"Dusza poematu"
tak często: czytając wiersz, duszę, nagle zamarza jakiegoś wyrażenia, linii, która dotknęła w sercu głębi swojej istoty!To poetyckie linie pulsuje w żyłach i płynęła już we krwi, niosąc energii życiowej w całym słów ciała.I rzeczywiście, ta specjalna linia jest zawsze odciśnięte w każdej komórce ciała, i powtarzać je w kółko, podziwiając jej piękno i głębię poza.
I wiesz co - linie
poezji?
To nie jest coś, z czymś w słowie,
To - Wiedeń w wersecie.
I, pulsujące, streaming
każdym razem życie linie,
Jeśli ktoś nagle odważył
Prosheptanem wziąć i pług -
hodowane werset, upuszczając w żyłach,
Krasomówstwo wieża ...
poeta następnie przez ściany -
spróbować... przejdzie.
wielki rosyjski kompozytor Michaił Glinka (1804/57), twórca rosyjskiej muzyki klasycznej, mówi: "W celu stworzenia piękno, musimy być bardzo czysta dusza."Jak może wynikać z czystego źródła brudną wodą, lub brudne - czyste.Ta prawda jest nam dany przez Boga.Gdzie dusza uczy się tej prawdy?"Dusza jest z natury chrześcijańska" - to głęboka myśl, rzeczywiście Creed cerkiew należy do nauczyciela Tertulian, który żył na przełomie II-III wieku pne.Oznacza to, że osoba, która pierwotnie utworzone Stwórcę na obraz i podobieństwo Boga, ma wewnętrzną potrzebę komunikowania się z Nim.Bez tej komunikacji, jak wycięte z gałęzi drzewa, usycha i umiera duchowo, jak i fizycznie.Jego życie zmienia się w bzdury, do pustego spalania w czasie w dążeniu do zaspokojenia doczesnych potrzeb, które nie mogą być spełnione w całości.Że chrześcijaństwo ma szczególną koncepcję życia i świata, organicznej i systematyczny, inny od wszystkich innych filozofii ludzkości.
«Chrześcijaństwo jest objawieniem prawdy o niebie, Dobra Nowina dla ludzkości, nie pochodzące od człowieka lub anioła, lecz od Pana Boga i Stwórcy."Istotą chrześcijaństwa jest - miłość.Ale nie ten, naturalne, nieodłączne nie tylko do człowieka, ale do wszystkich żywych istot na ziemi, a prawda - boska.Ta Boża miłość jest prawdziwa, autentyczna.Ten rodzaj miłości - to szczyt, więzią doskonałości w człowieku, który nabył stopniowo w ciągu całego życia człowieka.Najlepsze osiągnięcia w życiu są wykonywane z taką miłością, taka miłość oddycha każdą żywą komórkę w świecie.Chrześcijaństwo uczy, że naturalną miłość - romantyczny, marzycielski, emocjonalny i zmysłowy, który budzi nas od siebie i znikają jak oprócz nas, a także mogą być przekształcane "w mgnieniu oka w szalonej nienawiści."Taka miłość jest egoistyczna, istnieje tylko tak długo, jak zasięgiem ego - moich życzeń."Egoizm w przebraniu" - apeluje Taka miłość Pawła Florenskiego.W rzeczywistości, wszyscy zainfekowany przez pragnienie przyjemności, pieniędzy, sławy ziemi i niemożności realizacji tych aspiracji, prowadzi do cierpienia.Nie ma prawa duchowe - prawdziwa miłość jest niemożliwa, jeżeli nie ma samowiedzy, a więc wypadkową pokory.Egoizm zabija prawdziwą miłość, i dopóki nie zaczniemy radzić sobie z namiętności w nas, przez nasze egoistyczne pragnienia, przynosząc nam cierpienie, możemy dotrzeć do prawdy i miłości Boga.Nic dziwnego, że chrześcijaństwo nazywa klinikę, szpital, który ma wszelkie środki, aby leczyć egoizm.T.Travnik poetyckich linii zachęca nas wszystkich, aby znaleźć, zrozumieć i żyć, że prawdziwa miłość:
poznać miłość - i miłość do życia.
wybredny uczucia namiętności, zazdrości
pomysłowo którego smaku
obrzydliwie znajomy.
