spesielt psyko auditiv trening.De er alle stilt opp i en viss sufi praksis, fordelt gjennom fraternities.Forstå disse samme praksis ga opphav til mange varianter av en ny bølge av mystikk.
Hjem Sufismen
utgangspunktet sufiene kalte muslimske asketer som hadde på seg ull vanlig kappe "SUF."Dermed kom begrepet "tasawwuf".Dette ordet dukket opp først etter 200 år fra den tiden av profeten Muhammed betyr "mystikk."Dette tyder på at sufismen dukket opp mye senere enn mange av islam, og senere ble han en slags etterfølger til noen av dem.
seg sufier mente at Mohammed hans asketiske livsførsel har tilhengerne av den eneste sanne veien til åndelig utvikling.Før ham mange profeter i Islam være tilfreds med lite, tjene stor respekt fra folket.
betydelig rolle i utviklingen av muslimske askese spilte "Ahl al-Suffa" - ". Folk i benken" de såkalteDet er en liten gruppe av fattige mennesker som samlet seg i Medina moskeen og tilbrakt tid i bønn og faste.Profeten Muhammed selv behandlet dem svært respektfullt, og selv sendt noen for å forkynne islam blant små arabiske stammer tapt i ørkenen.Det er viktig å forbedre deres velferd i slike turer, de tidligere asketer lett bli vant til de nye, mer velfødde livsstil, slik at de kan lett gi opp sin asketiske tro.
Men tradisjonen med askese i Islam er ikke død, den har funnet etterfølgere blant omreisende predikanter, samlere av Hadith (uttalelsene fra profeten Muhammad), og blant de tidligere kristne som konverterte til islam.
første samfunn av sufier har dukket opp i Syria og Irak i VIII-tallet og spredte seg raskt over hele den arabiske Øst.Opprinnelige sufiene sloss bare for hva du skal fokusere mer på de åndelige aspektene av læren til profeten Muhammed.Over tid, absorbert de lære av mange andre overtro og rutine er slike hobbyer som musikk, dans, og noen ganger bruk av cannabis.
rivalisering med Islam
forhold til ortodokse Sufi islamske bevegelser har alltid vært veldig vanskelig.Og det er ikke bare i de fundamentale forskjeller mellom læren, selv om de var avgjørende.Sufier fokuserer på svært personlige opplevelser og åpenbaringer av alle troende, i motsetning til den ortodokse, som var den viktigste bokstaven i loven, og mannen hadde bare strengt adlyde ham.
I det første århundre til å bli Sufi islams lære tjenestemenn har slitt med ham for kontroll av hjertene til troende.Men med veksten av sin popularitet Sunni ortodokse vi ble tvunget til å sette opp med denne situasjonen.Det skjedde ofte at i de fjerne hedenske stammene av islam kunne gå inn bare gjennom Sufi predikanter, fordi undervisningen var nærmere og forståelig for vanlige folk.
Uansett hvor rasjonell islam, sufisme gjort det harde postulater mer åndelig.Det gjør at folk tror om sin egen sjel forkynt godhet, rettferdighet og brorskap.Også Sufismen var veldig plast, og derfor absorbert som en svamp alle lokale oppfatninger, og bringer dem tilbake til folket mer beriket fra et åndelig synspunkt.
å XI århundre ideer om Sufisme de spredt over hele den muslimske verden.Det var på dette tidspunktet av de intellektuelle strømninger av Sufisme utviklet seg til en virkelig nasjonal.Sufi læren om den "perfekte mann", hvor fortreffelighet oppnås ved bot og avholdenhet, var nær og forståelig for folk i nød.Det ga mennesker håp for himmelsk liv i fremtiden, og har sagt at Guds nåde ikke vil passere dem.
Ironisk nok, født i dypet av islam, er Sufismen ikke så mye lært av denne religionen, men gjerne akseptert mange av teosofisk bygging av gnostisismen og Christian mystikk.En viktig rolle i utviklingen av læren spilt og østlig filosofi, kort fortelle om alle mangfoldet av ideer som er praktisk talt umulig.Men sufiene har alltid betraktet seg selv sin undervisning indre skjult lære hemmelig underliggende Koranen og andre meldinger som etterlot mange profeter i islam før ankomst av Mohammed.
filosofi Sufismen
Med det økende antall tilhengere i Sufismen gradvis begynte å utvikle den intellektuelle siden av læring.Dype religiøse og mystiske og filosofiske konstruksjoner kunne ikke bli forstått av folk flest, men møtte behovene til utdannede muslimer, blant dem var det mange av dem som er interessert i sufismen.Filosofien til alle tider ble ansett mange favoritter, men uten dype studier av deres læresetninger kan ikke eksistere innenfor et religiøst.
vanligste for Sufismen er assosiert med navnet "av Grand Sheikh" -mistika Ibn Arabi.Han skrev to kjente verk, «De Mekka åpenbaringer", som er ansett som et leksikon av sufi tanker og "Gems of Wisdom."
