Nylig, ikke på grunn av, men heller på tross av utviklingen av massekulturen, er vi vitne til et fenomen der mange forskjellige mennesker er mer tiltrukket av de tradisjonelle åndelige aktiviteter.Russisk-ortodokse kirken på det nåværende stadiet det dannet det tradisjonelle konseptet av den ortodokse misjonsvirksomhet.Den grunnleggende ideen - forkynnelsen av evangeliet over hele verden, kaller Gud folk å høre deres udødelige sjeler.Inyim ord, er innholdet av den åndelige arbeidet i Kirken redusert til vedtakelsen av menighets evangeliets med hele mitt vesen.Tross alt, den eneste måten et menneske gitt å fornemme Guds nærvær.Neste skje spiritualization av hele samfunnet, å ha returnert til sjelen Gud er blitt «livets brød."
Hvis vi slår til kildene, oppdraget det opprinnelig ble tatt direkte til apostlene, så det er fortsatt omtalt som apostolisk.Dens kilde er den hellige treenighet.Det er implementert gjennom budskapet om Gud Fader, hans enbårne sønn, Jesus Kristus og velsignelser åpenbaring til apostlene.
forkynnelse av Kirken, samt bønn, ikke bør stoppe "til slutten av århundret."Dermed åndelig aktivitet er regulert av ROC på vilkår av gjennomføringen.Dette eschatology forbinder tett åndelig Kirkens arbeid med verden, konsekvent og stadig helliggjørelse og fornyelse av omgivelsene i makrokosmos, inkludert et menneske ("Field - er verdens).Feltet synes en misjonær plass kamp med en skygge av lys.Det er et felt, ikke en glatt, perfekt.Tvert imot, det spiret ugress - sønner av den onde.
Ved begynnelsen av det tredje årtusen, ble millioner av mennesker fri fra sjakler av gudløse ideologier.Før den russisk-ortodokse kirke for de første 800 årene det har eksistert, ble det nødvendig å Universal Sermon i en slik skala.Denne paradoksale situasjonen kan tolkes som en andre kristningen.Samtidig kirke oppfatter velkommen nasjonal kultur, deres gjerninger er ikke i strid med Faith, forvandle dem i sin hellighet hjelp av frelse.I denne forbindelse relevant sammenligning av en predikant med en såmann kaste korn av tro og dra opp ugresset.
Selv i 1918, St.Tikhon, skrev patriarken av Konstantinopel Herman V på avlinger i hjertene til det russiske folk av fiendtlighet, betent hjertene til folk i ånden av misunnelse og stolthet, på plantasjene i disse gudløse tanker om bosetting graceless liv.
husker en av navnene på den onde - korrupte betydninger.Så hvis det er ikke oppgaven av Gud til å forandre verden til et konsentrasjon åndelig herjet folk fratatt hensikten med livet?"Meningsfulle" monologer politikerne ikke løser problemet, tom språk monologer day "stjerner" kan bare forvirre den vanlige mann, og som et resultat samfunn bør frata dynamikk.Eller glamour, forvirrende i livet til unge mennesker, banke dem skinnende smokk i stedet for reelle verdier.Tross alt, det blir betalt og tvangs innført i vår bevissthet!
Hvilke former for mental aktivitet er kjent for oss?Utvilsomt er den viktigste formen forbundet med religion.Legging oppdrag til den russisk-ortodokse kirken er alle slags fremme tidlig aktivering av enhet i samfunnet og dets åndelige og moralske renselse gjennom vitnesbyrd om sannheten.Følg nøye med kristningen av nasjonale kulturer, for å sette i gang sosiale reformer for å beskytte sosialt sårbare befolkningen.
En annen form for åndelig liv er et verk av kreative mennesker som jobber innen kultur, sin kreativitet.En spesiell form for åndelighet er inspirert holdning til sitt yrke, for å hjelpe folk.Tenkende mennesker ubevisst kaste døde ender av åndelighet og søke konstruktive.
real paradokset i denne åndelige moderne samfunn er erkjennelsen av voksne kristne grunnlaget for Russland, religiøse kjennetegn nasjonal kultur, men de er ikke sognebarn.Så om det var i tidligere århundrer?Den åndelige arbeidet i Kirken er nettopp sikte på å gjenopprette denne kontinuiteten, gjenopprette åndelige og emosjonelle Helhet sognebarn.
I fremtiden åndelige aktiviteter av alle mennesker bør være uforanderlig regelen om eksistensen av samfunnet.Russland vil komme tilbake til det grunnleggende av sin åndelighet.La oss huske samtalen av St.Peter Gud å tillate tilnærming til Skaperen av vannet.Som allegorien skal forstås?Tross alt, er evangeliet skrevet ikke bare for oss, men om oss.Det er gitt oss ikke bare for underholdningslitteratur, og for å forstå at vi kristne, som tok sin sjel Gud, sammen med tro vil bli gitt stor makt til å bygge og helbrede.Recall fra Markusevangeliet Guds ord som troende vil bli gitt alt det de ber om i bønn.
