W dobie dzisiejszych czasach trzy główne tendencje filozoficzne (panteizm, racjonalizm i naturalizm) na różne sposoby starali się odpowiedzieć na pytanie, jakiego rodzaju istoty moralnej, jest osobą.Kartezjusz uważał, że środowisko, a osoba sprzeciwia się nawzajem.Helvetius i jego zwolennicy, jak Rousseau, pisał o harmonii między człowiekiem i naturą.Wszystko to tło, krytyczne spojrzenie Kanta był bardzo pomocny.Mówił sarkastycznie współczesnej teorii moralnej.Próbował również przemyśleć i jakoś umieścić istniejących problemów etycznych.Co wiadomo dla wielu z nas filozofii Kanta?Imperatyw kategoryczny - że termin ten jest często przypominał nam trakcie liceum.
Przede wszystkim filozof uważa, że człowiek nie może i nie powinien być prowadzony wyłącznie przez ich własnych celów i interesów.Tak, ludzie robią to, ale z tego powodu nie ma ogólnego chaosu.Więc trzeba myśleć o ich "rodzaj", to wszystko, a następnie będzie on działać zgodnie z wymogami prawa moralnego.Więc po prostu trzeba wyjść poza naszym "prywatnym" horyzont.Imperatyw kategoryczny Immanuela Kanta - jest najwyższe nakazy moralne filozofa, który jest odpowiedzialny instalacji.W rzeczywistości, to jest wymóg, by człowiek "wygląd" poza ich kończyn i zobaczyć innych.Człowiek musi działać tak, że zarówno on, jak i inne reprezentowane przez niego całej ludzkości.I z tego punktu widzenia, nie można rozważyć inne, środka, lecz wyłącznie w celu.
pojęcie imperatywu kategorycznego dla filozofa jest podstawową zasadą doktryny, co jest cnotą.Dlaczego jest taka nazwa?Ponieważ trzeba to zrobić tylko dla własnego dobra.Sama zasada jest polecenie (imperativus po łacinie).On potrzebuje żadnych dowodów lub uzasadnienie.Stanowi ona wycofanie netto praktycznego rozumu, sformułowaną w różnych pracach.Od "Groundwork z metafizyki moralności" na "Krytyka praktycznego rozumu", widzimy imperatyw kategoryczny Immanuela Kanta.Co on mówi?Fakt, że każda czująca istota jest celem samym w sobie.Zasada ta powinna być podporządkowana jakiejkolwiek moralności.
Co to znaczy?Kant wspólną naturę i kulturę świata na dwa wrogie.W drugiej z nich - zrozumiały - są wszystkie wartości powodu.Jest to świat wolności i konieczności panuje w przyrodzie.Jeśli człowiek chce stać się istotą moralną, musi żyć tak, jakby żył w tym najbardziej transcendentalnej wszechświata.Więc wstał z obszaru do codziennego poziomu doskonałości.Imperatyw kategoryczny Immanuela Kanta, według jego autora, "świeci od wewnątrz".W związku z tym, że nie wymaga dowodów w zwykłym znaczeniu tego słowa.Jeśli idą, nie znajdziesz sobie nagrodę w tym społeczeństwie, ale w innym świecie - jest to jedyna zasada postępowania.
Od człowieka musi być celem, a najwyższa wartość dla innych osób, na które powinien wzrosnąć i przezwyciężyć swoją egoistyczną wolę.Musi to zrobić, tak jakby jego działania były prawa dla innych w świecie, w którym on żyje.Dlatego, imperatyw kategoryczny Kanta logicznie prowadzi Immanuel nas do następującego wniosku.Ten moralny człowiek powinien zachowywać się zgodnie z tymi wyższymi wymaganiami, a nie kierować się zasadami korzyści i możliwości.Tak, jesteśmy otoczeni przez cały ocean podłości i konformizmu.Ale z odwagą i wytrwałością, pozostajemy wierni sobie i nie umieścić swoją osobowość.