Gud i Arabi har to enheter: en - umerkelig og ukjennelig (Batin), og den andre - den eksplisitte form (Zahir), uttrykt i mangfoldet av levende skapninger på jorden, som er laget i Guds bilde og likhet.Med andre ord, alle som bor i verden - et speil som reflekterer bildet av det absolutte, sanne natur som fortsatt forblir skjult og ukjennelig.
annen vanlig undervisning av intellektuell Sufismen var Wahdat al-shuhud - læren om enhet av bevisene.Den ble utviklet i XIV århundre persiske mystic Ala al-Dawla al-Simnani.Denne undervisningen sier at målet med mystikk er ikke et forsøk på å koble til en guddom, som det er helt umulig, men bare én sann måte å finne nøyaktig hvordan du skal tilbe ham.Dette er den sanne kunnskapen kommer bare hvis folk vil følge alle kravene i den hellige lov, der folk fikk gjennom åpenbaringer profeten Muhammed.
Dermed sufismen, filosofi som skiller seg markant mystikk, men kunne ikke finne veien til forsoning med ortodoks islam.Det er mulig at den undervisningen som-Simnani og hans mange tilhengere Sufismen lov til å fortsette sin fredelige eksistens helt innenfor den muslimske verden.
Sufi litteratur er vanskelig å vurdere mangfoldet av ideer som brakte den muslimske verden, sufismen.Bøker sufi lærde rette inngikk skattkammer av verdenslitteraturen.
Under utviklingen og dannelsen av Sufisme som et pedagogisk dukket opp og Sufi litteratur.Det er veldig forskjellig fra det som allerede eksisterte i andre islamske bevegelser.Hovedideen med mange verker var et forsøk på å bevise forholdet mellom sufismen med ortodoks islam.Deres mål var å vise at ideen om sufiene er i samsvar med lovene i Koranen, og praktisere i alle fall ikke motsi den muslimske levemåte.
Sufi forskere har prøvd på sin egen måte å tolke Koranen, med fokus på ayat - steder som tradisjonelt har vært ansett utenkelig å sinnet til den vanlige mann.Dette førte til sterk harme blant de ortodokse kommentatorer, som var sterkt imot noen spekulative antakelser og allegorier når kommentere Koranen.
veldig frivillig, ifølge islamske lærde, gjelder sufier til hadith (tradisjonene om gjerninger og uttalelsene fra profeten Muhammad).De er ikke veldig bekymret for nøyaktigheten av et sertifikat, de har fokusert på bare deres åndelige komponent.
Sufismen aldri benektet islamsk lov (fiqh), og anså det som en uforanderlig del av religion.Men blir det sufiene loven mer åndelige og sublime.Han begrunnet fra et moralsk ståsted, men fordi islam ikke helt slå inn et rigid system, krever sine etterfølgere en nøyaktig utførelse av alle religiøse ordener.
Praktisk Sufismen
Men bortsett fra åndssnobb Sufismen ligger i de komplekse filosofiske og teologiske konstruerer, utvikler og utøver en annen retning - den såkalte pragmatisk sufismen.Hva er det, kan du gjette, hvis du husker hvor populære disse dager ulike østlige øvelser og meditasjon å forbedre ett eller annet aspekt av menneskeliv.
Den pragmatiske Sufismen er det to hovedskoler.De tilbød sin egen forseggjort praksis, gjennomføring av noe som bør gi en person til å lede intuitiv kommunikasjon med guddommen.
første skolen ble grunnlagt av den persiske mystiker, Abu al-Iazidom Bistami som levde i det IX århundre.Den viktigste læresetning av hans lære var å oppnå en ekstatisk henrykkelse (Galaba) og "beruset med kjærlighet til Gud" (RBM).Han hevdet at ved en lang refleksjon på enhet av Guddommen kan gradvis nå et punkt hvor hans egen "jeg" person forsvinner helt i oppløsning i guddommen.På dette tidspunktet er det en endring av roller, når en person blir en gud, og gud - personlighet.
grunnleggeren av den andre skolen ble også en mystisk of Persia, hans navn var Abu al-Qasim Junaid al-Baghdadi.Han erkjente muligheten for ekstatisk sammenslåing med guddom, men oppfordret sine tilhengere til å gå videre fra "rus" til "edruelighet".I dette tilfellet har guddommen forvandlet selve essensen av mannen, og han kom til verden, ikke bare fornyet, men også styrking av Messias (tank).Dette er en ny skapning fullt ut kunne kontrollere sine ekstatiske tilstander, visjoner, tanker og følelser, og derfor mer effektivt tjene folket, utdanne dem.
