Jødisk ordtak og ordtak

Folk visdom reiser rundt i verden, komme fra en nasjonal kultur til en annen, krysser landegrensene, sjøer og hav.I dag er det vanskelig å avgjøre når den jødiske ordtak og uttrykk "Russified", "fortysket" eller "Polonised," men, selvfølgelig, den eldgamle visdom "evige vandreren" innvirkning på dagligtale en rekke etniske grupper, som er plassert på begge halvkuler av planeten.Ikke alltid folk som bruker populære uttrykk selv gjette hvilket språk de først ble utført.

Hvem er shlimazel

første bestikke den jødiske ordtaket, det er Samoironichnye.Muligheten til å gjøre narr av seg selv - et tegn på visdom, og dette kunstneriske teknikk i folklore manifesterer klarest.Helten i mange ordspråk er en "shlimazel."Dette ordet betyr, generelt, taperen, også i nærheten og har mange andre personlighetsdefekter."Slam" (forkortelse) er en grådig, dum, hadde han ingenting.Hvis shlimazel selger snø - var en varm vinter, når vannet - tørke.Han snakker noen ganger også, men jeg ønsker ikke noe.Av to onder shlimazel klarer å velge begge deler.Han levde ikke opp til lykke, fordi den ikke kan bevege seg ills faller til noens føtter, og han vil sikkert komme ned.Han snakker sannheten til det halve, og det viser seg en løgn.Generelt, hvis noen jødisk ordtak morsomt, er det fordi de presenterer shlimazel: på den kan du alltids gjøre narr.Det viktigste - ikke få involvert også og bli en selv.

Wisdom

Seg uttrykk som brukes til stedet, er den type konsentrat visdom akkumulert over mange århundrer.Ikke overraskende en stor andel av dem er de hvor en definisjon av rasjonell og omvendt, tåpelighet.Det er viktig at visdom er ikke alltid identifisert med alderdom.Så, en av de utsagn sier at tilstedeværelsen av grå hår viser gamle og ikke fra sinnet.Men i andre stater som en gammel mann ser mindre, men fortsatt mer.Tilsynelatende effekten erfaring.Lærerik kaller heller ikke å være altfor søt (spist), men også bitterhet og uønsket overdrevet (spytte).Presenteres og anti-alkohol emner: "mysterium ut når vinen er inkludert."Disse vakre jødisk ordtak kan virke for enkelt, deres moral er for opplagt.Visdom av dette de ikke lavere.Tross alt, de åpenbare regler for oppførsel, dessverre, ikke alle overholder.

Om familien

Noen ganger kan du høre den konvensjonelle uttrykket: "Gone er kjærlighet!" "Du mener, hun startet ikke" - Forklarer en av uttalelsene fra fenomenet!.Jødisk ordtak viet en lyrisk tema, og ulike temaer, og orientering.Deres utvalg er stort - fra romantikken (der kjærlighet er, er det ingen synd, og vice versa) og praktisk å tørke (av den søte kjærlighet ikke lage kompott).For alle bruder som er bra?For en matchmaker!Selv en gammel jomfru blir hans unge kone, etter at hennes bryllup, selvfølgelig.Hva kan være mer hellig enn retten til en jødisk mor?Hennes Gud sender til der han ikke har tid.Og Adam var heldig: hans svigermor var det ikke.En dårlig kone er verre enn regn, fordi den kjører hjem, og prøver hun tvert imot, for å sette terskelen.

om ord

jøder har en tendens til å snakke ut.Ordknapp blant dem litt, alle ønsker å si noe smart.Til tross for den utbredte troen omfavne visdommen i Guds utvalgte folk, viser det seg at dette er ikke alt.Jødisk ordtak advarer om farene ved overdreven detaljnivå."Hold kjeft, hvis du ikke har noe å si!" - Ser ut til å være noe spesielt, også, og likevel hvis alle gjorde det ... "Ved første barna lærer å snakke, og så tie" - en stor samling av pedagogiske metoder.

Mannen en munn og to ører.Dette anatomiske faktum.Så du må lytte dobbelt så stor sjanse for å snakke om.

Og en annen ting: ikke stole på noen som sier om sine problemer med glede og glede skjuler.Denne observasjonen er svært tynn, og hver slik rådgivning kan være nyttig.

om penger og evige verdier

jødisk ordtak og ordtak om de vesentlige forhold så forskjellige som alle andre.

verdt pause annen stereotypi om noen spesiell kjærlighet til penger, og jødene en spesiell kommersiell blodåre tilstede nesten i hver eneste jøde av fødsel.Men hva ser vi?Faktisk er fattigdom ikke gitt så mye oppmerksomhet, er det ikke ansett som en vice eller dyd, i hvert fall så trodde jødene, skriver ordtak.

Ja, de elsker penger, og som ikke er?Ikke så bra for dem som dårlig uten dem!Og de problemene som kan løses ved å betale, ikke kalles problemer og utgifter.Men det handler ikke om penger, men det faktum at de er.Og for at du trenger ikke bare å lagre dem og få kunnskap som de kan alltid tjene penger.Lett å bære på skuldrene til smart hode, og ingen vil ta det fra deg, bortsett fra at rives, men så er det fortsatt ...

Igjen, mye bedre enn når arbeidet er på jakt etter deg, hva om situasjonen er snudd.Det er i fattigdom og sine gode sider.Ikke en rik mann vanskeligere å synde, sparer Gud ham fra fristelser - de vanligvis er dyre.Og det er verdt å merke seg at alle de sprø nok, dette er mangel på penger, de fleste klager.

Og hvor mange il noen av dem, men vi må leve.Hvis bare ut av nysgjerrighet.Jeg lurer på det samme, men hva blir det neste?

annerledes

jødisk ordtak er noen ganger veldig vanskelig å klassifisere.For eksempel påstanden om at separat tatt skjegget ser verre skjeggløse jøde.Hva handler det om?Men det er nok å minne om at det faktisk var en gang pogromer ...

Eller si at for de store tingene folk er hentet fra lediggang.Og av de to slåss om en lue, og den tredje, til hvem det går.Og at døden er å foretrekke til døde av latter fra horror.Og det ordet "erfaring" - et synonym for menneskelige feil.Og folk alle ser bra ut fra avstand.

ironi av jødiske ordtak og uttrykk manifestert i noen pessimisme, som fortsatt håper gjettet."Ikke klag om mangel på endring: du kan vente litt lenger, og vil bli verre."Og dette: "Det er bedre å i det minste noen endringer, enda verre, enn ingen i det hele tatt."

spøk med Gud er ikke nødvendig, men jødene klarer å gjøre det også.Almighty folk sinte synder og andre - velgjørere.Gud oppfører seg som en far, og skjebnen - som en ond stefar.Og bønnen-forespørsel til ham - for å hjelpe heving, fordi en mann kan falle selv.

Generelt jøder komponert mange ordtak.De forholder seg til alle aspekter av livet, så, etter å ha lest dem, kan du bli rik, minst åndelig, og det er noen som heldig.Men ikke tro kildene, trykte eller elektroniske, for oppmerksomheten til overskrifter som "35 jødisk ordtak, den beste og klokeste."Faktisk er det mange flere.