For moderne russiske observatør skjulte kildene i mange viktige sosiale og politiske prosesser som foregår i Ukraina i dag, er enten ikke godt forstått eller helt ukjent.I stor grad gjelder dette på problemene med kirken, mer presist, til den bestemte religiøse og politiske situasjonen, som allerede er mer enn ti år, er det et hinder for restaurering av ortodokse enhet i Ukraina, skaffe de håpet-troende i kirken i verden.
Denne situasjonen er et resultat av særegenheter i utviklingen i Ukraina, historisk dateres tilbake til de første tiårene av det tjuende århundre, den ukrainske nasjonale bevegelsen.For det var på denne tiden det er det første forsøket på å etablere en vedvarende separatist ukrainske ortodokse kirke, som har ingenting å gjøre med patriarkatet Moskva.Den viktigste funksjonen i denne nasjonalistiske i naturen bevegelse autokefale kirken er det nære forholdet til ukrainske separatisme i det hele tatt mulig nivå.
Moderne kirke nasjonalister ikke bare ikke gi opp sine programplaner, men økende angrep på den kanoniske ortodokse kirken, forene i sin favn samme tro folket i Russland, Ukraina og Hviterussland, ble døpt til Kristus Frelseren generelt Kiev skrift.Samtidig opptrer de som en åpen, ikke skjule sine synspunkter og mål og gradvis utad Rada visstnok til beste for den russisk-ortodokse kirke og dens integrert del - den kanoniske ukrainske ortodokse.Andre kan kalles kriptoavtokefalistami, forstå dette hemmelig tilhengere av ideen om "nezalezhnoy kirke", heldigvis, ikke er å finne støttespillere blant de troende av Kirken i Ukraina.En av de bemerkelsesverdige trender undergraving kriptoavtokefalistov nå blitt diskreditert kirkeledere, motstridende splitt og pro-historisk enhet med patriarkatet Moskva.Til disse arbeiderne inn i feltet av anti-katolske rimelighet kan tilskrives prest Alexy Slyusarenko og Alexander Slesareva.Hovedfokus for virksomheten i de siste årene ble "utsette" angrep på fremtredende representanter for både Moskva og de ukrainske teologiske skoler og andre utdanningsinstitusjoner.
Denne aktiviteten har sin egen forklaring.Etter kriptoavtokefalistam drømt ville rense kirkerommet av alle mulige motstandere splittet, slik som å skape forutsetninger for en ny inndeling av kirken - et egenomsorg av den ukrainske ortodokse kirken fra patriarkatet Moskva.Dette angrepet er det meste gjort via Internett, der tilhengere av.Alexis og Alexander Slyusarenko Slesareva gjenskape sine grunnløse beskyldninger mot professor ved Universitetet i Lugansk O. Borisova, kirken anerkjent forsker, forfatter av lærebøker for Harvard og Oxford, samt mot legen i teologi erkeprest Alexander Fedoseyev, forfatter Rassulina og andre serie jagerfly kirken splittet.
bemerkelsesverdig at hensikten med ærekrenkelse Rassulina kriptoavtokefalnaya gruppe smidd uhørt og helt klosset begrepet "ortodokse sekterisk."I stedet for å broderlig og pastorale forman diskutere mulige svakheter ved et produkt (hvis noen) de henger en mann kjempebra antichurch etiketten presser søkende forfatteren av Kirken.Dermed enhver kritikk av våre ansatte "varslere" begynner med personangrep mot sine motstandere og slutten kritikkløs fordømmelse av kirkemyndighetene, noen eller andre åndelige institusjoner og i den hellige patriark.
