Antologia światowej filozofii.

«Antologia światowej filozofii", opublikowana w 1969 roku, składa się z 4 tomów, obejmuje wybrane dzieła myślicieli, którzy wpłynęli na rozwój światowej filozofii od starożytności do współczesności.

«Antologia" daje każdemu możliwość zapoznania się z dziełami myślicieli i zrozumieć jej bogatym dziedzictwem literackim.

Dzięki udanej kolekcji tekstów, "Antologia światowej filozofii" daje pełny obraz różnych ćwiczeń.Wygoda tej kolekcji polega na tym, że w odpowiednio małej objętości są najważniejsze idee klasyków filozofii, więc czytelnicy mogą w krótkim czasie, aby zorientować się, że o tym czy autora lub kierunek.

pierwszy tom "Antologia" jest poświęcona zabytków starożytności i średniowiecza.Weźmy pod uwagę cechy filozofii starożytnego Wschodu.

uważał, że filozofia urodził się w czasie, kiedy należy wymienić prymitywne System wspólna przyszedł pierwszy stan.

można powiedzieć, że pierwsze tradycje filozoficzne powstały w starożytnych Indiach.Pierwsze zabytki pochodzą z początku drugiego tysiąclecia przed naszą erą.W tym samym czasie jest rozwój filozofii w starożytnych Chinach i Egipcie.Jeśli chodzi o te ostatnie, to jest tutaj tylko rozproszone powtarza jakąś wiedzę na temat nie-holistyczny.

na filozofii starożytnych Indiach pod wpływem struktury kastowego społeczeństwa.

również, aby pamiętać, że wiedza dofilosofskie starożytnego świata były bohater mitologiczny.Na przykład w Indiach, pierwsze źródło tych poglądów można uznać Wedy.Jest to zbiór tekstów, w tym fragmenty starożytnych mitów i czarów mających braminów (kapłanów).

Veda składa się z czterech części: Atharva - czary Yajur - formuły ofiarne hymny, Samaveda - Rig Veda - hymny.

Pod koniec drugiego tysiąclecia pne pojawiają się "Upaniszady" - teksty filozoficzne, co odzwierciedla poszukiwanie prawdziwej wiedzy.Tu podstawowym kierunkiem filozofii indyjskiej - odrodzenia, karmy i jedność jaźni (duszy) i światowej Brahmana.Dusza Świat - odą do wszystkich.W Upaniszad powiedziane jest główny cel życia człowieka, który ma uwolnić siebie od wykładzin zewnętrznych.

od 6 wieku pne, to jest czas do klasycznych systemów filozoficznych, które są podzielone przez współczesnych uczonych do ortodoksyjnej nauki, oparte na Wed, i niekonwencjonalnych, zaprzeczając zrozumienie tej wiedzy jako podstawowego źródła.

«Antologia światowej filozofii" Wedy i Upaniszady bada jako źródła starożytnej wiedzy.Jest to nowoczesny (głównie materialistą) widok na starożytnej filozofii.Na przykład, należy zauważyć, że filozofowie starożytności do bardzo małym stopniu zidentyfikować ich prac z myśli naukowej.Ten link pojawia się tylko w starożytnej Grecji.

W późniejszym etapie rozwoju myśli filozoficznej w Indiach ślady jego połączenie z matematyki, których rozwój osiągnęła wysoki poziom tutaj, a nawet przekroczyła dorobek starożytnej Grecji.

«Antologia światowej filozofii" (tom 1) rozważa również tradycje filozoficzne starożytnych Chinach, które można podzielić na kilka okresów.Przede wszystkim, to protofilosofsky podczas którego stworzył takie zabytki jak "Księgi Historii", "Księga Przemian", "Księga Pieśni".Starożytne chińskie filozofowie następnie czerpał inspirację z tych źródeł.

drugi okres nazywa filozofia przyrody, kiedy sformalizowane pomysł definiowania chińskiej filozofii - doktrynę yin i yang (męskie i kobiece, ich jedność w cyklu siły życiowej).

trzeci okres - "Złoty wiek chińskiej filozofii" jest tworzenie większości szkół, w tym taoizm, konfucjanizm i inne moizm.

czwarty okres charakteryzował się poważnym kryzysem.W tym czasie, życie duchowe Chin cierpi z kontrolą państwa.Został zniszczony wiele źródeł, wykonane filozofów.

I wreszcie, okres piąty charakteryzuje się syntezą najważniejszych doktryn i pojawienie neokonfucjanizm.

W pierwszym tomie "Antologii" prezentuje zabytki filozofii starożytnej Grecji i średniowiecza.

Pomimo faktu, że "Antologia światowej filozofii" został opublikowany w 1969 roku, nie tracą na znaczeniu, a więc chodzi o prace prezentowane tutaj są naprawdę nieśmiertelny i będzie twierdził, w każdej epoce.