I midten av det XVI århundre, med særlig akutt Russland utkjempet en kamp med sin aggressive nabo - Kazan Khanate.For krigføring krevde en pålitelig base for støtte, og for dette formål, i 1551, kort tid før erobringen av Kazan av Ivan den grusomme, ble grunnlagt av byen-festningen Sviyazhsk.Beliggenhet valgt for ham ved munningen av elven Sviyaga.Snart byen utvidet og ble et distrikt sentrum og i 1555 ble det etablert en kloster kloster, som senere ble kjent som Dormition klosteret Sviazhsky.
av Kazan bispedømme og klosteret
Stiftet klosteret markerte en annen viktig hendelse i livet til regionen - etablering av Kazan bispedømme.Dette ble gjort mulig takket være strålende seire av russiske våpen, satte en stopper for dominans av Tatar Khans på bredden av Volga.I denne forbindelse, for å grunnlegge et kloster hadde blitt sentrum for åndelige, pedagogiske og misjonsvirksomhet.Hans utsendinger for to århundrer båret lys av ortodoksien hele Midt-Volga-regionen.
grunnleggeren av klosteret og dets første abbed var Archimandrite tysk (Sadyrov Field).Under hans styre klosteret vokste og fikk styrke.Tidene da var veldig turbulent.Brutt nær Kazan tatarer spredt over hele området, og ved å sette dem inn i en gjeng raidet de omkringliggende landsbyer.Ikke en gang hadde, og bosetterne i kloster, avbrutt bønn, å gripe til våpen.
stor asket, Archimandrite tysk
veldig bemerkelsesverdig måte pastorale tjeneste, gikk Archimandrite Herman.Reiser fra den tiden han grunnla et kloster Sviazhsky ledet han hele Kazan bispedømme, blir det andre erkebiskop.I 1566, på oppdrag fra Ivan den Grusomme, kom han i Moskva, der han ble bedt om å gå opp til Moskva metropolitan avdeling i stedet falt i unåde konge Metropolitan Philip.
Men på en så stor ære, og han nektet, ta parti med vanæret biskopen begynte å refse de misgjerninger begått av tsarens håndlangere.Blokkert fra palasset snart, Archimandrite avsluttet sin jordiske løp i 1567.Omstendighetene rundt hans død fortsatt uklart.Ifølge én versjon han ble drept, og på den andre - døde under en epidemi av pest.
Etter hans død, ble den første abbed av klosteret æret blant de hellige, og i 1592 hans relikvier var den viktigste helligdom i klosteret.I bøkene av Assumption Cathedral, der de hvilte, kan du lese en rekke poster, vitnet om mirakler avslørte dem gjennom bønnene til sognebarn og munkene selv.
storhetstid klosteret
glanstid klosteret bør vurderes XVI-XVIII århundre.I løpet av disse to århundrer Sviazhsky klosteret er de rikeste i hele Midt Volga og var selv blant de tjue mest velstående i Russland.Ikke rart det anses Archimandrite syvende av verdi i staten.På grunnlag av klosteret som tilhører middel av XVIII århundre, de bodde og arbeidet 7200 mannlige bønder.Som mye av resten tilhørte klostrene i Kazan bispedømmet sammen.
og slikt merkelig detalj: Sviazhsky klosteret hadde typografi, som begynte å publisere religiøse bøker før det begynte å gjøre i Moskva pioner Ivan fyodorov.Deres produkter i en rekke utgifter til landet.Når i 1764 i det russiske imperiet ble holdt kloster reform Sviazhsky den Hellige Dormition klosteret ble lagt i første klasse, som er det høyeste.Denne æren ble han alene av alle klostrene i Kazan bispedømme.Bare førtito år senere, en lignende kontrast fortjent Virgin klosteret i Kazan.
æra av sekulariseringen av kirke lander
Med de nevnte reformer foretatt av Catherine II, begynte å avta før en rik og blomstrende kloster.Hovedsakelig spilte rollen og observere i denne perioden av økonomiske nedgangen byen Sviyazhsk og den påfølgende utarming av befolkningen.Men den viktigste grunnen var at regjeringen forfulgte sekulariseringen av monas lander.
I den æra av sin regjeringstid, Catherine II ført en politikk som tar sikte på å frata kirken mulighet for innflytelse på statlige anliggender.En måte å oppnå dette var å redusere de økonomiske levestandarden for templer og klostre.For dette formålet, 24 februar 1764 ble det utstedt et manifest som alle kirke land gått inn i det statlige eierskapet.
