Subiektywistyczna szkoła w socjologii: metoda Ławrow

Pod względem subiektywnego podejścia w socjologii osobowości jest jedyną prawdziwą miarą historycznego rozwoju, postępu społecznego, i to jest link całego procesu społecznego.Idee te zostały po raz pierwszy przedstawione przez PL Ławrowa, który opracował doktrynę społeczeństwa jako całości, jej kierunków rozwoju i wzorców funkcjonowania.Metoda Ławrow jest rozważenie wszystkich tych zjawisk w kategoriach osobowości.Temat - to, co jest najważniejsze, aby zrozumieć świat.Ten ostatni jest reprezentowana przez osobę w sposobach jego wiedzy, który prowadzi sam temat.

główne postanowienia

subiektywne podejście zostało opracowane głównie przez PL Ławrow i NK Michajłowski Teoria ta ma kilka elementów:

  • subiektywna metoda socjologii, jej uzasadnienie, jej ustalenie na podstawie przedmiotu nauki;
  • zidentyfikować determinanty rozwoju społeczeństwa;
  • rodzaju spojrzenie na przyczyny i kryteria postępu społecznego;Tożsamość
  • i jego rola w historii.

Uzasadnienie Metoda subiektywna

obiektywne metody wiedzy wrodzonej w naukach przyrodniczych, natomiast socjologia jest użycie subiektywne podejście.Z tego punktu widzenia, sposób zdefiniowany Ławrowa do głosu osoby, a nie do grupy lub klasy.Mianowicie działa w społeczeństwie pod wpływem subiektywnych wyznacznik a nie od czynników zewnętrznych.Tak więc osoba, która nie może być poznawalny przez kogokolwiek innego niż przedmiot za pomocą zasady empatii.Oznacza to, że obserwator może postawić się w sytuacji obserwowany, identyfikować się z nim, a tym samym do zrozumienia i opanowania.Kryteria rozwoju i postępu społecznego

wspólnotowe

subiektywna metoda w socjologii Ławrow i Michajłowski stawia człowieka w centrum społeczeństwa.W związku z tym, ten ostatni postępuje w miarę jej rozwoju tożsamości moralnej, psychicznej i fizycznej.Cele społeczeństwa można osiągnąć tylko przez osoby, które w żadnym wypadku nie powinna być wchłonięta przez społeczeństwo.Tak więc, sposób w socjologii Ławrowa kładzie się na pierwszy plan studium relacji między ludźmi, poszukiwanie przyczyn takiego współdziałania jako jedynej metody badania historii ludzkości.

osobowość jako siły napędowej historii

jaki sposób dana osoba staje się motorem postępu społecznego i arbitra w historii ludzkości?Krytyczne myślenie - odpowiedź daje subiektywne metody Ławrowem.Osobowość, umiejętności krytycznego myślenia, są siłą napędową cywilizacji.Oni są w mniejszości w społeczeństwie, podczas gdy inne powinny zapewniać warunki dla ich istnienia.Krytyczne mniejszości myślenia określa orientację moralną społeczeństwa.Osoby te nie muszą być zamknięte i chronione, w przeciwnym razie społeczeństwo po prostu giną.Tak więc, główne cele rozwoju społecznego powinny stać się samo-urzeczywistnienie osobowości, rozwój osobowości i krytyczne myślenie.Dlatego postęp społeczny charakteryzuje nawiązania stosunków między ludźmi, którzy przyczyniają się do rozwoju osobowości we wszystkich jego przejawach.