Georg Hegel - niemiecki filozof XIX wieku.Jego system się być uniwersalne określenie zakresu.Ważne miejsce zajmuje w historii filozofii.Dialektyka Hegla
- jest opracowana wizja historii.Historia wydaje się jak jego zrozumienia procesie tworzenia i samorozwoju ducha.To jest powszechnie uważany za realizację logiki Hegla, który jest pomysłem na własny ruch absolutnym pojęciem.Dla ducha, jako główny obiekt, konieczności historycznej i logiczny - poznać siebie.
Fenomenologia Ducha
Jedną z najważniejszych idei filozoficznych rozwiniętych Hegel - Fenomenologia ducha.Duch Hegla - nie jest osobą fizyczną kategorii.Nie mam na myśli ducha indywidualnego pacjenta, a supra-start, mając korzenie społeczne.Ghost - to "ja", które jest "my" i "nas", który jest "ja".To jest powszechne, ale jest to rodzaj indywidualności.Jest również oczywiste, dialektyki heglowskiej.Kształt jednostki - jest uniwersalną formą ducha, tak że specyficzny indywidualność nieodłącznym elementem nie tylko jednostki, ale także każdego społeczeństwa czy religii, doktryn filozoficznych.Duch przychodzi do poznania samego siebie, swoją tożsamość z przedmiotem, więc postęp w wiedzy - jest postęp w wolności.
pojęcie dialektyki alienacji
Hegla ściśle związane z pojęciem alienacji, który uważa fazę nieuniknionego rozwoju, które w ogóle.Przedmiotem procesu rozwoju, lub dowolny obiekt wiedzy postrzegany jako coś obcego do niego, tworzy i stanowi przedmiot, który działa jako przeszkoda, albo że dominuje temat.
alienacja zastosowanie nie tylko do logiki i poznania, ale także do życia społecznego.Duch obiektywizuje się w formach kulturalnych i społecznych, ale wszystkie z nich - siły zewnętrzne w stosunku do indywidualnego, coś obcego, który tłumi stara się podporządkować, przerwę.Państwo, społeczeństwo i kultura jako całość - instytucji represji.Rozwój ludzkiej historii - jest przezwyciężenie alienacji, jego zadanie - aby dowiedzieć się, co go prowadzi, ale w tym samym czasie jest jego własnym dziełem.To jest dialektyka.Filozofia Hegel stawia ludzkie zadanie: przekształcić tę siłę tak, że ma wolną rozszerzenie własnej istoty.
Celem historii
Do historii Hegla - to ostatni proces, to znaczy ma jasno określony cel.Jeśli celem wiedzy - rozumienie absolutu, celem historii - jest to społeczeństwo wzajemnego uznawania.W nim zdał sobie sprawę, że jest formuła, jesteśmy i musimy mnie.Ta wspólnota wolnych ludzi, którzy uznają siebie jako takie rozpoznać bardzo często jako warunek konieczny realizacji osobowości.Dialektyka Hegla pokazano tutaj: jednostka jest bezpłatny tylko przez społeczeństwo.Towarzystwo wzajemnego uznawania, według Hegla, może istnieć tylko w postaci stanu absolutnej i filozof rozumie jego konserwatywne: monarchię konstytucyjną.Hegel zawsze wierzył, że historia doszła do jej finału, a nawet oryginalne oczekiwania związane z działalnością Napoleona.
