historia ludów, narodów i cywilizacji udowadnia, że pokonanie złożoności świata i jego rozwój odbywa się w oparciu o duchowości i wiary.Wskazane jest, aby zwrócić uwagę na fakt, że na obecnym etapie rozwoju społeczeństwa wśród naukowcy zaobserwowali niejednoznaczny stosunek do treści edukacyjnych i idei duchowych i moralnych tematów.Duchowe i moralne wychowanie uczniów powinny tworzyć tożsamość dziecka na zasadach moralności chrześcijańskiej i edukowania młodego pokolenia głęboką miłość do swego ludu, jego kulturę, przywiązanie do ojczyzny, przyczyniają się do powstawania wysoki profesjonalizm jednostki, a tym samym, aby wypełnić bardzo duchowy sens współczesnego ideału wychowania.
praktyka pokazuje, że edukacja szkolna nie system edukacyjny, nie moralność nauka oprogramowanie nie może zastąpić osobistego wpływu człowieka, wpływ nauczyciela na ucznia.Losy przyszłości narodu jest zawsze określona przez znaczenie inteligencji, która posiada rozwoju edukacji, nauki i kultury.
Raise nie wiedzą, ale ludzie nauczyciele
, jak niektórzy z przedstawicieli elitarnej warstwy społeczeństwa, w pobliżu naukowców, lekarzy, artystów, może przyczynić się do rozwoju kraju i wzbogacenie duchowe i moralne wychowanie uczniów.GEF (federalnym poziom wykształcenia) Druga generacja musi przyspieszyć te procesy.
edukować, co do zasady, nie wiedzą, ale ludzie, którzy wykonują tę wiedzę.Nauczyciel, jako duchowego mentora, wysoce uduchowiony człowiek może rozwijać się tylko w przypadku, gdy, po pierwsze, państwo będzie zmienić jego status społeczny (społeczeństwo powinno zrozumieć ogromne znaczenie misji nauczycieli przedmiotów zawodowych - budowa katedry w duszy dziecka);Po drugie, proces celowy, planowy, systematyczny samodoskonalenia staje się konieczne, istotnym warunkiem istnienia nauczyciela, to przyczyni się do ujawnienia jego duchowego i moralnego potencjał jako człowieka, jako obywatel i jako profesjonalista.
Religijność i patriotyzm - głównym źródłem edukacji
W ostatniej dekadzie, coraz więcej polityków i kulturalnych, nauczycieli, rodziców, prowadzenie duchowe i moralne wychowanie uczniów szkół średnich, zwracają się do chrześcijańskich wartości moralnych jako najbardziej niezawodne, wszechstronne, nie dotyczywarunki polityczne i ideologiczne.
okres przejściowy, który jest dziś w społeczeństwie głębokie i systemowe reformy w edukacji narodowej - wyzwanie dla świeckich i duchowych nauczycieli do poszukiwania nowych pomysłów i sposobów podejścia, metod i narzędzi do rozwiązywania złożonych problemów budowy społeczeństwa obywatelskiego wysoce uduchowiony.Dlatego tworzenie duchowego świata dzieci i młodzieży, duchowości jako wiodący cech osobowości - wielkie i trudne zadanie, które stoi w centrum uwagi szerszej społeczności nauczycielskiej.Nauczyciele
Progressive bardziej dotkliwie aequo pierwsze miejsce w formacji - duchowego i moralnego kształcenia studentów.Działania prowadzone w celu podniesienia religijności i patriotyzmu u dzieci - główne źródła duchowej edukacji od czasów Rusi Kijowskiej.Służąc Bogu i ojczyźnie - dwie wartości bezwzględnej Słowian.
duchowy i moralny paradygmat
stopniowy wzrost wiedzy teoretycznej w drugiej połowie XX wieku można oglądać w zmian paradygmatów i koncepcji edukacji, szkoleń.Paradygmat - system model teoretycznych, metodologicznych i systemów aksjologicznych podjętych jako model rozwiązywania problemów naukowych niektórych członków społeczności naukowej.Duchowej i moralnej edukacji paradygmat określa główne źródło rozwoju osobistego jego duchowości, opiera - współdziałanie nauczycieli i uczniów, opartej na systemie wartości chrześcijańskich.
bramki - Serwis do Boga i Ojczyzny.Ten problem jest w treningu jako jeden z głównych rosyjskim Internecie zdefiniowała radę pedagogiczną.Duchowe i moralne wychowanie uczniów - jest stworzenie warunków życia dziecka, w którym mógł dotrzeć na szczyt w szczytowym okresie rozwoju swojej duchowości i moralności, inteligencji i zmysłowych sferach, kondycji fizycznej i osiągnięć twórczych poprzez twierdzenie wartości chrześcijańskich w życiu, poprzez wprowadzenie dowartości kulturowe.Duchowy i moralny paradygmat edukacji - koncentruje się duchowo zorientowane proces stawania się dzieckiem hierarchicznego świata wartości, który określa cel i sens własnej egzystencji.
zasada budowy nowoczesnego procesu dydaktycznego analizy
spuścizny pedagogicznej sugeruje, że poprawa edukacji duchowej i moralnej studentów.GEF zapewnia jasne określenie zasad budowy nowoczesnego procesu dydaktycznego w oparciu o duchowy i moralny edukacji modelu
- karty tożsamości narodowej;
- jedność środowiska uczenia się kulturowego, duchowego i intelektualnego;
- edukacja religijna;Stosunek
- wspólnego celu z zadaniem duchowego rozwoju dziecka;Integracja
- umysłu i wiary.
