Mål idealisme av Platon og hans rolle i utviklingen av teorien om kunnskap

click fraud protection

Platon var en disippel av den gamle greske vismannen Sokrates og hans filosofi tok mye fra læreren.Siste ring din egen metode for kunnskap maevtikoy som kan grovt oversettes som "fødselshjelp".Jordmor hjelper moren å føde et barn.Liket av barnet har allerede blitt dannet, og jordmoren bare bidrar til å sikre at han ble født.Da gjaldt kunnskap, på tuftene av ungen virker sannheten, som vi er kjent på forhånd, fordi det er - kommer fra en verden av ideer.Men som vår sjel er under påvirkning av materialet sinnet arbeides nødvendig - og ledende spørsmål mudretsa- "jordmor" for det menneskelige sinn "fikk sønnen" og faktisk husket det som har vært kjent før.Mål idealisme av Platon er basert på læren til Sokrates maevtiki og utvikler det.

Først av alt, filosofen formulerte doktrinen om evig og primær med hensyn til den materielle verden riket av ideer, enheter.Før du gjør det, for eksempel et bord, allerede har en master i tankene ideen om visse ting, å ha en flat horisontal flate, ruvende over bakken.Og uansett hva slags ting å gjøre master (vaklevoren, små, store, enkle og vakkert innlagt på fire ben eller på en).Det viktigste er at alle som ser på dette temaet, sa at det var - et bord, ikke en lampe, amfora, etc.Det vil si at målet idealisme av Platon foruts forrang ideer om konkrete ting.

i det fjellrike natur verden blir for evig.De er der før du finner uttrykk i den amorfe saken, blir ting, og etter dette er gammelt og bryte ned, faller i glemmeboken.Uansett hvor hardt vi tenke oss at essensen av iPod eller atomreaktor eksisterte før deres oppfinnere, objektiv idealisme av Platon hevder at slik det er, "Eidos", i hovedsak nedfelt akkurat når vi er «villige til å bære" dem.Derfor er de objektive, uforgjengelig og bessmetny mens ting - bare utstråling, ufullkomne og forgjengelige skygge av virkelighet.

mann, ifølge Platon, å være ambivalent.På den ene siden, er hans kropp del av den materielle verden, og på den andre, er det - faget og den åndelige essens kommer fra en høyere sfære.Ser på et objekt, vi, først av alt, fikse i hans sinn "Eidos".Ser vi på de to kattene, det menneskelige sinn griper umiddelbart sin affinitet (til tross for at en - liten og svart, og den andre - en stor, rødhåret og generelt, ikke den kvinnelige, og katten).I vårt sinn, som objektiv idealisme av Platon, lagre skjemaet og konsepter som folk kjenner igjen den avgjørende blant uensartet masse av konkrete objekter.

platonismen fant sine tilhengere i filosofi og teori om kunnskap, ikke bare i den gamle verden, men også i middelalderen, og selv i moderne tid.Sensual metode for å forstå den materielle verden, anses Platon inautentisk, fordi oppfatningen av en bestemt ting ikke overfører følelsene til oss sin essens.Å dømme noe basert på ideer, det er som blinde følelsen elefanten, ville man si at denne kolonnen, den andre - at slangen, og den tredje - som den grove veggen.Det er nødvendig å stige ned fra det generelle til det spesielle, og denne metoden kalles fradrag.Derfor idealisme i filosofi forutsetter at den primære av Ånden, som produserer en synlig materielle verden, er at en slags universalitet, skaper spesifikke.

Dermed sann kunnskap - er å jobbe med ideer.Opererer med enheter og etablering av koblinger mellom dem ved sammenligning og analogien kalles "dialektikk".Platon brukt bildet av en mann som sitter foran en vegg og så på som noen bak ham bærer noen elementer.Han prøver skyggene på veggen, gjett hva det er.Dette er vår kunnskap.Filosofen mente at objekter av den materielle verden er ikke sant, er de "skygge" av essensen, ettersom stoffet der foretaket er nedfelt, forvrenge det.Den beste måten å forstå sinnet for alltid, men ideen om usynlig øye, enn basert på studier av enkeltobjekter.Siden da, er enhver idealist filosof (i oppfatningen av allmennheten) er langt fra den sanne virkeligheten av mannen flytende i verden av sin egen fantasi.