Filozofia Oświecenia i jego główne cechy

Wiek Oświecenia w Europie, założony w konkretnych warunkach historycznych.To było panowanie monarchii absolutnej we Francji w kryzysie, a różnica między rozwojem gospodarczym i systemu rządów, a także zaostrzenie klerykalizm (edykt Nantes został unieważniony na tolerancji religijnej).Źródłem nowych pomysłów zaczął świat naukowy, uruchomiona przez Newton, jak i angielskiej filozofii społecznej (John Locke, filozofia "zdrowego rozsądku") i francuskich wolnomyślicieli i pisarzy, takich jak Pierre Bayle, Kartezjusza i Monteskiusza.Idee Oświecenia

przede wszystkim wykonane jako priorytet przeciwieństwa filozoficzne pytanie rozumu i wiary, i przedstawił jako jeden z głównych celów kultu rozumu i postępu.Jeśli brytyjski filozof, który należy do pojęcia "oświecenia" były tzw teoretycy fotel charakter, francuskiego oświecenia jest prawdziwy ruch społeczny lub filozofowie "party".Oni lubią polityki, mieć dostęp do ogółu społeczeństwa oraz w języku francuskim, zrozumiane przez tych, którzy zostali przeszkoleni do odczytu i zapisu.Główną zasadą francuskiego oświecenia była wiara w rozpowszechnieniu idei społeczeństwa.Wierzyli oni, że idee wpływają na rozwój społeczeństwa, i oświecać społeczeństwo, musimy edukować ludzi.

Oświecenie filozofia jest nie do pomyślenia bez tego, oczywiście, najjaśniejsza jego przedstawiciela, Francois Voltaire.Jednak on nie stworzył własny system filozofii, i był znany jako bojownik przeciwko bigoterii i przesądów, dlatego jego słynny krzyk przeciwko dominacji Kościoła katolickiego Roman klerykalizm "Crush robactwo!" Przetrwała wieki.Voltaire był deistą w swoich poglądach, uważał, że istnienie inteligencji we wszechświecie dowodzi powód i cel istnienia.Twierdził także wobec ateizmu, wierząc, że zaprzeczenie Boga hit moralnych i etycznych fundamentów ludzkości.Voltaire starał się popularyzować we Francji nauczanie prawa Newtona natury, a także skrytykował teorię "idei wrodzonych" od Kartezjusza i Berkeley solipsyzmu.W teorii poznania Voltaire oparła się na Locke'a i Francisa Bacona: wiedza oparta na doświadczeniu, ale nie ma absolutnej wiedzy, takich jak matematyka, moralności, a pojęcie Boga.W dziedzinie psychologii, filozof wspólne modne w tym czasie doktryny, że człowiek jest rozsądny mechanizm, bez duszy, ale z instynktem i inteligencji.

drugi absolutnym autorytetem, który stworzył filozofię oświecenia, Woltera, a wroga jest Jean-Jacques Rousseau.Jego najsłynniejsze dzieła są uważane za "Refleksje na temat pochodzenia nierówności między ludźmi", "The Social Contract" i "Nowa Heloiza".Rousseau uważał, że główną siłą napędową człowieka nie jest powód, ale uczucia są instynkty, sumienia i geniuszem.Rousseau krytykował współczesne nauki i przemysłu, zapewniając, że ich oddzielenie człowieka od natury, tworząc sztuczne potrzeby go i alienacji ludzi od siebie.Zadaniem filozofii - tej luki i uszczęśliwiać ludzi.W historii Rousseau wspólną ideę "złotego wieku", zniszczenie własności prywatnej.Powrót, oczywiście, jest, nie można cofnąć, ale można przynajmniej częściowo prawidłowa sytuacja, zawieranie zamówienia publicznego i tworzenie wspólnoty równych praw drobnych właścicieli, aby zdecydować, wszystkie pytania w referendum.Rousseau był także teoretykiem "naturalne rodzicielstwo" na łonie natury, bez ograniczania zakresu i religijnie przestrzegać idei osobistego doświadczenia.

Filozofia Edukacji przedstawiła również plejada francuskich materialistów - La Mettrie, Helvetius, Holbacha, Diderota.Holbach w "System of Nature" zmniejszona wszystkie zjawiska do ruchu cząstek materialnych, a Lamettrie kwestia związana nie tylko z ruchu, ale także z uczuciami, co sugeruje obecność psychologicznej automatyzmu ("Człowiek - Maszyna").Poparli również ideę rozwoju człowieka od nieorganicznej "królestwa" przez roślinnej i zwierzęcej.Jedną z charakterystycznych cech materializmu francuskiego w tym wieku jest jego determinizm: wszystko jest przedmiotem praw uniwersalnych, nie ma zdarzenia, bez celu, tylko przyczyna i skutek.Poznanie, w ich opinii, na podstawie doświadczenia, przekształca się w myślach, a jego celem jest poprawa praw człowieka.Ale głównym warunkiem wiedzy jest poczucie, że jesteśmy "rejestracji" świat.Jednakże, na przykład, Diderot, w przeciwieństwie Lamettrie, uważa się, że osoba w takim systemie przypomina raczej nie samochód, a na fortepianie, ponieważ wykorzystuje system znaków, jako język (i znaki odpowiadają klawisze na fortepianie).Filozofia społeczna materialistów posiadanych widoki racjonalnego egoizmu, które mogą współpracować na wspólnych interesach i tak doszli do użyteczności publicznej i moralności.

Ponieważ praktycznie wszystkie znanego filozofa, który dał światu filozofii Oświecenia, zgodzili się między sobą, że zdrowy rozsądek i dobre pomysły tworzą odpowiedni system społeczny, stworzyli projekt "Encyklopedii", głównego ideologa i administratorem, który był Diderot.Udało mu się zgromadzić wszystkie Oświecenia jako materialistów i deiści, więc pisali artykuły o wszystkich osiągnięć naukowych w naturalnych i humanitarnych, postępowych poglądów w połączeniu z krytyką przestarzały i dają obraz ludzkiego umysłu w ogóle.Praca ta rozpoczęła się z wielkim entuzjazmem, ale większość uczestników wycofało się z projektu z powodów o charakterze finansowym i wewnętrznego.Pozostawione same sobie, Diderot był w stanie doprowadzić to dzieło do końca i wydać wszystkie 52 tomów "Encyklopedii", podsumowując wszystko, że nauka osiągnęła XVII-XVIII wieku.