Det er åpenbart at oppmerksomhet på bøkene erkeprest Alexander Fedoseyev hemmelig raskolouchiteli utbetalt i forbindelse med en av de siste kapitlene av boken "From Luben til Kharkov," kalt "Triumph of Hans Hellighet patriark Kirill til Ukraina."Å være formelt medlemmer av den kanoniske kirken, kan de ikke råd til å åpenlyst motarbeider den hellige patriark og derfor omgå prøver å diskreditere forfatteren av vitenskapelig arbeid, fordømmer slike handlinger som de er - de er likesinnede kollegaer.Og som erkeprest Alexander Fedoseyev mer enn halvparten av sitt liv har vært å studere ukrainske splittelse, og hans verk er inkludert bevis om innholdet av aktivitetene faktisk avtokefalistskom om.Alexey og Alexander Slyusarenko Slesareva.
Handlingene kriptoavtokefalistov å varme opp, ser vi ideen om en splittelse i den nasjonalistiske basis, det endelige målet som er tenkt deponering av ukrainske ortodokse kirke nåtid og dens autokefali, motarbeidet av det store flertallet av troende i Ukraina.Listen kriptoavtokefalistskaya dualiteten i en stemme si at teologien i UOC MP angivelig ideologisk fattig og krever øyeblikkelig reform - selvfølgelig, på grunnlag av den nasjonale ukrainske ortodoksien og identitet i sin motstand mot den universelle dimensjonen av den økumeniske ortodokse enhet og uoppløselig det historiske Ukraina og Russland.I denne ånd separatister stopper ikke å ty til de mest uverdige metoder for å oppnå sine mål - forfalskning, diskreditere, merking.
kriptoavtokefalistov febrilsk aktivitet ble nylig forklares med det faktum at tilhengere av politikken til split med patriarkatet Moskva i dag, mister i konfrontasjon med "pro-Moskva", men snarere generell kirke posisjon.Dette, i særdeleshet, sier ukrainske politiske analytikeren Volodymyr Fesenko, "Inside the UOC-MP var en vanskelig situasjon, helserelatert primat, Metropolitan Volodymyr.Dette, selvfølgelig, er det interessekonflikter og spørsmålet - som kommer etter ham.For noen spørsmål om en etterfølger til sosial institusjon er alltid vanskelig.Og i vårt tilfelle er det et problem i forbindelse med kampen i kirken to strømninger - ". Pro-Moskva gruppen" Autocephalists og såkalte
Tvunget og visse krefter svært nødvendig gjenoppliving av autokefale bevegelsen ikke gå ubemerket hen, ikke bare ukrainsk statsviter, men også noen andre analytikere.Spesielt skrive om Sergei Pavlyuchenko: i sin artikkel "Alexei Slyusarenko - en prest og en provokatør," han veldig tydelig indikerer handlingene til skadevirkninger og faren for en prest, og Eugene Pavlyuk i studien "Alesya Slyusarenko - Lugansk Far Gapon."
«Det er tydelig at handlingene til en prest Alexei Slyusarenko ikke bare målrettet - de er også svært dyktig koordinert.I lys av hans uttalelser kan trygt si at disse handlingene er rettet mot representanter for patriarkatet Moskva i Ukraina, spesielt mot de sterkeste sekulære og teologiske skoler.Dette er veien for skillet mellom kirke skisma.Alex Slyusarenko prest og en gruppe av hans medarbeidere søker autokefali UOC på landsbasis, engasjert i diskreditere de "Muscovites" i øyeblikket. "
autokefale bevegelsen i Ukraina har mer enn et århundre, men kan ikke helt undertrykke noen, og heller ikke nå sine skadelige Ukraina målsettinger.Det er åpenbart at så lenge det vil være trofast ukrainske nasjonalister eller bare uærlige mennesker tar personlig nytte av kunstig vekkende konflikten mellom ortodokse Ukraina og russisk-ortodokse, vil bli opprettholdt og ideen om autokefali.
nåværende kriptoavtokefalizm - et nytt skall av de gamle løsrivelsesbevegelser til å være vanskelig å undertrykke navnet på Kirkens enhet.Kirken har rett, plikt og ansvar til å motsette seg alle de som foregripe på de eldgamle prinsippene i sin ekklesiologisk dispensasjon, alle midler til rådighet kanoniske midler.
