Rosyjska filozofia 19 wieku jest różnorodność krajowych doktryn politycznych i pozycji ideologicznych.Przed ubiegłego wieku dał światu takich myślicieli, jak M.Bakunin, PYCzaadajew IVKireyevsky, FMDostojewski, ASChomiki, KSAksakov, TNGranowski, AIHercen, LNTołstoj, KNLeontiev, VGBieliński, NVFiodorow, jak również wiele innych wybitnych teoretyków.
Rosyjska filozofia 19 wieku - jest odzwierciedleniem ideologicznego poszukiwaniu naukowców, którzy należeli do dwóch przeciwnych trendów - okcydentalizmu i słowianofilstwem.Zwolennicy tego ostatniego trendu rozmawiali o rozwoju narodowej tożsamości państwowej, hodowanych ortodoksji, widząc w nim ogromny potencjał na przyszłość społecznego kraju.Specyfika religii, ich zdaniem, powinny pozwolić, aby stało się siłą jednoczącą, że pomoże rozwiązać wiele problemów społecznych.
naturalną kontynuacją wiarą w cudowną moc prawosławia stał idei politycznych.Najlepszym rozwiązaniem dla rozwoju rosyjskich państwowych rosyjskich filozofów 19 wieku, należał do słowianofilstwem, uważany monarchiczny formy rządu.Nie jest to zaskakujące, ponieważ powód do sadzenia prawosławia w Rosji była potrzeba wzmocnienia autokracji.Wśród zwolenników tej obecnej postawy KSAksakov, IVKireyevsky, ASChomiki.
Rosyjska filozofia 19 wieku charakteryzuje się także politycznych i moralnych poglądów Zachodu.Zwolennicy świeckiego ateizmu i materializmu czczony dzieł Hegla, która odbyła się demokratyczne poglądy i wezwał do radykalnego obalenia istniejącego rządu.Rewolucyjne nastroje były wspierane przez wyznawców tego ruchu w różnym stopniu, ale idea przezwyciężania autokracji i rozwoju socjalizmu została utrzymana w tym samym stopniu.
Zachodu stał założycieli edukacji rosyjskiej, opowiadał się za wzbogacenie kultury narodowej.Rozwój zwolenników nauki tej linii zostało uznane za priorytet.W pracach MABakunin, AIHercen, VGBieliński, NGChernyshevsky ujawnia te pomysły.Wizja każdy artysta ma swoją specyfikę, ale w pismach teoretyków prześledzić podobne myśli.
Rosyjska filozofia 19 wieku jest cennym rezerwuarem narodowej historii.Dziś rzeczywistość polityczna i społeczna nie przestaje wykazywać wyraźne przykłady konfrontacji koncepcji, które powstały ponad pół wieku temu.
Wiedza o historii i rozwoju idei, które charakteryzują kulturę w Rosji w 19 wieku, pozwala nam zobaczyć w nowym świetle zjawiska współczesności, jak wprowadzenie OPK w szkołach.Zwolennicy reformy - obecne zwolenników słowianofilami i opozycji - Zachodu od 21 wieku.Różnica między sytuacją w przeszłości, jak i dzisiejszej Rosji jest to, że przed prądów przeciwnych wyraźnie zaprojektowane i nie mieszać.Zjawisko to nie jest tak jasne: tak, dla preparatu może być ukrywanie Westernizing "słowianofilem rzeczywistość."Na przykład, "prawa podstawowe" kraju Rosji ogłosił świeckie państwo, które nie zabrania członków wyznania prawosławnego, aby cieszyć się specjalne przywileje.
