gylne regelen for etikk - handle mot andre som vi ønsker at de skal gjøre mot oss, ofte feilaktig likestilles med postulatet om Immanuel Kant.Det er feil, fordi den tyske filosofen skrev, er det ikke.Kants kategoriske imperativ - noe som uttrykker den moralske lov, et absolutt "must".Dette er uavhengig av om vi ønsker å gjøre noe eller ikke.
etikk Kant - en kategoriske imperativ og oppfatningen av Maxim
finnes to typer imperativer: i tillegg er det en kategorisk hypotetisk eller betinget.Det er definert som den betingede form av påbud, i dette tilfelle absolutt noen tiltak er begrunnet i at det er spenningen - ønskelige (eller kan være).Betinget avgjørende trekker oppmerksomhet til innholdet og verdien av handling eller handling bestemmes av hva handlingen er gjort.
I kontrast Kants kategoriske imperativ - det er noe obligatorisk i seg selv, kriteriet som du kan bestemme moral av handlinger.Ordlyden i det av forfatteren selv er: en person må opptre slik at hans oppførsel, kunne hans handlinger spille rollen som et eksempel for andre, det vil si, han kan bare gjøre hva han ville ha samtykket hvis det gjorde alle rundt ham.
Kant definert leveregel som en slags dom, som relaterer hensikten med mannen og hans handlinger.Det er subjektive synspunkter på hvordan man oppfører seg, ikke så mye ser ut som prinsipper for overtalelse.Kants kategoriske imperativ tyder på at det skal være bare de synspunkter som vi vil arrangere, hvis de blir tro for alle de rundt oss, for samfunnet generelt.Denne verdien spiller ikke noen spesiell situasjon - som alle tilsvarer imperativ, -nravstvenno.
Hva Kant tilbyr - tilbudet til grunn og ikke følelser, slik vurdering av sine handlinger kan gjøre sinnet, er hjertet ikke er i stand til.Selv om menneskelig kunnskap om verden begynner med den empiriske, det vil si, følelse, er det ufullstendig.Snarere, i kunnskap om naturen av denne metoden er god nok.Men å dømme den moralske behovet noe annet.Siden, ifølge filosofen, lover moral kan ikke utledes på grunnlag av sine egne erfaringer.
derfor skape vitenskapelig kunnskap om moral og rett som det forekommer i naturfag, det er umulig.Derfor - behovet for å innhente, bruke som en kilde til etterretning dommer.
frihet og moral
virkelig fri person som er styrt av visse normer, setter noen regler over midlertidige forhold.En moralsk person kan ikke fortsette i sine handlinger fra noen konvensjonelle regler som varierer fra situasjon til situasjon.En slik person må måle sine handlinger og ta dem på grunnlag av ubetinget moralsk lov, skapt av sinnet, ikke begrensende, men gir frihet.Kants kategoriske imperativ - og det er en slik en absolutt lov.Han sier ikke hvordan du skal gjøre i en bestemt situasjon.Det er bare en generell idé, begrepet plikt til menneskeheten, har en person også en full moralsk frihet til å gjøre hva du vil - bare at det er "vilkårlig" bør best møte den moralske lov.
For filosofen er det ingen tvang eller vold i jakten på avgjørende.Moralen - er det noe som er basert på interne menneskelige motiver, forstå dem sin gjeld, inkludert det offentlige.Derfor Kants kategoriske imperativ bare gir stangen, samtidig som den individets frihet.Inkludert religionsfrihet og av og fra eventuelle stereotypier i forhold til samfunnet, fordi denne regelen kan gjelde i ditt liv absolutt alle.
