Koncepcja społecznej dynamiki i statyki Comte rozwinął teorię postępu społecznego, która powinna opierać się, w zależności od jego autora, historii ludzkiego ducha.Dynamika społeczna - to sfera badań ustawodawstw ewolucji form społecznych, systemów i struktur sekwencyjnych zmian, deterministycznych naturalnych czynników klimatycznych, warunków ekonomicznych i duchowych i moralnych wysiłków podmiotów działalności ludzkiej.Przez
statyka społeczna Comte to porządek społeczny i stabilnych systemów społecznych i struktur, które są zlokalizowane w czasie i przestrzeni, zapinany z poczuciem solidarności, umowy społecznej, wspólnych interesach, moralnych i etycznych, prawnych i politycznych, ideologicznych i standardów.Wśród takich struktur uznawanych August Comte, jest rodzina, grupa społeczna, klasa, organizacja, naród, państwo.
dynamika społeczna powinna prowadzić do postępu w rozwoju społeczeństwa.Conte wyróżnić czynniki mające wpływ na pierwotne i wtórne postępu społecznego.Podstawowym Conte jest uważany za duchowego, rozwój umysłowy.Czynniki wtórne uważał rasę, klimatu, wzrost liczby ludności, średnia długość życia.
działania wtórne, przez Comte'a, tylko spowalnia lub przyspiesza postęp społeczeństwa, które powinno odbywać się zgodnie z określonymi przepisami prawa i jej stopień nie może być zmieniony.Comte wspólne postępy w niektórych obszarach: materiał, w którym poprawa zewnętrznego życia;fizyczne, które powinny odbywać się na poprawę ludzkiej natury;Inteligentny, gdzie inteligencja ewoluuje i rozwija się przejście od religijnych do światopoglądu naukowego;moralne, na których rozwój poczucia zbiorowości.Comte dał istotne sfery intelektualne i moralne.Dynamika społeczna składa się z trzech etapów prawa, które mówi, że 3 etapy rozwoju myśli ludzkiej są podobne do trzech etapach rozwoju historycznego.
pierwszy - teologiczne, to zależy od okresu starożytności i wczesnego średniowiecza aż do około 1300 roku.Comte dzieli scenę do fetyszyzm, politeizmu i monoteizmu.W pierwszym okresie dziejów (fetysz) ludzie mogą przypisać do obiektów i życie ich zobaczyć jako bogowie.Gdy politeizm, co było powszechne w starożytnej Grecji i Rzymie, niektóre istoty interwencji, które deifikowanej wyjaśnia ludziom czasu, wiele zjawisk.Okres monoteizmu jest związane z powstaniem i rozwojem chrześcijaństwa.
etap metafizyczne (mniej więcej od 1300 do 1800) był postrzegany przez Comte'a jako przejście, znamienny przez zniszczenie starych wierzeń - fundamentalnej podstawie pokoju.Najważniejsze wydarzenia z tego okresu (reformacja, filozofia oświecenia, rewolucji francuskiej) towarzyszy rozprzestrzeniania się negatywnych filozofii krytycznej, która doprowadziła do upadku władzy.Metafizyczny duch tamtej epoki doprowadziły do moralnego zepsucia wątpić i kataklizmy polityczne.
społeczeństwo w stanie anarchii, potrzebujemy nowej ideologii, która może pełnić rolę integracji.Tworzenie takiej ideologii, że Conte - bardzo poważny problem.Dynamika społeczne jako przejaw naturalnej ewolucji prawa powinny wspierać stopniowy rozwój społeczeństwa.
Trzeci etap - pozytywne.Występuje, gdy istnieje podział Nauk, wzrost ich znaczenia społecznego, rozwój przemysłu i wszystkie sfery życia w podstawowej rozwoju moralności pozytywistycznej.Zwycięstwo nad samolubnych altruistycznych ideałów, poprawy poczucia społecznej, szybki rozwój kultury materialnej, zapewnienie sprawiedliwości i pokoju - to jest, Auguste Comte, dynamiki społecznej, które powinny były doprowadzić do postępu społeczeństwa.Jednak poglądy Augusta Comte'a, wielu naukowców uważa, utopijna.
Społecznej statyka i dynamika - dwie sekcja ogólna teoria socjologiczna, która bada społeczeństwo jako jeden system.