dag er det ortodokse og katolske bispedømme Grodno.De er plassert i byen Grodno i Hviterussland.Hver av dem har sin egen historie for dannelse og utvikling.I dag, katolikker og ortodokse sameksistere ganske fredelig med hverandre, men det var andre tider.Alt dette og du kan lære av dette materialet er.
Utdanning katolske bispedømme
Moderne katolske bispedømme Grodno har sine røtter i en fjern fortid, under den litauiske Prince Jagiello.Det begynner med en spredning av katolisismen i Hviterussland.Union of Brest i 1596 bidro til en økning i antall troende.Selvfølgelig, alt er ikke så lett og glatt, men etter 1791 antallet katolikker har økt.Dette har bidratt til at skolen ble grunnlagt av jesuitter, som ga ganske bra for den tiden utdanning.
Uansett hva det var, men i 1773 i Hviterussland etablerte den første katolske bispedømme.I løpet av sin eksistens, er det ofte omdøpt delt.Det var ikke før det tidspunkt Sovjetunionen ikke vises.I denne perioden, som vi kjenner fra historiske rapporter, ble noen religion forbudt, det kjempet på alle mulige måter.
Bare i 1991 bispedømmet Grodno tok form som vi kjenner i dag.Det ble isolert fra Minsk-Mogilev bispedømme.
Bispedømmet dagens
Dagens prostier og menigheter i bispedømmet for Grodno er ganske mange.Det antas at antall sognebarn er det den største blant katolikker i Hviterussland.Bispedømmet omfatter følgende prostier:
- Ašmiany;
- Astraviec;
- Berestovitsa;
- Volkovysk;
- Vest og Øst Grodno;
- Dyatlovo;
- Lida;
- Ivie;
- Masty;
- Radunsky;
- Novogrudski;
- Sopotkinsky;
- Slonim;
- Smorgon;
- Shchuchin.
også bispedømmet Grodno i hans retning har Katehizisny Institute i byen Grodno og Seminary, som er på samme sted.I hver av de ovennevnte dekaner minst seks til åtte menigheter.
Utdanning ortodokse bispedømme
tillegg til den katolske bispedømme i byen Grodno der og ortodokse.Den ble dannet i 1900 av 23. januar.Grodno ortodokse bispedømme ble isolert fra Vilnius og Litauen.Det var under dem det var før 1900.
Hvis vi snakker om historien til dette stedet av ortodoksien, krønikene fortelle at i det tolvte århundre var det steinkirker.Den eldste som overlever til denne dagen - det Øvre og Nedre kirke.
utgangspunktet dette stedet tilhørte Kiev Metropolis, og i det fjortende århundre passert under styret til Litauen og Novogrudskaya erkebispedømmet.Sitt sentrum var i Novogrudok.Union of Brest redrew noen ortodokse tomter, og etter innføringen av denne avdelingen ble de Uniate erkebispedømmet.Det var ikke før det attende århundre, da Polen-Litauen opplevde flere seksjoner.Kristendommen ble gradvis komme tilbake til disse stedene.
klokkene først begynte å be om restaureringen av den ortodokse kirke og dens pereosvyaschenii i St. Sophia katedral.Dette skjedde i 1804.Så, i 1843 i Grodno det ble bygget kloster.I løpet av denne perioden, bispedømmet var i hans regjeringstid kirker, klostre og kirkelige skoler.
Allerede i 1923, noe av dette bispedømmet gikk til den polske ortodokse kirke.Det var i begynnelsen av tapet av kontrollerte kirker.Noen av dem ble gitt til katolikker, og noen rett og slett stengt.Denne perioden var preget av polonisation ortodoksien: tjenesten ble lest på polsk.
historie i bispedømmet til 1992 heller rotete.Hun har flere ganger gått fra en slave til en annen, men bare i begynnelsen av nittitallet begynte hun å komme seg.
bispedømme dag
dag det Volkovysk og Grodno bispedømme den hviterussiske eksarkatet av den russisk-ortodokse kirke.I sitt territorium, det er ganske omfattende og inneholder hele den vestlige delen av Grodno regionen.Dette er følgende områder:
- Grodno;
- Berestovitsa;
- Volkovysk;
- Zel'venskii;
- Masty;
- Śvisłač;
- Shchuchin;
- Voronovskii (del).
Også i bispedømmet kommer klosteret, som ble bygget til ære for Nativity of Our Lady, og Malomozheykovskaya kirke (innviet til ære for det samme).
Konklusjon
Så, en kort artikkel om hvordan, når og hvordan ble dannet bispedømmet Grodno, som vi ser i dag.Den lange historie fylt med en rekke arrangementer og endringer, er ganske interessant å utforske.Som en del av den katolske befolkningen og ortodokse i dag har sine dype røtter, som bør leses.I dag bør alle troende kjenner og respekterer historien om dannelsen og etableringen av deres religion, og ikke å gjenta feilene fra fortiden og tilstrekkelig behandle avgjørelsen av andre til å følge en bestemt tro.
