Høyere og lavere behov.

trenger er en tilstand kroppens behov, som manifesterer seg i en person, avhengig av de objektive vilkår for eksistens og utvikling.

klassifisering trenger

i psykologisk vitenskap er vanlig å skille behovene til lavere og høyere orden.Når dette er arten av menneskets behov at forekomsten av den andre kategori vanligvis umulig uten først møtes.

eksempel BFLomov regnes to grunnleggende grupper av behov:

  • base,
  • derivater.

Den første gruppen fokusert på materielle forhold og vitale midler, samt kognisjon, kommunikasjon, arbeid og fritid.Derivater er delt inn i informasjonsbehov, moralske, estetiske og andre.

I sin tur, VGAseev, unike behovene til en høyere orden, er følgende typer:

  • arbeidskraft,
  • kreativ,
  • kommunikasjon (herunder behovet for tilhørighet),
  • estetiske,
  • moralsk,
  • kognitive.

teori om motivasjon Maslow

best kjent i psykologisk vitenskap anses å være et hierarki av behov hos den amerikanske psykologen Abraham Maslow (Vol. N. Maslow pyramide, 1954).Forfatteren identifiserer fem hovedtrinn - behovet for høyere og lavere:

  • fysiologiske (mat, søvn, etc ..),
  • trenger for sikkerhet,
  • trenger for kjærlighet og tilhørighet,
  • trenger for anerkjennelse og respekt,
  • behovselvutfoldelse.

også noen kilder, er dette hierarkiet representert i større detalj, mellom 4. og 5. trinn bevilget mer kognitive og estetiske behov.

primære, lavere menneskelige behov, er allerede tydelig ved fødselen.Høyere dannet etter hvert som den primære møtet, i utviklingen av personligheten til den enkelte.Maslow mente at strukturen og dannelse av behov ikke er avhengige av kulturelle forhold for utvikling.

rolle lavere etterspørsel i samfunnet

Hvis kulturelle forskjeller, ifølge Maslow, påvirker ikke rekkefølgen på dannelsen av menneskelige behov, noe om detaljene i selve formasjonen trenger, slik at vi ikke kan si.Det handler ikke bare om høyere krav, men også lavere også.Hva er rollen til de lavere sosiale behov?

udekket behov stimulerer aktiviteten til den enkelte, og tvang ham til å se etter muligheter til sin tilfredshet.Så hvis en person er sulten, vil han ta affære for å få mat (fysiologiske behov).For eksempel, gå til butikken, eller gå til en kafé, en restaurant, og så videre. D. Hvordan vil dette påvirke utviklingen av samfunnet?Ved å velge visse matvarer, den enkelte og dermed øke etterspørselen etter dem på det offentlige markedet.Hvis du multipliserer denne aktiviteten med antall individer i samfunnet som er potensielle forbrukere av mat, vi får full etterspørsel.

Dermed svare på spørsmålet om hva som er rollen til de lavere sosiale behov, ser vi først og fremst samfunnsøkonomisk funksjon.Det kan gjennomføres innenfor rammen av andre grunnleggende menneskelige behov - nemlig sikkerhet.For eksempel, når du betaler for behandling eller når du plasserer forsikring.

På den annen side, styrt av behovet for sikkerhet, kan en person gjøre et valg i favør av en bestemt kandidat i politiske valg.For eksempel, hvis en kandidat lover visse fordeler for visse kategorier av borgere eller har planer om å bevilge ekstra midler til kampen mot kriminalitet og så videre .. I dette tilfellet vurderer spørsmålet om hva slags sosial rolle utført lavere behov, kan vi snakke om sosiale og politiske funksjoner, ogt. e.

«kulturelle" transformasjon trenger

I sin tur, den britiske antropologen B. Malinowski formulerer ideen om at utviklet samfunn skaper en "kulturelle" svar på de biologiske behovene til den enkelte.Hva er rollen til de sosiale behovene til den laveste, ifølge denne teorien?Som en stor drivkraft for menneskelig aktivitet, de samtidig blir kilder til sosial utvikling.

Malinowski skiller m. N.instrumental kulturell virksomhet (imperativer), som er definert ("kulturelle"). Aktiviteter: undervisning, jus, utvikling, kjærlighet og andre Alle av dem en eller annen måte blitt en kilde til realisering av biologiske behov i samfunnet.En betydelig rolle i dette tilfellet gitt til sosiale institusjoner -. For eksempel familie, utdanning, sosial kontroll, økonomi, trossystem, og andre

amerikanske antropologen utvikler ideen om at den enkelte må kanskje ta plass i samfunnet gjennom spesifikk kulturell transformasjon.Kilden til denne fremgangsmåte er tradisjon.

Dermed kulturen, teorien om Malinowski, fungerer som en reell og åndelig system for å sikre sin eksistens og den enkelte kan bidra til å dekke sine biologiske behov.På den annen side, kulturen selv er en konsekvens av virkningen av data krav til utviklingen av individet.Følgelig, med henvisning til de biologiske behov for kommunikasjon og kultur, feirer vi dette bilateral prosess.