Kirkens liv som livet til nesten enhver religiøs organisasjon er organisert rundt et fellesskap av troende og deres ledere - mediefunksjonalitet hellig tilbedelse.De siste - prestene, prestene og så videre -. Er ofte navn pastorer.Følgelig flokken - et bredt lag av legfolk.Denne analogien er svært gammel, og på grunn av sin selvfølgelighet er klart for alle.
Semantikk allegori hyrde og flokk
gjeter å gjete sauer, vokter, fører dem til vann og enger, rikelig mat.Omsorg pastor - trivsel og trygghet i hjorden betrodd.Også religiøse ledere kalt til å vokte sin hjord fra splittelser, forlegenhet dissens og kjetteri, i tide til å sende den åndelige vann og mat og alle typer omsorg for velferd for småfe.
historie image
utsikter relations "hyrden og flokken" i en religiøs sammenheng er forankret i mosegrodde antikken.Det er neppe mulig i dag å etablere hvor og når var første gang å spise denne metaforen.Det er viktig å merke seg at den opprinnelige pastor kalte seg selv en gud.For eksempel, i salmene tilskrevet David, kalt Jahve en gjeter beite hans beundrer i grønne enger (Sal. 22).Samtidig kriophoros, dvs. med ram, kalt Hermes - budbringer av gudene hedenske greske Pantheon.I denne rollen Hermes portrettert unge menn bærer armhulen eller på skuldrene til en liten lam.Kanskje ikke uten påvirkning av den religiøse kulturelle typen vises med begynnelsen på en ny æra av bildet av Jesus Kristus som den gode hyrde, anså seg for sauene.De hellige tekster av kristne, setter inn i munnen på Jesu ord: "Jeg er den gode hyrde."
Kanskje dette bildet var så populært fordi det var klart for allmennbondebefolkningen, ofte analfabeter.Det faktum at Øst er i forkant av hyrden, og fårene blir fulgt, ledet av hans stemme eller melodi.Også tro flokk - en flokk lydig sau som følge stemmen til sin leder-pastor-frelser.
negative aspekter av symbolikk
Over tid, den pastorale rolle for guddommene gått fra hånd til folket.Samfunnsledere slått til hyrder flokken, som skapte avstand mellom mennesker.Denne situasjonen er ikke reflektert nøkternt på etikk og generelt hele veien for religiøst liv.Dette kan illustreres med et talende eksempel på kristendommen.
utgangspunktet alle kristne ble ansett som Kristi disipler, og derfor var en del av flokken sin.Men ganske raskt (i nytestamentlig tid) det er en splittelse mellom ledere og lokalsamfunn.Først arrogate til seg den suverene rett til en prest for å undervise og som eliminerer kongelig preste det kirkelige fellesskap til nivået av det verdslige.Sognebarn av kirken er ikke lenger folk prester og en lay - verdslige, vanhellige folk.Øker avstanden førte til lære lære av konsolideringen av de to kirkene - Lær bestående av uinnvidde legfolk og uchaschey består av transportøren såkalte apostoliske suksesjon.I en eller annen form denne inndelingen i presteskapet og verden er til stede i nesten alle moderne kristne kirkesamfunn.I motsetning til forkynnelsen om Jesus og de tidlige kirke standarder, vil flokken miste sin evne til å stå i feiringen av nattverden, for å forkynne og utføre andre, rent "preste" plikter.I dag, prester og lekfolk, selv delta separat.
utvikling av Kirken og klerikalisme førte til at departementet har blitt en profesjon, og i noen land i enkelte perioder av historien til alt separat.Seg selv en allegori av hyrden, overført fra Gud til mennesket, bidrar til denne forståelsen: psykologisk pastor dominerer flokken, og har derfor rett til å dømme, til å lede, til å dominere, for å kutte, for å straffe og så videre D. Så ofte i historien til kristne menigheter - er ikke (!).et hellig folk, et stille flokk, ledet av ville være pastorer for slakting.Misbruk av disse forutså enda Jesus selv, å sammenligne seg selv som den sanne gode hyrde, med leiesoldater som ikke bryr seg for flokken, og den første kast av hans fare, og tyver som plyndrer flokken, later til å være prester.
Konklusjon
klerikalisme og åndelig despotisme - den uunngåelige konsekvens av delingen av mennesker i en hierarkisk måte i en religiøs sammenheng, der noen har makt over andre i kraft av den enkle ordinasjon og ikke på grunn av kvalifikasjoner.Gitt at den parallelle prosessen med separasjon av kirkens folk til den åndelige eliten av pastorer og flokk ansiktsløs flokk, sistnevnte mistet retten til å velge, selv pastorer, kan vi snakke om den negative virkningen av dette bildet på den åndelige kulturen i den vestlige sivilisasjon.Kristne menighet (dette gjelder spesielt for realitetene i moderne russisk-ortodokse kirke) - en haug med maktesløse folk for hvem er det bare én lov - den såkalte lydighet (mann i prestekjolen).
Dessverre, jo mer tiden går, jo flere tilhengere av Kristus fravike idealer proklamerte sin lærer.
