begrepet saken i filosofi begynte å ta form i antikken.Selv den gamle greske filosofen Demokrit, ble det observert at med hjelp av informasjon om opprinnelsen til saken er helt umulig å forklare opprinnelsen til den andre.
Matter filosofi
menneskelig kunnskap over tid, bedre, bedre forståelse av strukturen i kroppen.Forskere har funnet ut at kropper er sammensatt av atomer, som er en slags svært liten "murstein".Den diskrete kart over verden eksisterte før om slutten av det nittende århundre - mens du blir presentert som den spesifikke interaksjon av diskrete (den minste) av svevestøv.
litt senere, åpnet en helt ny informasjon om atomer.Det som er viktig er at de ikke er enkle partikler (en elektron), og svært kompliserte i sin struktur.Vær også oppmerksom på at ny informasjon ga en mulighet til å vurdere begrepet feltet.Husker at det opprinnelige feltet ble oppfattet som rommet rundt et objekt.Dette motsier ikke kunnskap om at saken er et stoff som et felt oppfattet noe av substans attributt.
Senere ble det bevist at dette feltet - det er ikke bare en egenskap av faget, men også en slags uavhengig virkelighet.Sammen med materialet feltet er en spesiell type av materie.I dette danne sin kontinuitet fremfor diskontinuitet blir den viktigste funksjonen.
Kjennetegn på saken:
- selvorganisering;
- bevegelser;
- evne til å frastøte;
- Ligger i tid og rom.
Elementene i strukturen i saken tradisjonelt omfatter:
- dyreliv;
- samfunn;
- dyreliv.
Enhver sak viser evne til selvorganisering - som er i stand til å reprodusere seg selv uten noen ytre krefter.Svingninger - er tilfeldige variasjoner og svingninger som er iboende i saken.Dette begrepet brukes til å beskrive sine interne endringer.Som et resultat av denne type uansett endringer over tid, det blir ikke noe annet enn en helt ny tilstand.Forandring, kan den gå tapt fullstendig eller fortsette å konsolidere og fortsette å eksistere.
vestlige samfunn stort sett en tendens til å idealismen.Dette kan forklares med det faktum at materialisme er tradisjonelt forbundet med real-mekanisk oppfatning av saken.Dette problemet er løsbar gjennom dialektisk materialisme, er begrepet som vurderer saken i lys av kunnskap om naturvitenskap, det gir henne definisjon, eliminerer behovet for tilknytning til materialet.
Matter i filosofi - det er noe som eksisterer i en rekke spesifikke systemer og strukturer, blant disse er det ingen grense.Bestemte former for saken ikke inneholder primære, uforanderlig og ikke-strukturert stoffet.Alle de materielle gjenstander få systemet til organisasjonen, så vel som den indre bestilling.Den første ordre er vist i interaksjons elementer av materiale, så vel som deres bevegelsesmønster.På grunn av dette, alle disse elementer danner et system.
tid og rom - en universell form for eksistensen av saken.Dens egenskaper vises i de universelle lovene for sin eksistens.
problem saken i filosofi
Lenin definert i saken på grunnlag av sitt forhold til bevissthet.Han så den saken som en kategori som eksisterer i forholdet, føler skjermer, men for alt som eksisterer helt uavhengig av dem.
Matter i filosofi heller uvanlig sett i dialektisk materialisme.I dette tilfellet, er begrepet ikke mye av det knyttet til spørsmål om dets struktur og strukturen.
I dialektisk materialisme, er det to dommer som perechat grunnleggende konseptet av filosofien saken:
- ikke alle manifestasjoner av materie er gitt i sensasjon;
- saken kan avgjøres gjennom bevissthet, vil den avgjørende rolle i denne sammenheng spiller det ut.
I forsvaret av dialektisk materialisme:
- i sensasjoner saken gis ikke bare direkte, men også indirekte.Man kan ikke oppfatte det helt, som er begrenset i sin evne til sensitiv;
- saken i filosofi uendelig og er selvforsynt.På grunn av dette, trenger det ikke selvbevissthet.
begrepet saken som en slags objektiv virkelighet i dialektisk materialisme karakteriserer sin eneste stoffet som har et sett med egenskaper, oppbygging av sin lovgivning, utvikling, bevegelse og funksjon.
