fabel - litt satirisk dikt der allegorisk latterliggjort og kritisert visse ulykker av samfunnet.Grunnleggeren av sjangeren anses å være en gresk slave Æsop.Det var han, ikke å kunne på grunn av deres underordnet posisjon rett i ansiktet lovbrytere uttrykke alt som jeg vil, og kom opp i en tilslørt skjema for å uttrykke sin holdning til noen mennesker, deres handlinger, karaktertrekk.Tradisjonen fortsatte Aesop franske poeten La Fontaine, den Moldovan - Dmitry og Antiokus Kantemir.I russisk litteratur, utviklet de og hevet til en ny høyde AP Sumarokov og IA Krylov.
Opphavsmann historier
sin fabel "The Wolf og Lammet" Krylov skrev om emnet, oppfunnet av Æsop.På denne måten han kreativt omarbeidet mer enn en velkjent historie, laget på grunnlag av sin opprinnelige, originale verk.I Æsops Historien er som følger: lam drikkevann fra elva.Han så en ulv, og bestemte seg for å spise.Her er bare et påskudd prøvde å velge skikkelig.Første baby ulv bebreidet at grumset vannet - du kan ikke drikke!Lamb erklærte seg som knapt tisser leppene, og er under ulven med strømmen.Da predator anklaget for å ha vanhelliget sin motstander - ulven - far.Men lam og deretter finne det svaret, og det var ikke, i en alder han ikke kunne gjøre det.Ulv trøtt til å trekke masken av anstendighet.Han sa åpent: hvordan ville du behendig ikke berettiget - spise allikevel!Moralen i historien er klart: uansett hvordan du prøvde å bevise sin uskyld, jo bedre du gjør det, jo mindre sjanse for å vinne.Selvfølgelig, hvis motstanderen har bestemt skjebnen forhånd.Dyd Aesop er ikke triumferende og beseiret.
Option Krylov
diktet "The Wolf og Lammet" Krylov opprettet i 1808, den ble publisert i "Journal of Drama."Og jeg starter umiddelbart med forfatteren av moral, altså. E. At slutning som lesere burde ha kommet til enden av profilen av "En sterk alltid maktesløs skylden ...".Ikke for å være ubegrunnet hans "Ulven og lammet," Krylov basert på historiske perspektiver, understreker at det er prinsippet om "den mørke eksempler."Men i det følgende linjer, sa han hans motstand mot installasjonen: "... vi ikke skrive historier."Det viser seg at en fabel - en manifestasjon av den enkelte sak.En allment aksepterte postulater som er nettopp et slikt tilfelle, og sjekket.
Art har
Krylov fabel "The Wolf og Lammet" - et verk av episk.Dette kan sees for eksempel i slike detaljer: forfatterens stilling kan spores klart fra begynnelsen fable.Men i stedet for direkte "Jeg" bruker Krylov generalisert "vi".Opptak avløsning gjør det mulig å skildre det indre av målet.Generelt er all diktet realistisk når det gjelder troverdighet.Wolf - dette er et rovdyr, et lam - legemliggjørelsen av offer.Forholdet mellom dem, typisk for de som finnes i naturen.Men er ulven disingenuous.Han kommer til å drepe sin offer for "lovlig", altså. E. For å legitimere lovløshet.Dermed er det et motiv av sosiale relasjoner i fabelen "Ulven og lammet."Krylov moral fungerer avslører, avslører den sanne prisen på taler og handlinger av et rovdyr.Så snart ulven viste sin hykleri, utsette det blotte beregningen, slepte han lammet til ulvene.Livet er en rimelig, riktignok basert på en hard, men rettferdig lover - er én ting.Og umoral og falsk virkelighet - er det ganske annerledes.Og det kritiserer umoral av den store fabulist.
Her er noen dypere mening gjemt i denne enkle, kjent for oss fra skolearbeid!