I w tej miłości, gdzie nie ma więcej
Ani kobiety, ani mężczyźni, lekki,
jednolity kolor, pojedynczy ton
miłość będzie nazwany ...
i nadal nie dzielić sobie
miłość przyjaciół, miłość nieprzyjaciół,
Miłośćulubionym, niekochana -
Wszystko będzie cała i zjednoczona.
Ostateczna strofa tego wiersza, jak barwnie opisuje T.Travnika - prawosławnego chrześcijańskiej poety, w którym poeta wyraża zrozumienie dokładnie miłość do człowieka.Niezależnie od tego, strona życia ani poety objawia się w jego poetyckiej kreacji, Christian prawosławny światopogląd przenika całej twórczości poetyckiej Terentiya Travnika.Jest to szczególnie wyraźnie odczuwalne w filozoficznych i duchowych wierszy religijnych, wprowadzenie czytelnika do sedna tematu Boga w życiu człowieka, ukazując jego znaczenie w życiu urządzenia na ziemi, o sens życia i śmierci, specjalnym patriotyzmu narodu rosyjskiego.Mówiąc o sobie w kontekście poezji, autor szczerze przyznaje, że wpływ samej poezji na kształtowanie jego osobowości, jako poeta, jego rosnącego zrozumienia istotnych kwestii sensu życia i poczucia obecności Boga w każdej chwili swojego życia.Odnosząc się do Stwórcy, poeta pokornie prosi, że "poezja łuk»:
Ty wzbudził moją miłość
słów wyszukiwania w oddechu życia,
słowa, które są konwertowane ciało
tylko jedno przykazanie myśli.
Zabierz, Panie, wersety dziobu -
dar poeta i rebeliantów,
Ale przynajmniej punkt w unisono
w nich, który nazywamy wszechświatem,
Oznacza to, że życie nie było na próżno
temoyu staje najważniejsza!
z Bogiem w pamięci i na podstawie głównych prawd chrześcijańskich prawosławny, poeta z powodzeniem rozwiązuje główne zadanie człowieka - świadomie tworzy siebie jako osobę, poświęcenia, a czasem nawet na własny sukces manifestacja zewnątrz.Prawosławny światopogląd daje T.Travniku wewnętrzną wolność i głębokie zrozumienie faktu, że maksymalny rozwój i manifestacją artysty w świecie zewnętrznym wszystkich swoich umiejętności, zdolności i talentów, ale bez Boga w duszy jest niezbędne do śmierci.
Łączenie dwóch stuleci po raz dwudziesty i dwudziesty pierwszy dla Rosji jest wyjątkowy - to odrodzenie Ducha."Duchowy głód", zgromadził ponad siedemdziesiąt lat ateizmu w kraju, spowodowały potrzebę znalezienia odpowiedzi na pytania odnoszące się do pojęć, takich jak prawda, Boga, sensu życia ludzkiego, ludzkiej kondycji.Dusza człowiek sięgnął księgach psychologicznej, religijnej, filozoficznej kierunku Ducha i duchowe.Staje się coraz bardziej istotne dla współczesnego logoterapii społeczeństwa Viktora Frankla (1905-1997) - austriacki psychiatra, psycholog i neurolog, więźnia obozu koncentracyjnego, który przypomina człowiekowi, że "On jest Duchem, a on jest istotą duchową."Główną zasadą terapii mowy jest twierdzenie, że człowiek nie żyje dla przyjemności i unikania bólu i zrozumieć i uświadomić sobie sens swojego życia - jest to pierwszy sposób.Drugi - znaczenie można znaleźć poprzez poszukiwanie i wdrażanie działań zmierzających duchowo, doświadczając głębokiej istoty innej osoby, jego wartości, jak miłość do niego.A trzeci sposób - najtrudniejsze.To zrozumienie, znalezienie sensu własnego cierpienia w sytuacji, że nie można zmienić.Co poezja może pomóc człowiekowi w jego życiu?To jest - poezja duchowe, poezja to duchowe doświadczenie, ta sama "wysokiej poezji", który napisał Marina Cwietajewa (1892-1941) - rosyjski poeta, prozaik, tłumacz, jeden z największych rosyjskich poetów XX wieku, w jego klasyfikacji poetów.Oczywiście, poezja T.Travnika jest najsilniejszym środkiem przebudzenia duchowego w człowieku.Gdy przechodzą przez duchowe testów przez całe życie ", jest - bohaterem, a następnie ... wyrzutkiem Lost", poeta zyskał bezcenne doświadczenie duchowe, opisując je w swojej pracy "biorąc wszystkie serca pieczenie na prezenty - życia dzięki", "wZacząłem ten - obecnie: oddycham, żyję, ja - miłość ".Świadome podejście do wydarzeń z jego życia - jego wiara i miłość, spotkanie ze śmiercią, tak zwany ból egzystencjalny związany z utratą najdroższe, poszukiwanie sensu ich istnienia i działań w odniesieniu do życia, dał ogromny duchowy rozwój jego osobowości.Zwracając się do swoich czytelników, T.Travnik mówi:
... Nie jestem poetą, ale duhoslov.
