én Gud, for Gud er kjærlighet - disse påstandene er kjent for oss fra barndommen.Hvorfor da Guds kirke er delt inn i katolske og ortodokse?Og i hver retning er det fortsatt mange tilståelser?Alle spørsmål har sine historiske og religiøse svar.Med noen vi nå ta en titt.
historie katolisismen
klart at en katolsk - er en person som bekjenner kristendommen i sin gren kalt katolisismen.Navnet går tilbake til gamle romerske og latinske røtter og betyr "oppfyller alle", "Ifølge all", "katedralen".Det er universell.Verdien av navnet understreker at en katolsk - en troende tilhører den religiøse bevegelsen, grunnlagt av Jesus Kristus selv.Da den ble unnfanget, og spredt over hele verden, hans tilhengere mente hverandre åndelige brødre og søstre.Da var det en annen opposisjon: Kristen - ikke-kristne (hedensk, ortodoks, og så videre D..).
hjemland kirkesamfunn regnes som den vestlige delen av det gamle Roma.Det viste seg der, og ordene selv: katolisismen, katolikk.Dette området ble dannet i løpet av første årtusen.I løpet av denne perioden, og trosbekjennelser og religiøse tekster, salmer, og tjenesten var den samme for alle, akter Kristus og treenigheten.Og bare ca 1054 East, sentrert i Konstantinopel, og selve katolske - West, som var sentrum av Roma.Siden da ble det ansett som en katolsk - er ikke bare en kristen, er en etterfølger den vestlige religiøs tradisjon.
grunner delt
Hva forklarer årsakene til lidelsen, som har blitt så dyp og uforsonlig?Tross alt, hva er interessant. Lenge etter splitt begge kirker fortsatt å kalle seg katolske (det samme som "katolske"), t E. Universal, økumenisk.Gresk-bysantinske gren som en åndelig plattform basert på "Revelation" John, Roma - ". I brevet til hebreerne"For første karakteristiske uselvisk, moralsk søken "sjelens liv."For det andre - dannelsen av jernhard disiplin, strengt hierarki, konsentrasjon av makt i hendene på prestene i høyere rang.Forskjeller i tolkningen av mange av dogmer, ritualer, kirke administrasjon og andre viktige områder av kirkens liv ble vannskille, som kastet katolisismen og den ortodokse kirke på motsatt side.Dermed, hvis å splitte den katolske betydningen av ordet er lik begrepet "kristen", og etter det ble et punkt på vest retning av religion.
katolske og reformasjonen
Over tid, de katolske geistlige så vek fra de normer som hevder og forkynne Bibelen, det var grunnleggelsen av kirken i slike områder som protestantismen.Den åndelige og ideologiske grunnlag det var undervisning av Martin Luther og hans tilhengere.Reformasjonen førte til kalvinismen, Anabaptism, anglikanske og andre protestantiske kirkesamfunn.Dermed, lutheranere - en katolsk, eller med andre ord, evangeliske, som var mot kirken å gripe aktivt i saker av verden, til de pavelige prelater gikk hånd i hånd med verdslig makt.Salg av avlat, fordelene ved den romerske kirken til Østen, avskaffelsen av klostervesenet - er dette ikke en fullstendig liste over de fenomener som er aktivt kritisert tilhengerne av den store reformator.I sin lutherske tro stole på den hellige treenighet, spesielt ved å tilbe Jesus, erkjenner hans guddommelige-menneskelige natur.Hovedkriteriet for den tro de har - Bibelen.Et karakteristisk trekk ved lutherdommen, som andre protestantiske kirkesamfunn, en kritisk tilnærming til en rekke bøker og teologisk autoritet.
spørsmålet om kirkens enhet
Men i lys av materialene til slutten, og det er ikke klart: katolikker - er ortodoks eller ikke?Så spørsmålet er reist av mange som ikke er for dypt bevandret i teologi og alle religiøse spissfindigheter.Reagere og enkelt, og på samme tid er vanskelig.Som allerede nevnt ovenfor, opprinnelig - ja.Mens kirken var en kristen, alle som kom inn i det, og ba på samme måte, og Gud tilbedt av en forskrift, og ritualer hadde delt.Men etter hvert divisjon - og den katolske og ortodokse - ser seg selv som hoved etterfølger til arven fra Kristus.
Interchurch relasjoner
Samtidig de er tilstrekkelig respekt for hverandre.Dermed res Vatikankonsil sier at de som tar imot Jesus som sin Gud, tro på ham og ble døpt, anses av katolikker som brødre i troen.De ortodokse kirker har også sine dokumenter også bekrefte at katolisismen - et fenomen hvis natur er knyttet til naturen av ortodoksien.Et avvik i dogmatiske postulater ikke er så grunnleggende at både Kirken på kant med hverandre.Tvert imot, skal forholdet mellom dem være bygget slik at de sammen tjener den felles årsak.
