Instytucje społeczne

określenie "instytucja" ma dwa znaczenia: techniczny, wąskie i społecznym, generale.Socjologia pożycza jej wykładni w orzecznictwie, dodając swoje własne cechy.Chociaż rdzeń pozostaje ten sam: społeczne instytucje - normy regulujące niektóre stosunki w sferze społeczeństwa.Zwierząt do przystosowania się do środowiska i przetrwać użytkowania instynkty.Człowiek już dawno stracił większość z nich.Rola w społeczeństwie instynktów teraz odgrywają instytucje społeczne.Pozwalają one także na możliwość przetrwania w walce o byt w społeczeństwie.Ich głównym celem - aby zaspokoić potrzeby więcej niż jedną osobę, a zespół jako całość.Wydaje się, że każdy unikalny zestaw potrzeb.Jest to prawdą, ale wszystkie z nich można zidentyfikować pięć dominujący.Odpowiadają one podstawowych instytucji społecznych:

- konieczność odtworzenia rodzaju (instytucji małżeństwa);

- trzeba żyć w takim porządku społecznego, który byłby całkowicie bezpieczny (instytucje polityczne, państwo);

- konieczność zapewnienia jej istnienia (instytuty ekonomiczne, produkcja);

- potrzeba przenieść swoją wiedzę i doświadczenie do młodszego pokolenia (instytucje edukacyjne);

- potrzeba odnaleźć sens życia, rozwój duchowy (Institute of Religion).

Pod koniec 19 wieku instytucji społecznych rozmieszczone Thorstein Veblen opisane.Informacja ta pozostaje do dziś aktualne.Zasugerował, że instytucje społeczne zostały utworzone, oraz ewolucyjny proces doboru naturalnego.W celu dostosowania się do otoczenia i do przetrwania, ludzkość została zmuszona do tworzenia różnych przepisów i zakazów.Pierwszy powstał najprawdopodobniej instytucji rodziny i małżeństwa.

Zatem instytucje społeczne - urządzenia te mieszczą się w społeczeństwie, które są tworzone w celu zaspokojenia swych potrzeb.

przechowalni one regulowane specjalne normy, które są przekazywane z pokolenia na pokolenie i są stopniowo coraz przyzwyczajeni do określonego zespołu, rozwijać się w zwyczaju lub tradycji.Są one zależne od kierunku myślenia i życia.

i Veblena, założyciel instytucjonalizm, a Hamilton, jego następca, określonych instytucji społecznych jako zbiór obyczajów, przyjętym w społeczeństwie, jak: realizacja określonych nawyków, sposobów myślenia, zachowania, styl życia, są przekazywane z pokolenia na pokolenie, zmiany wW zależności od okoliczności, a w tym samym czasie służy do dostosowania się do nowych warunków.

Prawie tak, że termin ten jest rozumiany i prawnicy (w formie wiążącego prawodawstwa w zwyczajach społeczeństwa).Instytucje

istnieć nawet w najbardziej prymitywnym społeczeństwie.W przeciwnym razie nie można nazwać społeczeństwem.Od ich dobre lub złe funkcjonowanie zależy od stanu społeczeństwa.

Tak, są funkcjami instytucji rodziny w urodzeniu i wychowaniu dzieci.Instytucje gospodarcze służyć jako schronienie, odzież i żywność.Instytut Polityczny wspierać różne normy, przepisy i prawa.Instytucje religijne promować pogłębienie wiary, budowania relacji między wyznaniami.Instytucje edukacyjne zaangażowane w adaptacji społecznej osób w społeczeństwie, dołączony do podstawowych wartości.Każda z tych instytucji ma swoje aktorów, ich cechy, funkcje i znaków.

Ponadto, nie jest to pojęcie abstrakcyjne, są one dość widoczne, namacalne.To nie jest system sztywne, że stale się rozwija.Na przykład instytucja rodziny.Przeszedł kilka etapów: od małżeństwa grupowego i poligamii do monogamii.Rodzina nuklearna dwa pokolenia (dzieci i rodziców) w centrum uwagi przedłużony wymienić.Wymienili także ślub, do roli żony i męża, poglądy na wychowanie nowego pokolenia.