moralen soldater under slaget er ikke mindre viktig enn deres våpen og utstyr taktisk trening.Panic er i stand til å bryte hjertet, og de svake vil føre til døden lenge før du har brukt opp alle sjanser til å overleve.Full horror kan lamme en person, frata ham sin tale, og selv stoppe hjertet.Det finnes tilfeller der etter jordskjelvet funnet likene av menn og kvinner, som hadde ingen ytre skader.
Et annet et eksempel på kraften i ånden over kroppen er slike ting som selvhypnose, hypnose, drømmer, det ubevisste impulser og begjær.Å være midt i en bevisstløs tilstand av hypnose eller selvhypnose, forandrer en person dens iboende fysiologiske reaksjoner på ytre stimuli.For eksempel, det er tilfeller når du bruker hypnose innpodet ufølsomhet for smerte og brannskader.Berøre kroppen til en blyant igjen en blodrød sti og forårsake smerte.
Acting på psyken kan bringe den til poenget med spenning på at det vil sikkert ha en negativ innvirkning på hele personen og helseskader.Pasienten, pasienten hysteri, selv om hans kroppens organer ikke er skadet, kan lide lammelse av lemmer, halthet, døvhet, blindhet.Utad frisk person kan gradvis forsvinne hvis han skal overbevise om at han er dødssyk, og vil snart dø.
annen overraskende faktum samspillet mellom sinn og kropp er utseendet på stigmata på kroppen av religiøse fanatikere.De stigmata er sår på hender og føtter som korresponderer til plasseringen av sårene på kroppen av Jesus Kristus.Disse tegn på guddommelig nåde "utvalgte" oppnås etter lange og vedvarende tanker om Kristi lidelser som har gjort dem et sterkt ønske om å gjenta sine egne.
stigma bemerket mange religiøse asketer og helgener i ulike epoker av kristen historie, hva levd utallige legender.Starter fra XII-tallet til i dag, var det mer enn 300 slike tilfeller.For eksempel, på slutten av forrige århundre, en belgisk jente Louise Lato ble berømt for det faktum at på langfredag hun dukket blødende sår på hender og føtter.Og på slutten av XX århundre såret "Jesus Kristus" på påsken begynte å dukke opp på bayerske bonde Theresa Neumann.Undersøkelsen viste at en midlertidig opprinnelsen til disse skadene faktisk sammenfaller med starten på påske.Det var på dette punktet, de begynner å blø.Men det mest overraskende var det faktum at de ikke er betent og festered, og blod strømmet fra dem spontant.En uke senere de leges uten å forlate arr.
Stigma skjer ikke bare i religiøse-tenkende mennesker.Det finnes tilfeller der en lidenskapelig opplevelse av noens fysiske smerten var årsaken til stigmata på kroppen hans.For eksempel, en jente som var til stede da straffen pisker bror fordi han sympatis under kjøring at ryggen hennes var dekket med blødnings renner.I boken Gorky "The Life of Matvei Kozhemyakin" er en episode der mannen treffer sin kone med kniv i leveren.Fantasien til forfatteren fanget denne scenen slik at han falt besvimelse, og deretter på hans kropp i området i leveren, som ble rammet den uheldige kvinnen funnet en lys rød strek.På samme måte Balzac, tegning kampen, hørte stønnene av de sårede, og Flaubert, som beskriver åstedet for forgiftning Bovary, følte smaken av arsen i munnen min.
Alle disse fenomenene er godt kjent i medisinsk praksis og er et bevis på to-veis kommunikasjon av sinn og kropp.Men noen dualistene en tendens til å bruke dette som en toveis argumenter i favør av evne til bevissthet til å gjennomføre sin egen "policy", selv mot dikterer av kroppen.Gandhi eksperimentert i den seksuelle sfæren, prøver å bevise evnen til bevissthet til å styre den kjødelige liv.Han bevisst omgitt seg med unge kvinner, for å trene deres vilje og for å bevise frihet fra seksuelle stasjoner.Han tillot dem å ta på ham, til å oppføre seg fritt og rolig i hans selskap.
Noen ganger gikk han videre i sine eksperimenter og gikk til sengs med en av sine unge tilhengere.Selv om begge var nakne, men de ikke berører hverandre.Gandhi insisterte på at å være sammen med en naken kvinnekropp, følte han veldig broder følelser, og at han ikke har lyst til å gå inn i seksuell kontakt.Dermed er ånden i stand til å undertrykke kroppslige lyster og å påvirke fysiologiske prosesser.
I denne forbindelse, talsmenn for begrepet "immateriell bevissthet" fysiologer spør: "Hvordan kan vise oss, bevissthet kan bli generert av hjernen som gnagsår, for eksempel leveren?" Etter deres syn er det upassende å kalle en egenskap av hjernen bevisstheten.I den materielle verden hvert objekt har egenskaper: farge, lukt, form.I mellomtiden, våre tanker har ingen farge, ingen form, ingen lukt.Trodde kan ikke røre, ikke kan føle deres vekt eller lukt.Bare tanken, ifølge A.Menya, "det er umulig hvis de ønsket å ta opp" eller registrere innholdet som helst utstyr.For eksempel kan ved hjelp av EEG strøm registrere oscillasjonene produsert av hjernen.Men ved å bruke det er umulig å skjelne "flash av bevissthet."