år med nedgang og begynnelsen av revolusjonen klosteret
Fratatt dermed de viktigste inntekter, Sviyazhsk farts Monastery gradvis begynte å ta sine posisjoner.Det er nok å si at antall av sine innbyggere, når over hundre munker og noviser, begynnelsen av XX århundre, ble redusert til tjuefem, og nivået på inntektene var lavere enn i andre klostre i Kazan bispedømme.
år etter revolusjonen, hadde med seg en masse problemer hele russisk-ortodokse kirke.Var ikke noe unntak Sviazhsky kloster.Hans siste rektor Bishop Ambrose (pip) ble offer for en uryddig flokk soldater.Mange år senere, da landet endelig kom til seg selv etter den ateistiske galskap, sin kanonisert, og verden kjente ham som en ny martyr Ambrose.
periode ateistisk orgie
Under regelen av gudløse regjeringen byen Sviyazhsk ble en solid leirområdet.Klosterbygning og de omkringliggende templer ble plyndret dem, og kreft med uforgjengelige relikvier av St. Herman åpnet og skjendet.I klosteret i mange år plassert kolonien for ungdomsforbrytere, psykiatrisk sykehus.På toppen av problemer, etter at byggingen av Kuibyshev Reservoir stort område som grenser til byen ble oversvømmet, og Sviyazhsk bli en øy.
Renaissance kloster
bare med bruk av moderne tid, når kirken begynte å vende tilbake ulovlig tatt fra hennes eiendom, alle bygningene, som inkluderte Sviazhsky Klosteret ble returnert til troende.Det eneste unntaket var en liten del, som ble en del av museet.Dette var grobunn for gjenopplivingen av byen.Den restaurerte templer gjenopptatt en gang avbrutt gudstjenester og deretter svømte over elven Sviyaga klosterklokkene ringer.
Attraksjoner klosteret
Sviazhsky Holy Assumption Monastery er berømt for sin hovedattraksjon - den gamle St. Nikolas kirke.Hun er på samme alder som de fleste av klosteret og dens konstruksjon dateres tilbake til 1756 år.Oppføre det på hugget kalkstein gjengen Pskov mestere ledet av Ivan Shiryaev.Et år senere ble det lagt til tårnet høyde på 43 meter.Kirkebygget er en celle, der en gang bodde den første abbed av klosteret - pastor Herman.Fra memoarene til tidligere innbyggere i klosteret er det kjent at selv før revolusjonen det holdt hans ting.
Den nærliggende Katedralen ble bygget bare fem år senere, St. Nikolas kirke.Ovenfor det fungerte samme mal fra Pskov.Noen endringer hadde blitt gjort i midten av neste århundre.Til dette ble det tilsatt refectory av den åttekantede trommelen og en sylinderseksjon.Tidligere hadde hjelm-kuppel ble erstattet av en mer elegant, i stil med ukrainske barokk.Flere hundre år senere ble bygningen vedlagte veranda.
Men den viktigste funksjonen i kirken er bevart i det fresco tider av Ivan den grusomme.Denne nysgjerrigheten har fortsatt bare ett sted - i katedralen på territoriet til den hellige Transfiguration Monastery i Jaroslavl.Kritikere påpeker at veggmaleriene fra denne perioden er svært sjeldne.
det tidligere prøver har skrevet et århundre senere, men det XVI århundre har forlatt oss i denne forbindelse er svært dårlig arv.I tillegg til sin historiske og kunstneriske verdi er freskene i katedralen, og en karakteristisk, et karakteristisk trekk ved dem: på vestveggen, der det er tatt til å representere helvete med alle sine attributter, i Cathedral of the Assumption malte scener av himmelen, som i seg selv skaper en positiv stemning i betrakteren.
damer Compound Sviyazhsky klosteret
Byen, i tillegg til klosteret, som ble diskutert, var plassert et annet - kvinnelige Sviazhsky døperen Johannes kloster.Han ble også grunnlagt på slutten XVI århundre.Det ligger i hjertet av Sviyazhsk i Cathedral Square.Men snart måtte han tåle en serie med sterk ild, og søstrene flyttet til et annet sted, ved å gi dem rom som tilhørte den avskaffet før Trinity-Sergius Monastery.
dag er klosteret ikke gjenopplivet i sin nåværende form, og er bare en kvinnes St. John the Baptist klosteret gårds Sviyazhsky mannlige.Men alle gudstjenester gjennomført i det i den grad foreskrevet av kirken charter.Dessuten betyr det ikke stoppe restaurering av boliger og templet.Livet tilbake til det gamle klosteret, og det gjestfrie vegger venter for alle som ønsker å komme og lev deg inn i den fascinerende verden av ortodokse antikviteter.