Imperatyw kategoryczny - główną kategorią etyki Kanta

Immanuel Kant - niemiecki filozof z XVIII wieku, którego twórczość zrewolucjonizowała następnie istniejącą teorię wiedzy i prawa, etyki i estetyki, a także w postrzeganiu osoby.Centralna koncepcja jego filozoficznej teorii etycznej - imperatyw kategoryczny.

To jest ujawnione w swoim fundamentalnym dziele filozoficznym "Krytyce praktycznego rozumu."Kant krytykuje moralność opartą na utylitarnych interesów i praw natury, dążenie do dobrego samopoczucia i przyjemności, instynktów i różnych uczuć.Taka moralność uważał za fałszywe, ponieważ osoby, które doskonale opanowały trochę rękodzieła, a tym samym kwitnącej, może jednak absolutnie niemoralne.Imperatyw kategoryczny

Kanta (od łacińskiego «Imperativus». - Dowódca) - to jest wola, która pragnie dobra dla dobra dobra, a nie ze względu na coś innego, i ma za cel sam w sobie.Kant stwierdza, że ​​należy działać tak, że jego działanie może stać się regułą dla całej ludzkości.Tylko mocno zauważalny moralny obowiązek swoich sił sumienia moralnego postępowania.Ten obowiązek przestrzegać wszystkich tymczasowych i prywatnych potrzeb i zainteresowań.



imperatyw kategoryczny różni się od prawa naturalnego, które nie jest zewnętrzny, ale wewnętrzny przymus, "darmowa własny ograniczenie" .Jeśli zadłużenia zagranicznego - jest zgodność z prawem państwa i podporządkowanie prawom natury, na znaczeniu etycznym tylko "ustawodawstwo krajowe".

etyczny imperatyw Kanta - kategoryczne, bezkompromisowe i bezwzględne.Moralny obowiązek być przestrzegane przez cały czas, zawsze i wszędzie, bez względu na okoliczności.Prawo moralne Kanta nie powinny być prowadzone przez dowolny cel zewnętrznego.Jeśli dawni Etyka pragmatyczne zorientowane na wyniki, korzyści, które przyniosą lub akt, Kant połączeń całkowicie zrezygnować wynik.Z drugiej strony, filozof wymaga ścisłego sposobu myślenia i wyklucza wszelkie pojednanie dobrych i złych, lub niektórych pośrednich form między nimi nie ma żadnych znaków, żadnych działań nie może być dualizmu, granica między cnoty i występku powinny być jasno określone, stabilne.Moralność w Kanta wiąże się z ideą boskości, a jego imperatyw kategoryczny w rozumieniu blisko ideałów wiary: w społeczeństwie, w którym moralność dominuje zmysłowy życia, jest najwyższym pod względem religii, stadium rozwoju ludzkości.Kant daje to doskonałą formę empirycznie wizualny.W jego refleksji na temat etyki, a także informacje na temat systemu politycznego, rozwija ideę "wiecznego pokoju", który opiera się na ekonomicznej bezsensowności wojny i jej zakazu prawnego.

Georg Hegel, niemiecki filozof XIX wieku, poddane ciężkiej krytyki imperatywu kategorycznego, widząc jego słabość jest to, że jest on w rzeczywistości pozbawione wszelkiego znaczenia: obowiązkiem jest to niezbędne do realizacji ze względu na służbie, a co ten dług nie jest znany.W systemie Kanta nie jakoś określić i zdefiniować.