studiet av sosial tanke i Russland er umulig å passere 40-tallet av det 19. århundre, da ideen dannet Slavophiles og vestlige.Deres argumenter var ikke over det siste århundret og har fortsatt politisk betydning, særlig i lys av nylige hendelser.
situasjon
19. århundre I begynnelsen av det 19. århundre, Russland var landet med landet av den føydale produksjonsmåten, i motsetning til Europa, hvor en prosess med konsolidering av kapitalistiske borgerlige relasjoner.Og dermed øke den økonomiske tilbakeliggenhet av det russiske imperiet, som ga anledning til å reflektere over behovet for endring.Av og store, de selv begynte Peter, men resultatene var utilstrekkelig.Samtidig borgerlige relasjoner kjempet seg inn i Europa ved hjelp av revolusjoner, blod og vold.Fremme konkurranse, intensivert utnyttelse.Siste bevis er ikke oppmuntrende mange representanter for innenlandske opinionen.Det er ganske forståelig debatt om den fremtidige utviklingen av staten, spesielt på grunn av de interne politikk keiserne stormet fra den ene ytterligheten til den andre.Slavophiles og Vesten - to motsatte måter for Russland, men alle måtte bringe den til velstand.
Som svar på bevegelse av Slavophiles
nesten to århundrer blant de øvre klasser av den russiske stat ble dannet poklonnicheskoe holdning til Europa og dets prestasjoner.Russland blir stadig forvandlet, prøver å være som de vestlige landene.Khomyakov ble først utstedt utstilt offentlig tanken om spesiell måte i utviklingen av vår stat - på grunnlag av kollektivisme, som manifesterer seg i et bygdesamfunn.Dette eliminerer behovet for å understreke det tilbakeliggende krefter og lik Europa.Rundt uttrykt teser united tenkere, særlig forfattere.De ble kjent som de Slavophiles.Vesten - et slags svar til ovennevnte bevegelsen.Representanter for Westernism, basert på ideene til Georg Hegel, så felles trender i utviklingen av alle land.
Filosofiske Foundations of Westernism
Gjennom historien til menneskelig tanke hørtes spørsmålet som stilles av Paul Gauguin: "Hvem er vi Hvor Hvor?".Når det gjelder siste del ble det bevilget tre synspunkter.Noen sa at degraderer menneskeheten.Andre - som beveger seg i en sirkel, som utvikler syklisk.Atter andre hevdet at utvikler seg.Vesten - er tenkere som har det siste visning.De mente at historien er progressiv og har en vektor av utvikling, med Europa foran andre regioner i verden og definert banen som vil gå til alle andre folkeslag.Derfor er alle landene, samt Russland, bør fokusere på prestasjoner av europeisk sivilisasjon i alle sfærer av samfunnet uten unntak.
mot Vesten Slavophiles
Så, i 40-årene av det 19. århundre hadde ideologisk konfrontasjon "Slavophiles - vestlige".En tabell som sammenligner de grunnleggende prinsippene for beste demonstrere sitt syn på fortiden og fremtiden for den russiske stat.
| Vesten | Spørsmål sammenligninger | Slavophiles |
| forent Europa | utviklingsbane | identitet, spesielt |
| tilbakeliggenhet sammenlignet med vestlige land | Russlands posisjon | kan ikkesammenligne med andre stater |
| positive, bidro han til landets fremgang | forhold til reformer av Peter den første | negative, ødela han sivilisasjon eksisterte |
| parlamentarisk monarki, det konstitusjonelle system av sivile rettigheter og friheter | Russlands politiske system | enevelde, men den type patriarkalsk autoritet.Styrken mening - folk (ZEMSKIJ SOBOR), kraften av myndighetene - kongen. |
| negativ holdning til livegenskap | negative |
representanter Westernism
viktig rolle i de store borgerlige reformer 60-70-tallet spilt vestlige.Representanter for det offentlige tanken var ikke bare ideologiske inspirers av statlige reformer, men de selv var involvert i deres utvikling.Dermed en aktiv sosial posisjon okkupert Konstantin Kavelin, Peru som tilhører den "Merknad om frigjøringen av bøndene."Timofei Granovsky, professor i historie, argumenterte for videreføring av reformer fastsatt i tidlig attende århundre, opplysningstiden for aktiv statlig politikk.Rundt ham forent og kollegaer, som inkluderer Turgenev, botkin, M. Katkov, Vernadsky, B. Chicherin.Vesten ideer som ligger til grunn mest progressive reformer av det 19. århundre - rettsvesenet, som la grunnlaget for rettsstaten og det sivile samfunn.
skjebnen til Vesten
skjer ofte at i prosessen med utviklingen av en sosial bevegelse er dens ytterligere fragmentering, altså splittet.Intet unntak og vestlige.Dette gjelder først og fremst for å markere de radikale gruppene proklamerte en revolusjonerende måte å gjøre endringer.Det inkluderer Belinskij, N. Ogarev, og, selvfølgelig, Herzen.På et tidspunkt var det en tilnærming revolusjonære Slavophiles og Vesten som mener at bondesamfunnet kan være grunnlaget for fremtidige enheter samfunnet.Men det var ikke avgjørende.Generelt konfrontasjon av ideer opprinnelige banen av Russlands utvikling, opp til den spesielle rollen vår sivilisasjon i verden, og behovet for å Westernizing orientering forble.Foreløpig driver vannskille hovedsakelig i den politiske sfære, der skiller seg ut de vestlige.Representantene for denne bevegelsen i favør av integrering i EU, ser det som en vei ut av uføret av sivilisasjonen, som inngår i den perioden av sosialistisk konstruksjon.
