Hva forkynte kjettere?

I IV århundre f.Kr..e.Keiser Konstantin snudde den forfulgte kristne religion til den offisielle, utbredt i det enorme Romerriket.Etter at forfulgte og undertrykte tilhengere av kristendommen begynte å fornekte seg selv og forfølge sine fiender, tildele dem til uortodokse uortodokse tro.Samtidig ble biskopen av Roma utviklet system av synspunkter og ideer, som senere ble grunnlaget for katolisismen.Noe som ikke faller inn under dette systemet ble foraktet, og senere forfulgt.Folk som er uenige med konvensjonelle religiøse tro, ble kalt kjettere, og læren selv ble kalt vranglære.

Sosiale årsaker til kjetteri

veksten av vranglære i kristendommen er vanligvis forbundet med de sosiale og ideologiske endringer som har skjedd i livene til de kristne i den tiden av forfølgelse.De fleste fattige mennesker på jakt etter en ny religion i forsoning og likestilling.Derfor er en gradvis prosess med anrikning av presteskapet, styrking av administrative begynner frafall under forfølgelsen kunne ikke bringe fordømmelse på den delen av vanlige troende.I de fattigste lag av befolkningen fortsatte å leve et enkelt og beskjedne idealer tidlig kristen liv.Motstrid humør av massene, ulike tolkninger av kristen lære og generell misnøye fullt liv av de høyere geistlige og ga støtet til fremveksten og spredningen av ideer som forkynte kjettere med hvem den katolske kirken ført en lang og blodig kamp.

Nikea i 313, keiser Konstantin utstedt en Toleranse loven, som sier at alle borgere har religionsfrihet.Dette dokumentet, oppkalt etter ediktet i Milano, faktisk, markerte kristendommen som en fullverdig religion.Så, i 325, tok økumeniske kirkemøtet i Nikea i, som først hørtes ordet "kjetteri".Den første biskopen ble erklært en kjetter Arius, som hadde vært regnet som en av bærebjelkene i kristendommen.Arius forkynte Creation, Secondary Jesus sammenlignet Gud.Ortodokse som en likestilling mellom Gud og Jesus Kristus, som senere dannet grunnlaget for læren om treenigheten.Arius og hans tilhengere, heter arianerne, var de første bærere av de ideer som forkynte kjettersk.

århundre uten kjettere

I 384 ble han henrettet Priscillian - den siste av dem som har blitt formelt dømt for troen i Romerriket.Men den politiske syn og metoder for å styrke regjeringen, etterlot seg en arv av denne mektig stat, har den katolske kirke vedtatt og brukes aktivt.I århundrer har katolisismen ikke ta hensyn til de ulike tolkninger av Det nye testamente og kristendommen er aktivt omsettes i de europeiske landene.Det var først etter dannelsen av det karolingiske riket - det vil si, med styrking av de verdslige myndigheter, Millennium, ble katolisismen en felles religion, og i de store hendelsene og annaler tiden nytt dukket opp ordet "kjetteri".

Årsaker

munker som levde på begynnelsen av det andre årtusen, ofte beskrevet den helbredende evne av de hellige relikvier og ulike mirakler skjer med de troende.I disse postene og funnet en ekstremt misbilligende omtale av de som hånlig refererer til de hellige relikvier, kanskje, de første kjettere var folk som ikke kjenner de "hellige mirakler."Disse latterliggjøring strømmet protestene som fant sted i navnet av evangeliet - Evangeliet ydmykhet, rettferdighet, fattigdom og ydmykhet av evangeliet og apostler de første kristne.Disse synspunktene, som forkynte kjettersk, basert på evangelistiske konsepter reflekterer, etter deres mening, selve essensen av kristendommen.

Hjem forfølgelse

Ifølge middelalder annaler og krøniker, de som ble kalt kjetter, benektet autoriteten til kommunene, nektet barnedåp, kjente ikke igjen ekteskapets sakrament og bekjennelse.Først kommer ned til historikere eksempel på hvordan kirken har slitt med kjettere, datert 1022 år.Setninger dissentere brent på Orleans fortalte barna til essensen av hva de kjettere forkynt.Disse menneskene kjente ikke igjen sakrament nattverd, dåp utført med én håndspåleggelse, nektet dyrkingen av korsfestelsen.Du kan ikke anta at kjetterne var folk fra det laveste lag av befolkningen.Tvert imot ble de første ofrene for brannene utdannet på den tiden pastorer, bruker teologi å rettferdiggjøre sin dissens.

straff i Orleans åpnet veien for de mest alvorlige undertrykkelse.Kampen mot kjettere antent branner i Aquitaine og Toulouse.Til biskopene ledet hele samfunn vantro, som snakket før de kirkelige domstoler med Bibelen i hånd, forklarer og beviser sitater fra Skriften er riktig at forkynte kjettersk.Som den katolske kirken kjempet kjettere, kan kirken sees fra dommene av dommerne.Dømt i full kraft gikk til brannen, som sparte verken barn eller eldre.Branner i Europa - et levende eksempel på hvordan kirken har slitt med kjettere.