Zasady te są realizowane poprzez system zasad moralnego zachowania, które pozwala zarówno ucznia i nauczyciela w procesie współpracy duchowego i moralnego zrealizować wektor rozwoju osobistego i poczuć wagę ich tożsamości dla innych.Zawartość
tego modelu edukacji zestaw cele duchowe i moralne wychowanie studentów opanowanie absolutnie wieczne, Christian, narodowej, obywatelskiej, środowiskowe, estetyczne i intelektualne wartości egzystencji.Mechanizm funkcjonowania duchowego i moralnego paradygmatu wybitnego nauczyciela w obecnych warunkach organizacji i funkcjonowania procesu edukacyjnego jest hodowane-semantycznej wartości moralne duchowa osobowość bardzo zorientowane interakcji nauczyciel-uczeń.Przepisy te wymagają dalszych badań, która stworzy system metod, technik i narzędzi, rodzajów i form pracy zawodowej nauczycieli i wreszcie rozwiązać problem duchowego i moralnego kształcenia studentów.
nauczyciel jako kluczową postacią kluczową postacią
nowoczesnych procesów modernizacji edukacji narodowej, bez wątpienia, jest nauczycielem.Poziom kultury osobistej i zawodowej nauczyciela powinno być na odpowiednim poziomie, aby zapewnić duchowe i moralne wychowanie uczniów.GEF obejmuje nowe wymagania dla zawodowej i osobistej kultury nauczyciela, zaleca znaczące zmiany w metodologii, treści, technologii, kształcenia pedagogicznego, a także dostosowania ich do realiów edukacyjnych i kulturalnych.Jednak główne pytanie pozostaje zawodowych i osobistych kompetencji nauczyciela na jakość organizacji procesu edukacyjnego w nowoczesnej instytucji edukacyjnej.
Kompetencje Kompetencje jest uważany nauki pedagogiczne jako koncepcja duchowego i moralnego kształcenia studentów, a także zdolność osobowości nauczyciela sprawnie i skutecznie nie tylko w normalnych warunkach, ale także do rozwiązywania problemów zawodowych w sytuacjach, które wymagają twórczego podejścia.
W większości krajów, realizacja nauczyciel zawodowej kompetencji misji jest jako integralna zjawiska społecznego i osobistego-behawioralnej, które łączy wartość-motywacyjny, elementy poznawcze i aktywności.Cele duchowego i moralnego wychowania dzieci w wieku szkolnym to metodologiczne, psychologiczno-pedagogiczne, z zastrzeżeniem specjalnych i elementów metodologicznych.Jednak pochodzą one z jej ideologicznej kompetencji, określić wektor rozwoju osobistego nauczyciela jako osobę, obywatela i profesjonalny.Złożone
tworzą kluczowe kompetencje przedstawione w filozoficznego życia nauczyciela społecznej, gospodarczej, wielokulturowej, informacji-komunikacyjnej, prawno-politycznych, a także kompetencji w sferze życia osobistego.
Jednym z centralnych pojęć pedagogiki jest pojęcie tożsamości.Doktryna osobowości - podstawy metodologiczne każdego systemu edukacyjnego.Nowoczesny nauczyciel powinien rozumieć, że tworzenie osobowości dziecka jest nie tylko liderem w rozwoju procesów psychicznych, ale przede wszystkim duchowe i moralne wychowanie uczniów."Obrazy dobra i zła", które dziś są prezentowane w nowoczesnej świeckiej pedagogiki, są względne, w religii chrześcijańskiej nie może usprawiedliwiać zła i estetizirovat.
światopogląd erudycja
nauczyciel nauka światopogląd jest, aby utworzyć specjalny styl duchowej aktywności zawodowej, komunikacji i relacji i wpływu na duchowego i moralnego kształcenia studentów.GEF w nowym wydaniu daje impuls do nauczyciela, aby pragnienie, aby stać się wysoce duchową osobowość, uprawiać szereg cech, które charakteryzują jego postawę jako stałej częstości występowania wartości duchowych nad materiałem, dążenie do najlepszych, co jest szczególnie oczywiste w jego dobroczynnych działań mających na celu rozwój własnyzdolności, talentów, twórców, realizowaniu wartości kryterium wyboru - moralności chrześcijańskiej, kultury narodowej, upodmiotowienia osiągnięcia szczęścia.
duchowej i moralnej edukacji studentów: wydarzenie
- powstawania moralności, dążenie jednostki do doskonałości duchowej (niezmienne przestrzeganie norm moralnych w każdej sytuacji).
