pierwsza połowa XIX wieku był to rodzaj dobie rosnących rosyjskiego ruchu publicznego.W tym czasie kraj był rządzony przez Mikołaja I (1825-1855 lat).W tym okresie, w końcu skonkretyzowana pozycji najpopularniejsze obozy polityczne.Tworzą teorię monarchiczny, a tam jest ruch liberalny.Koło dane rewolucyjne stanowiska znacznie rozszerzone.
ruch społeczny za panowania Mikołaja 1 do widzenia filozofii mody edukacji jako podstawy ideologii.Przyjdź pierwszy heglizmu i Schellingism.Oczywiście, te niemieckie teorie stosowane z uwzględnieniem specyfiki rosyjskiego państwa i mentalności.Rewolucjoniści nie tylko opanowali utopijnego socjalizmu, który przyszedł z Europy, ale także przedstawił ideę swoich społecznościach.Obojętność rządu do tych nowych trendów i kół rządzących walka o wolność myśli stają się manifestacją życia katalizatora uwolnić niebezpieczne i bardzo potężne siły.
ruch społeczny za panowania Mikołaja 1, i życie społeczne
Jak w każdej dziedzinie myśli politycznej, wolności myśli w Rosji charakteryzował niektórych funkcji, które są charakterystyczne dla tego okresu.Ruch społeczny za panowania Mikołaja I, został opracowany w ramach autorytarnego reżimu i niezwykle sztywnej, że tłumi wszelkie próby, aby wyrazić swoje opinie.Ruch odbywał się pod znacznym wpływem dekabrystów.Pomysł z pierwszych szlacheckich rewolucjonistów i ich gorzki, tragiczne doświadczenia, z jednej strony rozczarować, ale z drugiej - inspiracją do poszukiwania nowych sposobów na poprawę ducha filozoficznego.
zaczynają zdawać sobie sprawę, że jest to konieczne w celu przyciągnięcia szerokich mas ludności, w tym rolników, ponieważ głównym celem wszystkich ruchów była równość wszystkich klas.Ruch społeczny za panowania Mikołaja 1 został uruchomiony głównie szlachciców, ale później dołączył plebsu.W tamtych latach nie było tworzenie zupełnie nowych prądów.It Słowianofile, Zachodu i populistów.Bardzo popularna była teoria oficjalnej narodowości.Wszystkie te koncepcje pasują do norm i zasad liberalizmu, socjalizmu, konserwatyzmu i nacjonalizmu.
Od możliwość swobodnego wyrażania swoich opinii nieobecności ruch społeczny w okresie panowania Mikołaja 1 stała się główną formą kręgach.Ludzie w tajemnicy organizuje czas i miejsce posiedzenia, a aby przejść do firmy był zobowiązany wezwać jednego lub inne hasło, które ciągle się zmienia.To jest o wiele ważniejsze niż w poprzedniej epoce, nabył malarstwo, sztuki i krytyki literackiej.To było w tym czasie istnieje wyraźny związek władzy i kultury.
ogromny wpływ na myśl publicznej był niemiecki filozof Hegel, Fichte i Schelling.Byli przodkowie wielu trendów politycznych w Rosji.
cechy życia społecznego w 30-50-tych XIX wieku
jeśli spojrzymy na ten okres, należy zauważyć, że po wydarzeniach z 14 grudnia 1825 roku moc inteligencji był bardzo osłabiony.Po masakrze dekabrystów ruchu społecznego w Rosji pod Mikołaja 1 praktycznie przestał.Wszystko kolor rosyjskiej inteligencji został zniszczone lub zesłany na Syberię.Tylko dziesięć lat później zaczęły się pojawiać pierwsze kręgi uniwersyteckie, które zostały pogrupowane młodego pokolenia.To, kiedy stało się bardziej popularne Schellingism.
przyczyny ruchów społecznych
, jak każdy ruch społeczny w danym kierunku, ma swoje powody.Byli niechęć władz do uznania, że czasy się zmieniły i nie możemy stać w miejscu, a ścisła cenzura i tłumienie jakiegokolwiek oporu, nawet wyrażona spokojnie.
główne kierunki ruchu
klęsce dekabrystów i wprowadzenia systemu represji doprowadziły jedynie do czasowego ciszy.Ruch społeczny za panowania Mikołaja 1, nawet reaktywowana kilka lat później.Ośrodki myśli filozoficznej zaczął Petersburgu i Moskwie salonów, klubów urzędników i oficerów, a także uczelni wyższych, na Uniwersytecie w Moskwie w pierwszej kolejności.Są one coraz bardziej popularne magazyny takie jak "Moskvityanin" i "Herald Europy".Ruch społeczny w okresie panowania Mikołaja 1 miał trzy odrębne i oddzielne oddziały.Ten konserwatyzm, liberalizm i radykalizm.