I XII århundre, branner brant i Rhinen lander.Kjettere var så mange at munken Evervin de Steynfeld bedt om hjelp fra cistercienserklosteret munk Bernard, som har et rykte som en konsekvent og brutal forfølger av hedningene.Etter de store massakrer og raid branner brant i Köln.Rettslige undersøkelser og setninger dissidenter ble ikke lenger satt av beskyldninger om hekseri og umoral, men holdt klare interessante uenighet med kjettere av ortodokse kirke konsepter.Dømt, "apostler Satan" tok sin død så tappert som forårsaket bekymring og bruset fra publikum til stede ved brenning.

foci av kjetteri

tross hard undertrykkelse av kirken, var det lommer av kjetteri i Europa.Den populære oppfatningen av dualisme, som en kamp mellom det gode og det onde, har fått en ny vind i kjetterske trender.Prinsippet om dualiteten var at verden ikke ble skapt av Gud, og de opprørske englene - Lucifer, og det er derfor det er så mye ondt, hungersnød, død og sykdom.På slutten av XII århundre dualisme ble ansett som en av de mest alvorlige vranglære.Konseptet med kampen mellom det gode og det onde, engel og dragen, var utbredt i tidlig middelalder, men sliter med denne ideen kirken begynte mye senere.Dette var på grunn av det faktum at i XII århundre i Europa har styrket den kongelige og kirkelige makt, er livet relativt stabilisert, og prinsippet om dualitet - kampen - har blitt unødvendig og til og med farlig.Kraften og Guds kraft, og derfor kirken - noe som er motarbeidet av kjettere, og det gjennomføres en fare for styrking av katolisismen.

Distribusjonsvranglære

I XII århundre de viktigste sentre for jorden ble betraktet som kjetteri i Sør-Europa.Lokalsamfunnene ble bygget i bildet av den katolske kirke, men i motsetning til de ortodokse prestene i forvaltningen av kirken ble gitt til stedet og kvinner.Kjettere i middelalderen kalt "god mann" og "en god kvinne."Historikere senere tid begynte å kalle dem til Qatar.Dette navnet kommer fra middelalderen, ordet cattier oversatt som heks, bøyde til katten.

kjent at katarene hadde sine egne religiøse institusjoner holdt sitt rådene, for å rekruttere flere og flere tilhengere.Hvis Frankrike og Tyskland er ødelagt dissens i fødselen, så i Italia og Languedoc kata utvidet og styrket sin innflytelse.Mange av de edle familier av tid til å vedta en ny tro, og ga mat og ly til de forfulgte tros, og underlagt den læren som forkynnes kjetterne.

katolske kirke kjempet kjetterne

I begynnelsen av XIII århundre.den pavelige tronen Innocent III, der målet var å samle all den europeiske verden, tilbakeføring av søreuropeiske land til klosteret kirken.Etter en rekke tilbakeslag katolske kirke, overtar alle krefter for å utrydde kjetteri, og inngikk en allianse med kongen av Frankrike, ledet korstoget mot dissidenter.Tjue år med stadige kriger, masse brenning av folk førte til en fullstendig beslag av Languedoc og planting av den katolske tro.Men det var hele familier og samfunn av mennesker som i hemmelighet holdt toll av sine forfedre, og motstått inntrengerne.Det var for å identifisere og utrydde opprørerne hadde etablert inkvisisjonen.

inkvisisjonen

I 1 233 pavedømmet etablert et eget organ som har myndighet til å pålegge omvendelse og straffe de ulydige.Kraften av inkvisisjonen ble gitt til dominikanerne og fransiskanerne, som gjennomførte Sør forkynne et nytt land basert på prinsippene i den katolske kirke.I stedet for å åpne væpnet terror inkvisisjonen brukte oppsigelser og bakvaskelse som et verktøy for å identifisere og ødelegge de ulydige.Sammenlignet med massehenrettelser siste inkvisisjonen drept noen, men det var forferdelig å være i hendene.Enkelt angrende kunne kvitte konfiskering av eiendom og offentlig anger for de som forsvarte sin rett til å tro, dommen var en brann.De trenger ikke spare selv de døde - deres levninger gravd opp og utsatt for brenning.

Dermed Den katolske kirke og kjettere var ulik kamp for en og samme troen på den samme Gud.Hele historien til katolisismen bli tent bål omkom for sin tro.Utryddelsen av kjettere fungert som ytterligere bevis som å ha kraften i en kirke i navnet til Kristus, for å ødelegge den andre, svakere, Kirken.