filozofia pochodzi w każdym kraju, w samym sercu mitologicznych koncepcji, a stosowane ich materiał do własnych celów.Nie wyjątkiem w tym zakresie i filozofii starożytnych Chinach, ale chińskich mitów, w porównaniu z mitycznych obrazów innych krajach mają swoją niepowtarzalną specyfikę.Jako znaki są prawdziwe złoto pojawiają dynastię minionych wieków.Niewielka ilość materiałów dostarczonych przez chińskich mitów, które odzwierciedla poglądy Chińczyków na temat interakcji z otoczeniem, jego rozwoju i interakcji, nie odgrywa wiodącą rolę w starożytnej chińskiej filozofii.Niemniej jednak we wszystkich chińskich nauk przyrodniczo-filozoficznych pochodzą z mitologii i religii prymitywnej.
Religia, jak filozofii starożytnych Chinach jest wyjątkowa i niepowtarzalna, przez przypadek, dwa podstawowe kierunek filozoficzno - konfucjanizm i taoizm mają dość barwnym tle religijnym.
Konfucjanizm
główną rolę w historii myśli politycznej i etycznej, niewątpliwie grał nauk Konfucjusza, jego podstawowe poglądy filozoficzne są opisane przez jego uczniów w książce "The analekta".Przez wiele wieków, ta książka jest najbardziej skutecznym narzędziem wpływania na mentalność Chińczyków.Konfucjusz nauczał patriarchalnej koncepcji władzy państwowej, państwo jest reprezentowane w niej jak wielka rodzina, cesarz - jego ojciec, a wszystkie relacje są oparte na zależność młodszych seniorów.Po prostu, Konfucjusz zalecał koncepcję rządu arystokratycznej, a zwykli ludzie do zarządzania stanem nie jest dozwolone.
musi hołd wielkiego myśliciela, Konfucjusza nie nawoływanie do przemocy i wezwał klasę rządzącą do praktykowania cnoty i pokory.Według niego, główne tematy cnoty jest pokora i uległość rządu.Konfucjusz negatywne nastawienie do zewnętrznego podboju kraju, bratobójczej wojny i podboju innych narodów ich mocy.Jednak starożytna chińska filozofia nie neguje wartość ustawodawstwa, jednak okazuje się to tylko daje pomocniczą rolę.
Konfucjanizm, niezwłocznie po jego urodzeniu, zajmuje pozycje wpływów w naukach politycznych i etycznych starożytnych Chinach, ogłosił oficjalną ideologię, i pozostaje na religię państwową.Filozofia starożytnych Chinach nie jest konfucjanizm jako całość doktryny, niektóre jego elementy są produktami despotycznego scentralizowanego państwa chińskiego.
taoistycznych filozofia starożytnych Chin nie ogranicza się do konfucjańskich poglądów, stało się doskonałą alternatywą dla taoizmu.Celem tego nauczania jest kosmos, natura samego człowieka, ale rozumienie tych pojęć nie jest zwykły rodzaj logicznego myślenia, oraz wprowadzenie do koncepcyjnego prawdziwej natury istnienia.Jej założyciel - Lao Dan, był współczesny Konfucjusza i starożytnej chińskiej filozofii, z widokiem na życie nie były mu obce.
Dzisiaj Tao - jeden z najbardziej odpowiednich koncepcji i metod, aby wyjaśnić pochodzenie wszystkich rzeczy na świecie.Przejawia się to w historii rzeczy, ale sama w sobie nie jest samodzielnym podmiotem, jak Tao nie ma źródeł.Człowiek jest zdefiniowany jako część przyrody, powinien zachować tę jedność z naturą i żyć w harmonii ze światem, z którego rzeczywiście pojawił.Jest to oparte na podstawowej spokój i spokój człowieka.
Zatem filozofia Chin przeszedł znaczące zmiany w najwcześniejszych etapach jego rozwoju.Poszukiwanie sensu życia i pragnienie, aby znaleźć swoje miejsce w świecie pozwoliło wielu z największych umysłów ludzkości zostawić swój niepowtarzalny i żywe piętno na historii.
