Skepsis Filosofi: konsept, prinsipper, historie, representanter

Skepsis - en filosofi som sine prinsipper er det motsatte av dogmatisme.Selvfølgelig var dette området av vitenskap og filosofi gjort i lys av det faktum at noen av de gamle har samlet en rekke krav til allerede eksisterende på tiden renner.

En av de første representantene for skepsis, empiricist, i hans filosofiske arbeid forklarte at i dette området, faktisk, de grunnleggende verktøy for tanke - en sammenligning av data av sinnet og sansene av data, samt motstand fra disse dataene til hverandre.Skeptikere spørsmålstegn ved svært kvaliteten tenkning, spesielt avhørt eksistens og gyldigheten av dogmer - de sannheter som bør tas for gitt, og bør ikke kreve for seg selv noe bevis var.

Men skepsisen som retning av filosofisk vitenskap anser ikke tvil som et grunnleggende prinsipp - han bruker det bare som et polemisk våpen mot tilhengere av dogmer.Filosofien av skepsis som tilstår et slikt prinsipp, som fenomen.I tillegg bør skille klart mellom skepsis hver dag (hver dag), vitenskapelig og filosofisk.

I dagligdagse begreper skepsis kan forklares som en psykologisk tilstand, hans situasjons usikkerhet, tvil noe.Man-skeptiker alltid avstå kategorisk dommer.

vitenskapelig skepsis - er tydelig og konsekvent bygget opposisjon til de forskere som i sine dommer ikke basert på empiriske bevis.Spesielt gjelder det aksiomer - den teori som ikke krever bevis.

skepsis i filosofi - denne retningen, tilhengerne av som, som nevnt ovenfor, har uttrykt tvil om eksistensen av pålitelig kunnskap.Hvis det er en moderat form for skeptikerne det er begrenset til kunnskap om fakta og vise tilbakeholdenhet i forhold til alle hypoteser og teorier.For dem er filosofi, inkludert den de følger, noe av en vitenskapelig klingende poesi, ikke vitenskap i sin reneste form.Det er forbundet med denne berømte utsagnet: "Filosofi - dette er ikke vitenskap»

skepsis i filosofi: hvordan å utvikle retning

historie skepsis er en nedgang, gradvis utarming av naturen.Oppsto dette området i antikkens Hellas, middelalderen spilte en veldig liten rolle, og igjen gjenopplivet i tid med reformasjonen (på tidspunktet for utvinning av gresk filosofi), da skepsis ble gjenfødt i en mildere form av den nye filosofien, som subjektivisme og positivitet.

skepsis i filosofi: representanter

grunnleggeren av den greske skolen skeptikere anses Pierron, som ifølge noen meninger, daglig var i India.I tillegg er den antikke skepsis i respons til den metafysiske dogmatisme representert ved slike filosofer som Arcesilaus (gjennomsnitt Academy) og de såkalte "sent" skeptikere Agrippa, Sextus Empiricus, Enesidemom.Spesielt på den tiden Enesidem har ti troper (prinsipper) skeptizizma.Seks av de første - er forskjellen på mennesker, tilstanden til den enkelte, levende vesener, sanseorganer, forskrifter, steder, avstander, fenomener og deres relasjoner.De fire siste av prinsippet - det er blandet med eksistensen av objektet oppfattes av andre, relativitets generelt, avhengighet av et visst antall oppfatninger, avhengig av loven, moral, utdanning, religiøse og filosofiske synspunkter.

viktigste representantene for skepsis Srednevevekovya og moderne tider er David Hume og M. Montel.

skepsis i filosofi kritikk

Kritikk av skepsis, engasjert spesielt Lewis Vaughn og Theodore Schick, som skrev, bare skeptikere tror ikke at kunnskap krever selvtillit, så de kan vite at dette faktisk er tilfelle.Det er logisk at de ikke vet de kan.Dette spørsmålet ga alvorlig grunn til å tvile på at godkjenningen av skepsis, at kunnskap nødvendigvis krever tillit.Ifølge logikkens lover, skepsis kan ikke bare tvil, men også utfordre det som en helhet.Men som vår virkelighet er langt fra å være bare de logiske lover (i våre liv plassere problematiske og uforklarlige paradokser), slik kritikk foretrakk å lytte nøye, fordi "det finnes ingen absolutte skeptikere derfor ikke nødvendigvis at skeptikerne vil tvile på de åpenbare ting."