wiadomo, że każde słowo składa się z liter, wyrażony poprzez dźwięk.Dźwięki są podzielone na samogłosek i spółgłosek, twardych, miękkich i syczących.
dźwięku to, co słyszymy, list - to znak, że przedstawia dźwięk.Dźwięki mogą być bardziej niż liter w słowach.Tak więc, każde słowo pełne treści fonetycznym.
studiuje litery składające się na słowo, można zbudować logiczną strukturę słowem - jego symboliczną formę.Rozszerzenie słowo wibracji dźwiękowych, jest możliwe do zidentyfikowania czuciowo-emocjonalną stronę.
Tak więc, każde słowo - jest pojemna symbolem, który łączy analityczne i emocjonalne warstwy naszych myśli.
słowo - jest koncepcja lub nowoczesny obiekt.Zbiór słów tworzy zjawisko, które nazywamy wszystkie możliwości językowych naszego bytu, czyli naszej mowy.
mowy - pisemnej i ustnej - ma niesamowitą zdolność do strukturę myśli, prowadząc ją do granic czasoprzestrzeni.
Jeśli założymy, że zdolność myślenia jest wrodzona u ludzi, umiejętność mówienia - nabyte.Jest najważniejszym aspektem w dziedzinie hodowli.
Każdy naród ma swój własny, niepowtarzalny język, każdy naród ma swoje własne cechy dialektyczne tym samym języku.
Ponieważ myśl jest obiektywnie nie jest prawdziwy świat, który istnieje poza naszą wiedzę, uczucia i wrażenia, można stwierdzić, że wyraziste, szczuplejsze i bogatsze niż język ludzi, tym większa jest jej zdolność do rozwoju własnych jako kulturalnych, społecznych i intelektualnych przestrzeni,
Na uwagę zasługuje fakt, że wszystkie narody świata starają się wyrazić w ich własnym języku ogólnie, powiedziałbym, wiecznie istniejące koncepcje, co ludzkość przeżywa symfonię z rozpowszechnionych pojęć radościach i smutkach.
filozoficzne konstrukcje języka myślenia sugeruje, że ludzkość jest zawsze "wznieść" w poszukiwaniu jedynej treści, które następnie odpoczął coś wyjątkowego, który był jednym z najważniejszych ogniw w oparciu o jego doświadczenia duchowego.Język
jako zestaw symboli i pojęć, jest nie tylko środkiem komunikacji, ale także mechanizm zabezpieczenia i zachowania historycznego doświadczenia rozwoju cywilizacji.
umiejętność symbolicznie reprezentują pojęcia - jest pierwszym i nadrzędnym krok w doświadczeniu duchowego rozwoju.Mężczyzna nie był tylko zdolność do myślenia, ale także, oczywiście, aby wyrazić swoje myśli, a przede wszystkim, oczywiście, mowy.
nie trudno zauważyć, że myślimy o słowach, które zawierają zagnieżdżone pojęć.Im głębiej w świat swojej przestrzeni psychicznej, tym większe wymagane słowa (nie mam na myśli gadatliwości, mowy i ekspresji i różnorodności).Z praktyki "slovotvoreniya" aktywnego później przychodzi czas, kiedy już nie są w stanie wyrazić swoje uczucia werbalnie, a doświadczenia duchowe wyglądać działania (pasywne lub aktywne), wyrażone w formie samozadowolenia, reszta emocji, a nawet szczęścia.
wzniesienie się na wyżyny jest ona niedostępna, to wydaje mi się na "drabinie naszego języka."
Najwyższy moment radości i szczęścia słowa tracą swoje potrzeby i kruszą, jak jesiennych liści, koi w dawnym czasie efektownie ozdobione bujną korony drzewa naszą wiedzę o życiu.Potem przychodzi poczucie vseponimayuschee towarzyszy przede wszystkim miłości do wszystkiego, co kiedykolwiek dotknął naszych serc.Język
tworzą ludzki umysł, ale miał ogromny wpływ na jego rozwój.
* * *
Rozważymy teraz bezpośrednio alfabetu, a przede wszystkim, jego samogłoski wyrażone postacie znane nam.
Każda litera ma swój własny harmonogram, zawiera logiczne, abstrakcyjne formy czytelnej przez nas za pośrednictwem naszego wzroku, a także charakterystyki wibracji-emocjonalne / it /, która wpływa na słuch.W ten sposób jedność liście i dźwięk jest znany zarówno wzrok i słuch.
można powiedzieć, że słowo z ortografii i dźwięk może być w całości zrealizowany przez nas na poziomie ukrytym doświadczenia.
Poza faktem, że słowo ma znaczenie i klarowny obraz, nierozerwalnie związaną z tym, że nadal jest doświadczane przez nas, jak wibracje i koncepcji wizualnej i jest w tym samym czasie efektów emocjonalnego i psychicznego.
A teraz wyobraź sobie, że cały alfabet - rzeka płynąca pomiędzy bankami niepoznawalny myśli.Oczywiście, woda, powtarzając kształt wybrzeża, posiada częściowe informacje o nim.Woda jest w ruchu;są płynne, rzek, są szybkie, z mielizny i kaskady, są głębokie i płytkie, błotniste i jasne, ciepłe i zimne, piękny i brzydki.Czasami szum wody - przepływa przez nasze uszy, a czasami powoduje nam niepokój i irytację.Nie
majestatyczna rzeka, potężny, są ciche i piękne, spokojne i subtelne.
