St. Augustine (Salige - i den ortodokse tradisjonen og lærer Grace - i den katolske) - en fremragende filosof, en av grunnleggerne av den kristne teologi.Han ble født i 354, i en familie av Numidia hedensk romersk borger, men hans mor Monica var en kristen.Da familien var ganske velstående, 17-åringen Aurelius sendt for å studere retorikk i Carthage.Det er en apologet for fremtiden til den nye religionen forelsket i en kvinne som han levde i 13 lange år.Hun var mor til hans sønn - Adeodata.Men på grunn av forskjeller i sosial opprinnelse Augustine ikke gifte seg med henne.
Mens han studerte retorikk, ble Augustine interessert i filosofi.Han aksepterte Manichaeism, men snart flyttet bort fra læren til Mani.Åndelig søken og påvirkning av sin mor brakte ham til sitt bryst i den kristne tro.Leter du etter en jobb ung retoriker later afrikanske provinser i Romerriket i 384 og er en undervisning av veltalenhet i Mediolanum (nå Milan).Bosetting nær villaen Kassitsiakum filosofen opprettet sine første betydelige verk: "Mot akademikerne", "På sjelens udødelighet", "På den sanne religion" og "On fri vilje".Denne første fasen av kreativitet er preget av en stor innflytelse på den platonske ideen om teologen.
Etter påske 387 Augustine ble døpt av Saint Ambrose i Mediolanum, begynte den andre perioden av kreativitet i den kristne apologet.Han solgte sine eiendeler, ga bort nesten alt til de fattige og gikk med sin mor i Afrika.Men i Ostia, døde Monica.Vel fremme i hjembyen Tagaste, grunnlagt filosof det religiøse fellesskapet av munker.Derfor blir det regnet som grunnleggeren av klosterorden augustin.I denne perioden ble det skrevet verk viet til religiøse og kirkelige og eksegetiske spørsmål ("The Book of Genesis"), tolkningen av brevene til apostelen Paulus, en avhandling mot Donatistene.Så var det en glorifisert teolog "Confessions".
mest fruktbar kalt tredje perioden (410-430), når forskeren ble ordinert presbyter i starten, og senere biskop av Hippo (by i Romerriket i Nord-Afrika).Det var da filosofien St. Augustine har nådd sitt høyeste utvikling.En teolog som ser tilbake på sine tidligere domfellelser, og kritisk evaluerer dem ("revisjon").Spørsmål kristologi (human eller guddommelig natur Kristus) er reflektert i verk "On the Trinity" og syklusen av avhandlinger mot Pelagius.Den mest betydningsfulle verk av teologen anses arbeidet «De Civitate Dei» -. «City of God"
22 bøker i dette arbeidet for første gang teologen prøver å analysere hele historiske prosessen, for å forstå meningen og hensikten med det menneskelige samfunn og veien for sin utvikling.Derfor Augustine regnes som grunnleggeren av historiefilosofi.Sosialt liv er også knyttet til Guds rike, som en mann (skapelse) med Skaperen.Men på grunn av Adams fall, menneskeheten i massen adskilt fra Gud, men det kan komme tilbake til ham om nåde for Herren - sier St. Augustine.Filosofien teologen anser utviklingen av samfunnet som en progressiv bevegelse fra jammerdal, som ble forvist Adam og Eva, gjennom City of Earth (staten) til Castle of Heaven (der det er en evighet, og moralsk perfeksjon).
Dermed vurderinger St. Augustine historie i form av lineær tid.Dette er et segment som har varighet, for evigheten nei.Gud leder historie - alt som verken skjer, inkluderes i planer og intensjoner Skaperen.Staten i denne forstand, fungerer som en nødvendig utviklingstrinn.Philosopher basert på studier av hellige skrift identifiserer syv epoker av sosial utvikling: den første fem - er historien om det jødiske folk før Kristi fødsel.Hvem tar den sjette epoken, som skal være ferdig innen Dommedag, og deretter begynne som beskrevet i Åpenbaringsboken den syvende stadium, når alle de rettferdige skal bo for evig i himmelen Jerusalem.Menneskelige samfunn i sin utvikling beveger seg fra en sekulær stat til et teokrati styrt av høvdinger Kirken.Denne læren om Augustine har blitt tatt som et grunnlag for den romersk-katolske kirke i kampen for investitur.