- Opanowanie treści kultury duchowej narodu (dogłębnej wiedzy w dziedzinie sztuki, mitologii, świata i literatury narodowej, erudycji, niezależnych sądów wartościujących, kompetencji w dziedzinie kultury narodowej, w jego skład religijne: ikonografii, kultury świątyni, muzyki duchowej, zainteresowanie świata wewnętrznegoosobowość, zainteresowania nauk filozoficznych i religijnych).
- tworzenie obywatelstwa, tożsamość narodowa (głęboka wiedza o historii i tradycji swego ludu, jego rodziny, poczucie obowiązku i odpowiedzialności, do kraju i ludzi, godności cywilnej, itp).
droga rozwoju kompetencji zawodowych
stanu harmonii umysłu nauczyciela jest głównym koncepcja duchowego i moralnego kształcenia studentów.Harmonia nie powinna być rozumiana jako rozwój umiejętności ludzkich na tym samym poziomie, ale jako rodzaj integralności, w którym każda umiejętność zajmuje szczególne miejsce w stosunku do roli w swoim życiu.
Harmonia życia współczesnego nauczyciela
- harmonii w relacjach z innymi ludźmi, z otoczeniem.Osiąga się to poprzez chrześcijańskiego rozumienia miłości - Traktuj innych tak, jak chciałbyś je traktować Cię.W dziedzinie interakcji między nauczycielem i uczniem, że poziom zakłada równość podmiotów i twierdzi, w codziennym życiu poczucie własnej wartości.Praktycznym ucieleśnieniem jego czyny charytatywne są nauczyciele i uczniowie.
- harmonii z własnym sumieniem, który zapewnia wewnętrzny spokój umysłu jednostki.Jeśli nauczyciel dba własną wewnętrzną harmonię, to prawda, kiedy zły;On mówi prawdę, gdy korzystne oszukać;rzetelnie wykonuje swoją pracę, kiedy można zrobić to inaczej.
- harmonii z dobrem absolutnym - kocham dobra i opór wobec zła.Aktywność zawodowa nauczyciela dominuje życzliwość, człowieczeństwo, wiarę, nadzieję, miłość, empatia, współczucie i optymizmu.Zasady
edukacji duchowej
doświadczeniu chrześcijanin prawosławny wychowania pokazuje, że jest to niemożliwe do zorganizowania życia duchowego poprzez rozwój jego funkcji psycho-fizjologiczne.Nie może dojść do wzrostu duchowego poprzez rozwój samego intelektu, ale wolności lub uczuć, a nawet życia duchowego, i jest związana z rozwojem tych składników.
Człowiek z natury ma skłonność do budowania własnego pola duchowe bez względu na to, co oczy widzą świat - oczami chrześcijanina lub materialista.Istotną cechą duchowości jest to, że zawsze ma pewną ostrości - ostrość na ideał, który opiera się na wierze w niego.
Vera - naturalną potrzebą duszy ludzkiej, która jest źródłem pozytywnej motywacji ludzkich zachowań;to jest - podstawa procesu edukacji, przekonań fundamentowych jednostki.Główne pytanie o to, co dziecko może i musi wierzyć w to, co szukać wsparcia duchowego.Integralność działalności edukacyjnej jest oparty na interakcji wiary i wartości, co jasno wskazuje jedności praktyki edukacji publicznej.Wartości są przypisane do osoby, w pierwszej kolejności, przez wiarę, ponieważ należy do instrumentu wiedzy duchowej.
systemy wartości
duchowość Kształcenie studentów w ramach świeckiego podejścia wymaga utworzenia systemu wartości jako podstawy sensu ludzkiego życia, dążenie do ideałów wiecznej dobroci, prawdy i piękna.Jeśli społeczeństwo składa się z ludzi, którzy doświadczają harmonię duszy, staje się bardzo wyważone, harmonijne jako całość, stan moralny społeczeństwa zależy od morale jej członków.
Tylko dzięki samowiedzy nauczyciel jest świadomość własnego znaczenia, a ze względu na samo osiąga wyżyny godności ludzkiej, duchowej odnowy, przychodzi do prawdziwej wiary i aktywnego życia.
powinien zawsze pamiętać, nauk Jana Chryzostoma: ". Dzieci zawsze będą żyć w dostatku, kiedy otrzymamy od Ciebie dobre wykształcenie, w stanie usprawnić swoją moralność i zachowania Więc nie staraj się ich bogaty, ale martwić się, jak rozwijać swoje pobożne panaminamiętności, bogate cnót. "
