innlegg - det bokstavelig talt avslag på mat.Det er gjennomsnittlig hebraiske ordene צוֹם (Tzom) og תַּעֲנִית (Ta'anit).I kristendommen, Ortodoks, i særdeleshet, er praksisen med faste forstått videre forstand, kan man også si at det tvetydige.For informasjon om hvordan å overholde den ortodokse posisjon, vi diskuterer i denne artikkelen.
East faste som en religiøs praksis
I tradisjonen Eastern måltid - det er gøy, ro, orden, glede.Det er umulig å leve et normalt liv og nyte det når noe er galt, når sjelen er å spise noen form for lidelse, trussel, behov eller oppnådd bestemt handling av Gud.Så avslag på mat - er det en avvisning av sin egen, fra makten av det, er en invitasjon til Gud for å handle i hans sted.På den annen side er det også en søken etter Gud, lengsel etter ham, men fordi forsakelse av jordiske gleder.Dette er essensen av faste.Og, til tross for et århundre med religiøs refleksjon, i prinsippet, det har ikke endret seg.
kan huske profetene Moses, Elias, apostelen Paulus og Kristus selv, som holdt dette innlegget.Hvordan holde dette rent bibelske form av nøysomhet, kan vi lære av deres eksempel: å trekke seg, til å gi opp mat, vann og noen underholdning, tilbringe tid i bønn.
kristendommen som religion av Bibelen, oppfordrer denne formen for faste, men i en noe modifisert form.Kort sagt, de kristne erstattet av avholdenhet fra å spise mer eller mindre alvorlig begrensning sin.Som et resultat, var det en hel kultur, trekker opp stolpen.Hvordan å overholde den, underlagt spesielle regler og forskrifter, og det er enda en mager mat.Ortodoksi er - er intet unntak.Den østlige kirken bysantinske tradisjonen foreskriver mer enn hundrevis av meatless dager i året, hva som vil bli sagt.Men betydningen av den ortodokse askese langt dypere enn spørsmålet om hva du skal spise i posten og hva som ikke skal spise.
Fasting i Bibelen
ortodoksien anses at innlegget befalt av Gud til menneskeheten selv i paradis.I denne vene, tolket av noen hellige fedre forby Adam og Eva spise av treet til kunnskap om godt og ondt, det som er fortalt i boken "Genesis".
hele Skriften av jøder og kristne, siterer følgende grunner for oppnevning av offentlige innlegg: (. 2 v Samuel 12:16) familie sorg, sorg ved kirken (Matt. 9: 14-15), den overhengende faren (Ester 4: 3, 16), offentlig katastrofe (2 v Samuel 01:12), når viktige beslutninger (Apg. 13: 1-3.).
Imidlertid er den eneste direkte kommando av Gud på fastende i Bibelen finnes bare én gang, og det dreier seg om feiringen av forsoningsdagen, som faller på den tiende dagen i den sjuende måneden på den jødiske kalenderen (Lev. 16: 29-31).
resten av innleggene som er nevnt i Bibelen, nominert folk selv.Det er fire hovedmotivet for dem:
1. Minnet om noe viktig.
2. Omvendelse.
3. Søk i tjeneste og veiledning ovenfra.
4. Protection.
Tribute vesentlige hendelser
I dette tilfellet er den viktigste årsaken til faste behovet for å bevare forfedrenes minne om de viktigste hendelsene.Levende illustrasjoner av denne praksisen er de posisjoner i minnet Moses knusende de to steintavler i lov (Ex. 32), fangst av Jerusalem av babylonerne (4 Kgs 24-25;. 2 Par.36;. Jer 52,4), brenning av Salomos tempel (2 Krøn.. 36.19; Sak 7: 3).
skyld omvendelse fra synder
åpenbart at omvendelse og tigge Guds tilgivelse for sine synder er uforenlig med jakten på nytelse og glede.Derfor ham legger naturlig stolpen.For eksempel kan vi husker omvendelse av jødene i polyteisme og tilbe for utenlandske guder (1Tsar.7: 3-6), anger på vegne av folket i profeten Daniel (Daniel 9: 3-19), omvendelse, folket i Ninive etter Jonas forkynnelse (Jonah 3.:6-9).Når det gjelder sistnevnte tilfelle er det interessant at innlegget ble pålagt ikke bare på enkeltpersoner, men også på husdyr.
Søk velvilje og veiledning i løpet
I en situasjon når folk i en bestemt samfunnet står overfor et valg, og den riktige avgjørelsen var ikke opplagt, ofte beslutningen om å innføre innlegget, slik som å be om tips fra Gud.Derfor, for eksempel, israelittene fastet før en kamp med Benjamins stamme (Jud. 20: 26-28).For å behage Gud ofte fastet profet Anna, som er fortalt i Lukasevangeliet.