Practice Sufismen
Sufi praksis har vært så variert at lagt dem til ethvert system er ikke mulig.Men blant dem er det noen av de vanligste, som mange bruker i dag.
mest kjente praksis, regnes den såkalte Sufi hvirvlende.De gir muligheten til å føle sentrum av verden og føler rundt en kraftig syklus av energi.Fra utsiden ser det ut som en rask runde med øynene åpne og hendene hevet.Denne type meditasjon, som ender bare når utslitt mann faller til bakken, og dermed helt sammenslåing med det.
tillegg hvirvlende sufier praktisere en rekke metoder for kunnskap om guddom.Det kan være en lang meditasjon, noen pusteøvelser, stille i noen dager, dhikr (noe som en meditativ lesning av mantraer), og mer.
Sufi musikk har alltid vært en integrert del av en slik praksis, og regnes som en av de mest kraftige verktøy for nærmer mann til guddommen.Denne musikken er populært i vår tid, er det med rette ansett som en av de fineste kreasjoner av kulturen i arabiske Øst.
Sufi brorskap
Over tid i skjød Sufi brorskap begynte å dukke opp, hvis formål var å gi mannen penger og kompetanse til å kommunisere direkte med Gud.Dette ønsket om å oppnå en viss frihet ånd i motsetning til dagligdagse lovene ortodoks islam.Og i dag er det mange i sufismen Dervish brorskap, ulik eneste måten å oppnå en fusjon med guddommen.
brorskapet kalte tariqahs.Opprinnelig begrepet brukes på noen klar og praktisk metode "sti" av Sufi, men over tid begynte å bli kalt så bare de praksiser som samlet rundt ham størst antall tilhengere.
Siden advent av fraternities i dem begynner å danne en spesiell institusjon relasjoner.Alle som ønsker å følge veien til Sufi måtte velge en åndelig mentor - eller Sheikh Murshid.Det antas at det er umulig å passere tarikat selv som en person uten en guide i fare for å miste helse, sinn og kanskje selve livet.På den måten studenten må adlyde sin herre i hver detalj.
I glanstid læren i den muslimske verden var der 12 største tarikats senere de ga livet selv svært mange sidegreiner.
Med utviklingen av populariteten til slike sammenslutninger av byråkratiet er blitt dypere.Den system av relasjoner "student-lærer" banet vei for den nye - "nybegynner-hellig", og mureed allerede sendt inn ikke så mye vilje til sin herre, som reglene er etablert i brorskap.
viktigste blant de reglene var fullstendig og betingelsesløs innlevering av tariqa kapittel - media "nåde".Det var også viktig å overholde charter av brorskap og strengt følge alle foreskrevet i dette charteret mental og fysisk trening.Som i mange andre hemmelige ordrer i tarikats vi utviklet mystiske innvielsesriter.
Det finnes grupper som klarte å overleve frem til i dag.Den største av dem er Shaziri, Kadiri, Nahshabandi og Tijani.
Sufismen dagens
Dagens sufiene kalte alle som tror på muligheten for direkte kommunikasjon med Gud og er klar til å gjøre noen innsats for å oppnå en mental tilstand der det vil bli ekte.
Foreløpig tilhengere av sufismen, er ikke bare de fattige, men også middelklassen.Tilhørighet til denne læren hindrer dem ikke fra å oppfylle sine sosiale funksjoner.Mange moderne sufier leve et normalt liv i urbane innbyggere - gå på jobb og plantefamilie.Et medlemskap i en bestemt tarekat dag ofte arvelig.
Så Sufisme - Hva er det?Denne læren, som i dag fortsetter å eksistere i den islamske verden.Og det mest utrolige er at ikke bare der.Sufi musikk har gledet selv europeerne, og mange praksis utviklet under doktrinen, og er nå mye brukt av ulike esoteriske skoler.
