Filosofien av Feuerbach

click fraud protection

filosofi Feuerbach er den siste fasen av klassisk tysk filosofi, presentert av Kant, Hegel, Schelling, Fichte, og begynnelsen på en alder av materialisme i det tyske og i verden av filosofi.Det vell av ideer og lysstyrken på hans vidd fantastisk kombinert med ustabilitet i sitt syn.Om seg selv, sa han hans første tanke var Gud, den andre - sinnet, og den tredje og siste - person.Han overlevde tre Phasis filosofi som sett i menneskehetens historie, og stoppet til slutt.

Ludwig Feuerbach (1804-1872) ble født i en kriminalistiske, i sin ungdom studerte han teologi, lytter til Hegel seg i Berlin.

Han mente filosofien idealisme rasjonalisert religion, kontrasterende filosofi og religion i sin essens.I hjertet av religionen så han tro på dogmer og filosofi - kunnskap og et ønske om å avdekke sakens natur.Derfor er filosofien om Feuerbach kritikk rettet mot å bli kvitt religion og religiøs bevissthet fra illusjoner.Han kalte den menneskelige delen (den mest avanserte) natur, ikke Guds skaperverk.

Fokuset i Feuerbach er den mann hvis kropp og sjel er ett.Samtidig mer oppmerksomhet rettes mot filosofen, kroppen, som, etter hans mening, er essensen av "I".Kritisere idealistene, deres tolkning av kunnskap og abstrakt tenkning, appellerer til sanselige Feuerbach tanke.Han mener at den eneste kilden til kunnskap - en oschuscheniya- syn, berøring, hørsel, lukt, som har en ekte virkelighet.Med deres hjelp og vet at de de mentale tilstander.

Han avviste oversanselig virkelighet og abstrakt kunnskap gjennom grunnen, som regnes som en idealist spekulasjon.Dette antropologisk filosofi om Feuerbach antyder en ny tolkning av begrepet "objekt".Ifølge Feuerbach, dannet det når du kommuniserer mennesker, så et objekt til en person - det er en annen person.Fra interne kommunikasjons mennesker har filantropisk altruistisk moral at folk skal erstatte den illusoriske Guds kjærlighet.Sistnevnte han heter ekspropriert og falsk form for kjærlighet.

Med Hegel han tror på kraften i grunnen og behovet for kunnskap.Et slående trekk ved som er filosofien til Feuerbach, er læren om tuizme.Han mener at troverdigheten av å være tilgjengelig for sine egne menneskelige følelser.Han forlater aldri sin interesse i spørsmålet om religiøse og etikk, så dette aspektet av hans filosofi ble utviklet mye dypere og bedre enn spørsmålet om kunnskap.

interessant aspekt, som er filosofien til Feuerbach, dvs. det er tolkningen av religion.Det er hans teori om psychogenesis religiøse verdensbilde.Den søker å vise hvordan menneskeheten utviklet seg et religiøst syn på verden i århundrer.Nekte anselige alt som ligger utenfor sinnet og menneskets natur, pleier det å naturalisme og ateisme.

Feuerbach er hans beskrivelse av psychogenesis åndelige religiøse tro og følelser.Barn, villmenn og kulturelle mennesker er like ivrige etter å designe sine ytre kjennetegn (antropomorfisme).Og religion er den viktigste sikte på å realisere slike ambisjoner - å utforme de beste funksjonene i "I" av sine egne tanker, ønsker og følelser i Guds bilde.Slike religiøse kreativitet hjelper en person til å eliminere inkonsistens som uunngåelig vil oppstå mellom hans ønsker og prestasjoner, og innså at så smertelig.Ikke Gud skapte mennesket i sitt bilde, men tvert imot, folk har alltid skapt sine egne guder.Og disse gudene - barn menneskelig begjær.

er filosofien til Feuerbach.Kort fortalt er det vist i de mest interessante aspektene.Det er mest interessant for sin psykologiske, ikke en metafysisk side.Hans forsøk på å forklare prosessen med opprinnelsen til religiøse verdensbilde er nytt og originalt.Dyptgripende ideer om Feuerbach begynte å presse for studier av religionshistorie Renan, Gávea, Strauss, Vol.SNTrubetskoy og andre. De ble etterfulgt av en rekke etnografiske studier av primitiv religion (Lubbock, Tylor, Spencer, gruppe og andre.).Hans ideer hadde en sterk innflytelse på lederne av den tyske sosialdemokratiet: Marx, Engels og andre.