Post for beskyttelse mot fiender
å sende også tydd til å søke beskyttelse fra fiendene til Den Høyeste.Mannen som holder innlegg, brakte ham som et offer til Gud, i håp om å finne et svar i favør og beskyttelse i konfrontasjon med sine fiender.Så faste, for eksempel jødene, da kong Ahasverus undertegnet et dekret om å utrydde dem (Est 4: 3.).Svært ofte, som enkeltpersoner og grupper til og med nasjoner var faste, be Gud om beskyttelse fra forfølgerne.En levende illustrasjon av dette innlegget - en bønn av kong David (Salme 108: 24.).
fasting i ortodoksien
For troende i Kristus, i første omgang var det ingen spesielle fastedager.Medlemmer av menigheten fastet når det anses nødvendig, slik at stillingene ikke var en vanlig praksis, avhengig av kalenderen.Over tid vil imidlertid kirken liv blitt formalisert.I den ukentlige og helårig spesialstål stå raske dager i hvert år ble bedt om å faste for alle troende.
For det første dreier det såkalte store fasten eller hellige førti.Dette innlegget kommer før påske.Det har også noe å gjøre med Kristi førti dagers periode med avholdenhet fra mat og drikke, som er fortalt i evangeliene.
annen ganske tidlig kristen praksis - er et innlegg på dagen (onsdag og fredag).Det faktum at jødene praktisert avholdenhet fra mat på mandager og torsdager.Det var deres obligatorisk ukentlig innlegg.Hvordan rette seg etter de kristne, som på den tiden var sterkt påvirket av synagogen?Dette spørsmålet er besvart på ulike måter, men til slutt, da jødene ble utsatt for forbanne de kristne, sistnevnte raskt besluttet for meg selv at rask med feil de ikke kan, og flyttet faste dager på onsdag og fredag.Den formelle grunnen for dette var behovet for å hedre de dagene av svik og korsfestelsen av Jesus Kristus.Denne praksisen er svært godt slått rot.Inntil nå, innlegget på dager med sorg Kristus praktisert i den ortodokse kirke.Generelt, til dags dato, i henhold til den østlige klosterregel er fra 178 til 212.
varigheten av faste i den ortodokse
På sidene av Bibelen vi møter en totalt antall dager i et år, noe som er foreskrevet mer eller mindre streng avholdenhet- 3-, 7-, 21- og 40-dagers faste.De fleste fortellinger av innlegget sier ingenting om dens varighet.I den ortodokse kirke, er det mange en-dagers innlegg og fire multi-dag.Varigheten av en av dem dedikert til Remembrance Day apostlene Peter og Paulus, varierer fra år til år, avhengig av datoen for påsken.Avholdenhet i noen timer, noe som er vanlig i den katolske kirke, ikke den ortodokse kirken ikke praksis.
ortodokse fester og faster
Mest blogg ortodoksien spilt en forberedende rolle til en eller annen ferie.På påske og Memorial Day apostlene Peter og Paulus som er sagt ovenfor.Likeledes er tilfelle med Epiphany, himmelfart og jul.
mishager Gud post
Svare på spørsmål om hva et innlegg, hvordan man skal overholde det, hvorfor du trenger det, vi må også diskutere støtende innlegg.I Bibelen er det, for eksempel, å avstå fra mat kong Saul, som vendte seg bort fra Gud (1 Sam. 28:20).Det samme er fortalt i Apostlenes gjerninger, da fortalt om jødene, for å pålegge et løfte om ikke å spise eller drikke før den tid, før de drepe apostelen Paulus.
Generelt kan vi si at et innlegg forkastelig til Herren når i bakgrunnen på avholdenhet i mat en person avstår synder.En annen grunn til at nøysomhet ikke kan bli akseptert av Gud, er at det er sikring slik tjeneste i dårlig ting.Men sistnevnte motiv er aktuelt sjelden til moderne kirke virkeligheten.Faktum er at med utviklingen av den generelle kirken praksis blogg personlig, spontan enkelt overlegg stolpen nesten er forsvunnet i den ortodokse kirke, bevart bare i protestantismen.
trenger også å røre på temaet for loviskhet, som er en rent formell samsvar med restriksjoner.Om denne onde praksis nevnt og de gammeltestamentlige profetene, og Kristus selv, når de blir spurt om innlegget.Hvordan å overholde det, ifølge Frelseren?Ikke ta et trist blikk, for ikke å vise andre sin stilling til stillingen forble, så langt som mulig, uten kjennskap til folket, blir viet til Gud alene.Dessverre er ordene til grunnleggeren av kristendommen enset ikke alle hans etterfølgere.
jeg må si at i moderne ortodoksien de fleste troende ikke praktiserer faste som en åndelig øvelse.For de fleste av dem, inkludert presteskapet, det er bare forbudet når visse produkter som ikke er godkjent for bruk.Dermed vil en side problem som blir spist i posten og hva som ikke skal spise, er det den viktigste og ofte den eneste innholdet i denne gamle asketiske praksis.
annen synd er nedsatt fastende - stolthet.Med andre ord, er det ikke ansett som en åndelig nyttig praksis slik nøysomhet, noe som fører til en person til å vurdere seg selv mer rettferdige enn andre.