płonę wiersze, myśli się ruszyć, że oddalają się od siebie linie mocujące
,
wypełnić je obfitym sensie ...
można się zastanawiać -
i radość w tym, że nie ma znaczenia, nieśmiały
Jakie zmienia swoją
zastąpienie fałszywego wstydu.
A czytać to, co
te wszystkie lata, Rhyming,
Otwórz w siebie - sam,
rozpoczęto na początku.
Ostatnie dwa wiersze poematu ukrytym celem wszystkich T.Travnika poezji.Ten ambitny cel - pomóc jego czytelnicy dowiedzieć "pewność siebie, jej korzenie zaczęły" poeta widzi swoją posługę.I początek poematu - również niezwykły i jednocześnie symbolicznym i typowym dla tego autora: "I" - T.Travnik pisze małymi literami.Ten świadomy sposób, poeta podkreśla, że jest - tylko pośrednikiem, przesyłania i unoszącym się przez poetyckiego słowa, jest zupełnie inny, święty, wielkie i wieczne Słowo, Prawda i boskie objawienie."Pan objawił mi moc Słowa i krwi pobranej atramentem" - tak zaczyna się jedna z jego wczesnych wierszy poety.Może dlatego, że autor sam siebie nazywa "duhoslovom" tych, którzy bada i odkrywa duszę nasz inny dźwięk, który powiedział, czytać, duhoslovnym gawędziarza, a nie tylko poeta, który wie, jak elegancko i sprytnie rymowania.To celowe posunięcie: mała litera "I", szczególnie na początku linii lub strofie poeta używa często, nie daj Boże, "stać się dumnym słów wpływających prezent."W ten sposób autor osełki jego praca nie tylko w treści, ale także w projektowaniu wizualnym-graficznym.To tutaj objawił swe słowo piękny dar artysty i Travnik - artysta.Przez wiele lat poeta nie rozstał się z palety i sztalugi.
I rzeczywiście, T.Travnika poezji, jak nie wyplatane tylko głębokość, ale również z wielu wspaniałych aspektów barw rzeczywistości.Każdy wiersz frazy - mają swoje własne plany i podrzędne gałęzie.Wielokrotnie ponownie czytać jego wiersze i strofy.Byłem zafascynowany, i ta różnorodność jest rozszerzenie i moje rozumienie życia i śmierci, a raczej przejścia od życia do śmierci.Od wielu lat zajmuje się poważnymi psychologii twórczości, czyli literackie dzieła, nie często kiedykolwiek spotkałem takich wierszy, kilka akcentów w tych wersetach, którego głębokość jest tak często poeta mówi Travnik.Myślę, że nie każdy jest przejęcie twórczego wyrazu, jest uprawniony do głębokości nieznacznie otworzyć dla nas, czytelników.Uczucie, że Travnik naprawdę usłyszeć szept transcendencji i przesyła te wiadomości do nas przez jego poetyckiego wyrazu, przez jego niezwykły dar.
"Dusza poematu" z książki "Poezja jednej linii"
