Dannelse filosofi fra antikkens Hellas fant sted i den sjette og femte århundre f.Kr..I denne perioden er det "vise menn" som prøver å bortforklare det som ble fortalt gamle myter.Det antas at utviklingen av denne prosessen på grunn av det faktum at det kommersielle og industrielle segment av befolkningen, som har blitt en maktkamp med landet aristokratiet og overgangen til en demokratisk form for regjeringen, for å utvikle sin egen verdensanskuelse.Ved roten av denne "naiv og spontan" tenkning var den såkalte Milesian skole filosofi.
Tradisjonelt er dette området regnes for å være grunnleggeren av Thales.Han levde på slutten av første halvdel av den syvende sjette århundre f.Kr..Thales mente at alle ting har en enkelt kilde.De kaller det vann.Dette er ikke bare en væske eller substans.På den ene siden, vannet for de vises - et miljø der "holder" vår verden, er det, jorden.På den andre - er det rimelig, "Gud".Hele verden når det gjelder retning av grunnleggeren, som senere ble kjent som Milesian skole filosofi, fylt med sjel.Siste nesten like guddommer, og gi kroppen til å lage kilden til deres intellektuelle utvikling.Vann Thales spiller også en stor rolle i epistemologi.Siden alt kan reduseres til en enkel topp, det er grunnlaget for all kunnskap.Og det bidrar til dette søket i en klok og riktig valg.
Hva annet var representanter for Milesian skole filosofi?Vi vet Anaximander, som studerte med Thales.Vi vet tittelen på hans arbeid, som bærer navnet "On Nature".Det er derfor filosofene i antikkens Hellas, og nådde i hans fotspor, har kommet for å definere som de naturlige filosofer.Anaximander var den første som kom til den konklusjon at grunnlaget for alle ting ikke kan være noen bestemt stoff, men noe altomfattende, den endeløse, stadig i bevegelse.Han kalte denne kategorien «Apeiron".Milesian skole filosofi i møte med Anaximander selv fremmet ideen om at en mann kan vises på jorden som et resultat av evolusjon.Men snakker han om dette veldig naiv.Filosofen mente at det første menneske ble født i buken på en stor fisk, hvor det vokste.Og da han gikk ut og begynte å eksistere uavhengig av hverandre, fortsette sin familie.
Milesian skole filosofi var mest interessert i opprinnelsen og grunnlaget for eksistens og liv, er at ontologi.Lærling skaperen "Apeiron" Anaximenes tilbake til begynnelsen av spesifikasjonen av en helhet.Han mente at denne luften.Tross alt, han - den mest vage og ansiktsløs alle fire av de kjente elementene.Til en viss grad, dette tenker fulgt hans lærer, fordi den bestemmer luften som "apeyros" - beskochechny.Og på sine egenskaper og er at Anaximander så, som er en evighet, konstant bevegelse og gjennomgripende effekter.Dermed "Apeiron" - er kvaliteten av luften, og ikke et separat substans.Ekko Thales, Anaximenes så de første elementene av sin kilde, ikke bare av saken, men også sjeler.Sistnevnte har enda flere "luft" kvaliteter - de er ikke så jordnær som kroppen, og derfor kan arbeide og skape ny og stor.Så, det er den Milesian skole filosofi.Kort skissert de grunnleggende bestemmelser om dette.Men disse tre av sine representanter ikke ender historien på skolen.Dens viktigste, grunnleggende bestemmelser utviklet filosofien av de andre byene i Lilleasia, Efesos.Dette er den berømte Heraklit.Han oppsummerte alle ideene til de første elementene og milesierne introdusert i vitenskapelige diskurs begrepet som vi fortsatt bruker i dag.Denne "logo".Det er den dypeste grunnlaget for eksistens og hensikten med all kunnskap.Dermed sa Heraklit at mens alle mennesker er rimelige, er høyere forståelse "Logos" ikke gitt til alle.Dette prinsippet er støttet eksisterer, men det er materialet utførelsesform av avfyrings.Det blinker da, fades deretter bort, fordi alt i verden er forbigående.Det er aldri gjentatt, men alltid flyktig.Alt er fra motsetningene som ikke bare slåss, men også støtter hverandre.Menneskets sjel kom også fra en spesiell brann, og logoen er unik - han er i stand til selvutvikling.Logos er også kilden til de lover som menn gjør, som den søker å opprettholde orden overalt.