Wszystkie te porównania można w całości przypisać do naszego języka, naszych funkcji głosowych: tonu, jasności wymowy i sposobu prezentacji.
Każda rzeka ma swój niepowtarzalny krajobraz stworzony przez jej przejście.Progi, rafy, mielizny, dziury - to wszystko przypomina mi spółgłosek w języku.Samogłosek sam list - nie ma wody, aby swobodnie poruszać się wśród przeszkód i trudności.Tak więc, poezja werbalne, nosi unikalny dźwięk każdego narodu.
Wiele strumieni i małe rzeki płyną do głównej rzeki.Język narodu stworzonego przez każdego człowieka należącego do danej grupy etnicznej.
Jako podróżnik, pochodzi w dół rzeki, dowiaduje się coraz więcej o kraju i jego charakter, i badacza, pogłębienie studium piśmie (symbole, znaki), ujawnia nieskończoność obrazy, ukryte od niego w końcu, ale lada dzień i istniejącychzawsze.Nic nie znika, ale nie są jeszcze dostępne.Nasz język jest ubogi, a tracimy poczucie czasu bardziej niż bardziej jasno wyrażone naszego pragnienia szorstkiej i prymitywnej sylaby.
Język jest doskonałym wskaźnikiem całego naszego państwa, naszego życia psychicznego.To coarsens życie, maniaków i brak jest nasz język, naszą zdolność do postrzegania, rozumienia i poznania.
nie znaczy, że tylko nasz język jest punktem odniesienia w naszym życiu.Słowo to nasze działania, które są już w pełni otwarte przed nami inną osobą i, oczywiście, do siebie.Ale kultura języka, rozumienie tekstu, posiadania, zachowując poczucie odpowiedzialności w sobie dla powiedział - nie jest przewodnikiem naszego istnienia, od droga będzie zależeć w dużej mierze Czy nasz rozwój przyzwoicie i harmonijnie lub zniekształcony, zmieni się w drugą stronę i ostatecznie stanie się odpychająca, brzydkie formą.
monitorują swoje przemówienie słowami i pojęciami z pewnością będziemy śledzić i wiele z tego, co dzieje się wewnątrz nas.Co
obejmuje kulturę naszej mowy?Bez których nasza mowa nie może zrobić?Jakie wymogi należy złożyć do własnego mysleizlozheniyu?
Zanim odpowiemy na te podstawowe pytania, konieczne jest, aby określić pierwszy i jedyny problem dla nas - to jasności i dostępności prezentacji naszych myśli, ale nie powinien iść do prymitywnego i fragmentaryczny zrozumienia sytuacji opisanej.
Powinniśmy starać się mówić tak, że rozmówca, z którymi jesteśmy w dialogu, to rozumiem, jestem zadowolony i miał odpowiedź na pragnienie dzielenia się coś usłyszeć.Jest to sztuka mówienia.W żadnym przypadku nie można zastosować w tym przypadku i to w jego leksykonu są "niepotrzebne" i wulgarne słowa, które, w błędnym zdaniem, przyniesie do słuchacza.Bądź tak jak ty, ale wystarczająco dobry, aby znaleźć tych pojęć i symboli, które są dostępne do przeciwnika.
gadatliwości jako absolutnie nie do przyjęcia w swoim wystąpieniu, które jest nie tylko męczące, rozpraszając obu, ale w każdy sposób pożądany podnosi głośnik do publiczności i ewentualnego obryvchatost pośpiechu, rozmycie frazy, skacząc z tematu na temat.
powinien zawsze pamiętać - to, co rozpoczęliśmy rozmowę, czego dążyć i co wynik.
Po osiągnąć jasność w rozwoju tego tematu, rozmowa dotycząca ich powinno zatrzymać, nawet jeśli wędrówki wiele tematów pokrewnych.Konieczna jest przerwa w celu zabezpieczenia powiedział i słyszał.Powszechnie wiadomo, że po pewnym czasie do dyskusji na ten temat i opracowane jej koncepcje nabyć inny kolor i wypełnione innych treści, nie wyklucza kompletne zaprzeczenie powyższego i słyszał.To może być konieczne dalsze kontynuowanie rozmowy.
Wreszcie, jest to przydatne dla głośnika - chęć do prezentacji obrazów do dostępności i pojęć ilustrujących do pojemności, niezawodności i piękna.
Więc na zakończenie pozwolę sobie przypomnieć, że jest to nie do przyjęcia w jego oznajmiania, dezorientacja, chamstwa, znacznym naciskiem na siebie, niejasności i rozmycie sądu.
pamiętać, że ten, który był w stanie wprowadzić słowo do drugiej, najpierw przekazał ją do siebie.
Kto mówi, że nie jest jasne, sam nie bardzo rozumiem.
spieszyć w rozmowie, że nie cenią własne przemyślenia.
Kto nie przyniesie ten temat do końca, że nie ma go i rozpocząć.Kto
czegoś nie rozumie, że nie musi udawać, że jest wszechwiedzący.
... i powinni zrozumieć, że milczenie jest zawsze wymowne i głębiej niż wymienione powyżej, ale z zastrzeżeniem, że pochodzi z doświadczenia, nie z niewiedzy.
Kto wie, jak być cicho, mając jednocześnie wszystkim różnorodność dialogu, który jest na progu mądrości.
