Założyciel Rosyjskiej ikonografii Alimpiy Wielebnego i jego genialnych naśladowców

został ochrzczony Kijów Rus zaczął ponownie nauczyć się ufać Bogu.Ważna część zasad Nowego Testamentu decyzji był rytuał aspekt życia kościelnego.Jak modlić się, co czcicie, kolejność przeprowadzenia usługi?Wszystko to powinniśmy przyswoić i zgromadzenie i kapłanów.

obrządku bizantyjskiego z IX wieku w ogóle powstał, a pod koniec X wieku, stwierdzono wyraźny kształt uformowany przez Kościół w ustalonym czasie.Iconoclasts zostali pokonani na Sobór Nicejski zwołane już w 787 AD.Obrazy świętych, Matki Boskiej i Syn Boży stał się integralną częścią wnętrza kościoła.

historia rosyjskiego malarstwa ikonowego pochodzi podczas budowy pierwszej świątyni.Zgromadził ponad wieku doświadczenia bizantyjskiej wyraz znalazł w obrazach św Sophia, pracy, która rozpoczęła się z Bożą pomocą, w 1037.Mistrzowie szkoły klasycznej pomogły starożytne rosyjskich artystów, dając im bizantyjskie poglądy estetyczne i przeznacza je na subtelności jego sztuki.

założyciel Rosyjskiej ikonografii ks Alimpiy (gdzie indziej Alípio) był uczniem Greków, którzy przybyli do Kijowa.Miał niewątpliwy talent artystyczny, wysłał go na czystość myśli, ciężkiej pracy, pokory i pobożności.Asceza i surowość nieodłącznym Alimpiy, odbicie w jego twórczości, który stał się widzialny dowód obecności Ducha Świętego w ścianach wspaniałej siedziby.Mozaiki, freski z okresu Kijów chrześcijaństwa różniły się zwięzłe zasadniczą cechę sztuki bizantyjskiej.

Tradycje pierwszych mistrzów rosyjskiego malarstwa ikonowego został przerwany przez najazd Mongołów w XIII wieku.Wiele wspaniałych prace uległy profanacji, uszkodzenia i zniszczenia.Rannych obrazy stworzone w XI-XIII wieku, ale ich walory artystyczne można sądzić z przykładów zachowanych szkoły Nowogród, kwitła w tym samym czasie.

Kolejnym przodkiem rosyjskiego malarstwa ikonowego uważany jest za metropolita Moskwy Piotra, którego działalność kościoła w XIV wieku, w połączeniu z artystycznym ascezy.W przeciwieństwie do obrazów z okresu pre-mongolskiej, który charakteryzuje się stonowanym, a nawet ponury kolorystyce, ikony związane wesoły jego prostych i jasnych kolorach kompozycji.Pod koniec XIX wieku założyciel kontynuował tę tradycję rosyjskiej szkoły malarskiej w ikonę Rostov Metropolitan Teodora.

najbardziej jasno wyrażone cechy narodowe w obrazach tworzonych przez Andrieja Rublowa księdza, geniusz, któremu udało się połączyć ideę rosyjskiego charakterze bizantyjskim.XV w jesieni jego pracy, oświeconego wiarą, wzmocniona wyjątkowy prezent artystyczny.Jednak ksiądz Daniil Cherny stworzyli arcydzieła sztuki stały się chwała Rosji.Wielu krytyków wierzą, i nie bez powodu, że była Rublow - założyciel rosyjskich ikon w najjaśniejszym jej form ludowych.

Pod koniec XV i pierwszych dziesięcioleci XVI wieku pracował jako główny Dionizy, kościół określonej estetyki wielu kolejnych okresach.Wyrafinowanie kolorów i kształtów, czystość smak i kruchość kolorach, z wdzięcznym dynamicznego efektu ruchu sprawiają wrażenie muzyczne współbrzmienie prawosławnych pieśni.W pewnym sensie, jest on również założycielem rosyjskiego malarstwa ikonowego, jego prace niosą pozytywny ładunek emocjonalny, który jest charakterystyczny dla słowiańskiego chrześcijaństwa.

trudno powiedzieć, kto to był z tych wielkich twórców powinien być uważany za założyciela ojczystego malarstwa religijnego.Każdy z nich przyczynił się do powstania rosyjskiego malarstwa ikon, wyjątkowym i cudownym.