Rozważając prawo starożytnych Indiach, Manu - pierwsze co zwrócić uwagę.Ta kolekcja - najbardziej znanych i dostępnych publiczne zabytki kultury starożytnych Indii prawnej.Cieszył się ogromnym prestiżem w starożytności i średniowieczu.Według legend Hindusów, autor jest przodkiem ludzi - Manu.
Historia
W rzeczywistości Manu nie jest tak stary.Podczas BC 6-5 wieku, w Indiach nie są nowe duże państwa w system niewolników.Uprawnienia ewoluowały, nastąpiły zmiany w ideologii i instytucji plemiennych.Oraz prawo zwyczajowe ustnej, która istniała wcześniej, może już nie spełniać poziom rozwoju państw, nie może zaspokoić ich potrzeby.Wtedy powstał dharmasutry - zbiory zasad, które zostały napisane w oparciu o Wedach.Pierwsza wzmianka o dharmasutre Manu dotyczyć 9. wpne.Współcześni badacze doszli do wniosku, że U. z Manu, takie jak przyszli do nas, opracowany w 2 wieku pne.Jednocześnie, zgodnie z widocznym Sanskritist G. Buhler, niektóre dharmasutra ja, który jest podstawą kolekcji, do dnia dzisiejszego nie został zachowany.
starożytnych indyjskich U. z Manu
tekst U. z Manu jest dwanaście rozdziałów.Kolekcja składa się z 2685 elementów, które są dvustishiya.Tolko Rozdział VIII i IX zawierają aktualne przepisy prawa, inni wyjaśniają system kastowy w starożytnych Indiach.Ona jest tutaj na pierwszym planie.Według U. z Manu w starożytnych Indiach było kastowy podział Warnie społeczeństwa.Ludzie mam do braminów, Kshatriya, wajśja, Sudras i Untouchables.
Manu mają pewną logikę prezentacji, ale oddzielenie prawa do świadczenia sektor nie ma.Ponadto, rządy prawa w książce są bardzo ściśle powiązane z nakazów religijnych.
Prawo dużą uwagę przywiązuje się do ochrony praw własności majątku ruchomego.Tak, tu są zasady dotyczące darowizny, sprzedaży, pożyczki i inne.Zapewnia również gwarancje wykonania - zastaw i gwarancję.Umowa pożyczki została już opracowana w szczegółach, ale nadal nie ssać prawnie literat.Fakt ten świadczy o wysokim poziomie i głównego lichwy.
Manu gardzą pracy najemnej i wsparcie niewolnictwa.W odniesieniu do relacji rodzinnych, jest kobieta w pozycji podporządkowanej, poligamia jest dozwolone i zabronione mieszanie Warny.
Dharmasutry były raczej zestawów zasad, nauk i wskazówek, a nie z obowiązującymi przepisami.W tej kolekcji, jak U. z Manu, jest bardzo interesujące ramy i filozoficzne znaczenie.Wiele z tych zaleceń to główne zasady, które zostały wykorzystane w badaniu taktyki wojny i strategii rozwoju.Na przykład, funkcje wojewody, zgodnie z prawem Manu, miał być odważny w walce, zawsze chronić swoich poddanych, na co dzień być gotowy do wojny.Również król musiał ukryć swoje sekrety, ale aby być w stanie wytropić słabości przeciwników.