Konserwatywna
ruch społeczny w okresie panowania Mikołaja 1 wiązało się z rozwojem wielu nurtów politycznych i społecznych.Konserwatyzm w naszym kraju opiera się na teorii autokratyczny i konieczności twardej reguły.Podkreśla również znaczenie pańszczyzny.Te pomysły pojawiły się w 16-17 wieków i osiągnął swój szczyt w początku 19 wieku.Specjalne konserwatyzm dźwięk nabyte podczas Zachodnia absolutyzm był prawie gotowy.Tak więc, Karamzin napisał, że monarchia powinna być nienaruszalna.
to bardzo często po masakrze z dekabrystów.Kolejność
dać ideologiczne stan konserwatyzm hrabiego Uszakow (Minister Edukacji) rozwinął teorię oficjalnej narodowości.Uznaje się, suwerenność jedyny możliwy i prawidłową formę rządu w Rosji.Pańszczyzna została uznana dobrodziejstwem dla ludzi i dla kraju jako całości.Z powodu całego tego biznesu jest naturalny wniosek, że żadne zmiany i przekształcenia nie są konieczne.Teoria ta wywołała ostrą krytykę wśród inteligencji.Ardent opozycjoniści zaczęli P. Czaadajewa, N. Nadezhdin i innych.
liberalne
dniach 30-40 lata 19 wieku urodził się nowy trend, który był przeciwieństwem konserwatyzmu.Liberalizm został warunkowo podzielone na dwa obozy: słowianofilami i Zachodu.Ideolodzy pierwszym kierunku i stali I. Aksakov, A. Khomyakov, Samarin i innych.Wśród wiodących Zachodu można nazwać takich wybitnych prawników i filozofów jak B. Botkina, Annenkov, K. Kavelin.
obu kierunkach zjednoczeni chęcią widzieć w Rosji nowoczesne i cywilizowane wśród krajów europejskich.Przedstawiciele tych ruchów jest uważane za konieczne zniesienie pańszczyzny i przydziału małych działek do chłopów, wprowadzenie monarchii konstytucyjnej, a wolność słowa.Obawiając się represji i Zachodu i Słowianofile mieli nadzieję, że sam rząd będzie tych zmian.
Funkcje dwa nurty liberalizmu
Oczywiście, były te trendy i różnice.Dla słowianofilami dołączone nadmierne znaczenie tożsamości narodu rosyjskiego.Uważali idealną formę rządu sprzed Piotrowej fundamentów.Następnie sobór ziemski wypowiedzieć suwerennej woli narodu, a między ziemian i chłopów były dobrze ugruntowane relacje.Słowianofile wierzył, że rosyjscy ludzie są z natury duch kolektywizmu, a króluje indywidualizm Zachodnia.Oni walczyli masowe bałwochwalstwa do trendów europejskich.
Ruch Społeczny, w ramach Mikołaja I został przedstawiony i Zachodu, którzy, przeciwnie, uważamy, że musimy uczyć się od zaawansowanych doświadczeń krajów rozwiniętych.Krytykowali słowianofilami, twierdząc, że Rosja pozostaje w tyle za Europą na wiele sposobów i powinien złapać go skokowo.Jedynym właściwym sposobem edukacji uważali edukacji powszechnej.
ruch rewolucyjny
Małe kręgi pojawiły się w Moskwie, gdzie, w przeciwieństwie do północnej stolicy, szpiegostwo, cenzury i wypowiedzeń, nie były tak dobrze rozwinięte.Ich członkowie poparli idee dekabrystów i głęboko doświadczonej przemocy nad nimi.Rozdali ulotki i kochający wolność kreskówki.Tak więc, w dniu koronacji Mikołaja kubek braci przedstawicieli kreteńskie rozrzuconych po Placu Czerwonym ulotki wzywające ludzi do wolności.Działacze organizacji zostali uwięzieni na 10 lat więzienia, a potem zmuszony do służby wojskowej.
Koło Pietraszewskiego
W latach 40-tych 19 wieku charakteryzował się znacznym animacji ruchu społecznego.Znowu zaczął powstają kręgi polityczne.W imieniu jednego z ich przywódców, Butashevich-Pietraszewskiego, i został nazwany.Kręgi były takie postacie jak F. wybitni Dostojewskiego, Michaił Sałtykow-Szczedrin, i tak dalej. D. Koło Pietraszewskiego potępił absolutyzm i popierał rozwój demokracji.
krąg został odkryty w 1849 roku, był zaangażowany w badania ponad 120 osób, z których 21 zostało skazanych na śmierć.
