w lipcu 1652 roku za zgodą króla i wielkiego księcia Wszechrusi Aleksiej Michajłowicz Romanow, patriarcha Moskwy i Wszechrusi był Nikon (w świat zwany nie Nikita Minina).On zajął miejsce patriarchy Józefa, który zmarł w dniu 15 kwietnia br.
Podczas uroczystości poświęcenia, które odbyło się w katedrze Wniebowzięcia NMP, Nikon Boyar Dumy i zmusił króla, aby dać obietnicę nieingerencji w sprawy Kościoła.Według tej ustawy, ledwie postawił stopę na ołtarzu kościoła, znacząco podniosła swoją wiarygodność w oczach władz i zwykłych ludzi.
Unia władze świeckie i kościelne
przyzwoleniem króla w tej sprawie wynika z konkretnych celów:
-
trzymać reformy kościoła, aby Kościół bardziej jak greckie: wprowadzić nowe obrzędy, szeregi, książki (przed budową Nikon do godności patriarchyKról zbliżył się do niego na podstawie tego pomysłu, a patriarcha był zrobić to zwolennikiem);Decyzja
-
problemów polityki zagranicznej (wojna z Polską i zjednoczenia z Ukrainą).
Król przyjął warunki Nikon, jak również umożliwić udział patriarchy w rozwiązywaniu ważnych kwestii publicznych.
Ponadto Alexis Nikon nadał tytuł "wielkiego władcy", który został wcześniej przyznany tylko Filaret Romanowa.Tak więc, Aleksiej Michajłowicz i Patriarchy weszła w ścisłym sojuszu, stwierdzającą, że ich interesy i korzyści.
zmień Strona główna
staje patriarcha Nikon aktywnie zaczął zniechęcić wszystkie próby ingerowania w sprawy kościelne.W wyniku jego działalności energetycznej i przekonał króla do końca 1650 nie udało się wdrożyć szereg środków, które zostały określone podstawowe cechy reformy Nikona.
domowe przemiany miały miejsce w 1653 roku, kiedy państwo rosyjskie został włączony Ukraina.To nie jest zbieg okoliczności.Zamówienia indywidualne rysunku religijnej przewiduje zmiany w dwóch głównych uroczystości.Reforma Kościół patriarchy Nikona, którego istotą była zmiana perstopolozheniya i na kolanach, w następujący sposób: pokłony
-
zostały zastąpione talii;
-
dvoeperstnoe znak krzyża przyjętej w Rosji wraz z chrześcijaństwem i jest częścią svyatoapostolskogo tradycją, został zastąpiony troeperstiem.
pierwsze prześladowania
pierwsze kroki w sprawie reformy kościoła nie były obsługiwane przez organ rady kościoła.Ponadto, radykalnie zmienił fundamenty tradycji i zna, jest uważany za wskaźnik prawdziwej wiary, i wywołał falę oburzenia i niezadowolenia wśród duchowieństwa i wiernych.
główne kierunki reform kościelnych patriarchy Nikona były wynikiem tego, co jest na stole, król udał się do kilku petycji, w szczególności, a przez jego byłych współpracowników i kolegów w nabożeństwie - Lazarus, Ivan Nero, Deacon Fedor Ivanov, Protopopow Daniel, Habakuka i zalogowaniu,Jednak Alexis, jest w dobrych stosunkach z patriarchą, nie wziął skargę do rozpatrzenia, a głową Kościoła pospieszył powstrzymać protesty: Habakuk został zesłany na Syberię, Ivan Neronov uwięzionego w Spasokamennom klasztoru i księdza Daniela wysłany do Astrachania (zanim został pozbawiony rangiDuchowny).
Tak zły początek reformy Nikona zmuszeni do ponownego rozważenia ich metod i działać bardziej świadomie.
Kolejne etapy były wspierane przez władzę patriarchy Kościoła greckiego i biskupów rady kościoła.W ten sposób powstało wrażenie, że decyzje są podejmowane i utrzymywane przez Kościół prawosławny w Konstantynopolu, co znacznie wzmacnia ich wpływ na społeczeństwo.
reakcja konwersji
główne kierunki reform patriarchy Nikona z kościoła spowodowało rozłam kościoła.Wierzący, którzy poparli wprowadzenie nowej księgi liturgiczne, rytuały, władze kościelne o nazwie nikonianami (novoobryadtsev);strona przeciwna bronić znane zwyczaje religijne i fundacje, nazywali siebie staroobrzędowców staroobrzędowców lub starożytną prawosławnych.Jednak nikonianami, używając patronatem patriarchy i króla ogłoszonych przeciwników z łuparki reform, przenosząc winę na nich do rozłamu w kościele.Jego Kościół, ponieważ za główny nurt, ortodoksyjna.
Ustawianie
Patriarchę abp Nikona bez przyzwoitej edukacji, otoczył się uczonych, w tym wiodącej roli Arseniusz grecku, wykształconego przez jezuitów.Po przeniesieniu się do Wschodu, przyjął mahometańskiego religii, po pewnym czasie - prawosławia, a następnie - katolicyzm.Został zesłany na klasztor Sołowieckie jako niebezpiecznego heretyka.Jednak, Nikon, stając na czele Kościoła, po dokonaniu Arseniusz Grecki swego głównego asystenta, który spowodował szmer wśród ludności prawosławnej Rosji.Od zwykłych ludzi nie może kłócić się z patriarchą, śmiało pomyślany do zarządzania, przy wsparciu króla.
główne kierunki reform kościelnych patriarcha Nikon
głowy kościoła nie zwracać uwagę na niezadowolenie ludności Rosji za swoje działania.On pewnie podszedł do celu, ściśle wdrażania innowacji w sferze religijnej.
Pola reformy kościelne patriarchy Nikona wyrażone w takich zmian:
-
podczas obrzędu chrztu, ślubu, leczenia konsekracji dokonanych przed słońcem (podczas gdy w tradycji jego sprawy przez słońce, jako znak naśladowania Chrystusa);
-
nowe książki w imię Syna Bożego, napisane w stylu greckim - Jezusa, podczas gdy w starych książek - Jezusa;
-
podwójny (rozszerzony) zastąpiono potrójne Alleluja (Tregub);
-
zamiast semiprosforiya (Boska Liturgia była siedem prosphoras) został wprowadzony pyatiprosforie;
-
księgi liturgiczne opublikowane teraz jezuickich poligrafia Paryża i Wenecji, a nie skopiowany przez strony;Ponadto, te książki były traktowane jako zniekształcone, a nawet Grecy nazywali je pogreshitelnymi;
-
tekst Credo w drukowanym wydaniu moskiewskich ksiąg liturgicznych w porównaniu z bohaterami tekstów pisanych na sakkos Metropolitan Photios;Różnice występujące w tych tekstach, jak również w innych książkach, doprowadziły do tego, że firma Nikon zdecydował się je naprawić i zrobić wzór greckich księgach liturgicznych.
Tak ogólnie wyglądają reform patriarchy Nikona z kościoła.Tradycje staroobrzędowców więcej zmieniane.Nikon i jego zwolennicy wdarł się na zmianę fundamenty kościoła i starożytnych obrzędów pobranej od chwili Chrztu Rosji.Drastyczne zmiany nie przyczyniają się do wzrostu władzy patriarcha.Prześladowania poniesionej przez wielbicieli starych tradycji ludzi doprowadziły do tego, że główne obszary reform patriarchy Nikona kościelnych, jak on sam, stały się wstrętne do zwykłych ludzi.
