naukowców, teologów, niezależnie od religii praktykowanej, zaangażowanych w leczeniu źródeł dyskusji na temat tego czy innego dogmatu, wyjaśnić zwykłym śmiertelnikom przepisów potrzebnych książek do czytania.W islamie, w celu uniknięcia niejednoznaczności interpretacji Koranu i Sunny, ijma używane.Ijma - jednomyślnej pokolenia Mujtahids o szariatu.
koncepcja
o ijma sens powiedzieć, kiedy wszystko jedna społeczność, naukowcy doszli do konsensusu.Jeśli co najmniej jeden mujtahid sprzeciwia ijma "jako taki nie występuje.
Ijma - umowa ta jest wyznający islam naukowcy teologów.Opinia zwykłych śmiertelników pod uwagę, nie jest akceptowane.Nie jest znaczenie wyników dyskusji Koranu innego wspólnotowego.
Od ijma - wniosek, może zostać uznane za dowody, ale nie prawda absolutna, które jest przedstawiane przez Allaha i jego proroka Mahometa.To nie dotyczy umowy ijma po drugiej, a nie prawa szariatu.Koran, Sunna, ijma - główne źródła w szariatu.Stosowany teologowie interpretacje również zastosowanie qiyas, które zostaną omówione poniżej.
Cel ijma
Ledger wszystkich muzułmanów - Koran i Sunna.Źródła podane szczegółowo, co powinny być prawdziwe sposób życia, co można, a czego nie może zrobić, muzułmanie, co robić w pewnych sytuacjach.Ale Bóg, a Mahomet jest jego prorokiem ogólnych porad (choć wiele przepisów określone są Sunna), w życiu tyle szczegółowych, dlatego wymaga szczegółowego wyjaśnienia.Aby to zrobić, i nie ma ijma.Rodzaje
Teolodzy wyróżnić dwa rodzaje ijma: Final przeznaczone.W pierwszym przypadku odnosi się to do sytuacji, w której wszyscy się zgadzają, bez wyjątku, muzułmanów (obowiązkowe modlitwy pięć razy, zakazu cudzołóstwa, i tak dalej. D.).Jeżeli osoba nie zgadza się z tymi argumentami, to jego wiara nie jest tak silna.
jednomyślnej opinii nie powinny być sprzeczne z założeniami szariatu.Ijma przeciwieństwie do Koranu, niewiarygodne, okazało się mało przekonujące, znieść lub nadal zawiera różnice.
Regulamin
Ogólny wniosek o różnym standardzie zostać potwierdzone.Dowody na podstawie wypowiedzi znanych naukowców i treści właściwych źródeł.
Wraz z przyjęciem ijma zabronione wszystkie poprzednie spory w tej kwestii.Dozwolone, aby anulować poprzednie stanowisko przyjęte przez mujtahids.Potem przychodzi nowa opinia.
przewieziony do mędrców decyzji gminy weszły w życie, nie trzeba czekać do końca wieku.Osiągnięcie konsensusu wśród naukowców sprawia, że wymagania eksploatacyjne obowiązkowe dla muzułmanów od czasu wejścia w życie przepisów.Ijma - to jest coś, co dotyczy wszystkich wiernych, niezależnie od statusu.
wśród badaczy nie ma zgody co do tego, co do tego, czy ijma ciszy.Ktoś myśli, że brak wotum nieufności, negatywne wypowiedzi - to rodzaj umowy mogą być zatem postrzegana jako ijma.Inne mujtahids uwierzyć, brak dowodu niewinności głośnik tylko replik.Jeszcze inni nie przywiązują żadnej wartości ciszy i czwarte twierdzą, że ijma "ma prawo do istnienia, jeśli pokolenie naukowców opuścił ten świat, zanim którykolwiek z mędrcami społeczności wyraził sprzeciw.
Degrees
Ponieważ zbliża się do wspólnej argument w różny sposób, stopień ijma można zaliczyć:
- słowna: punkt widzenia w tej sprawie wyraża się za pomocą mowy, użył słowa "dozwolone", "zdecydowanie" lub "zakazane;
- cichy: członkowie wspólnoty nie zgadzają się i nie przeszkadza, że, jak wspomniano powyżej, niektórzy teologowie nie są uważane ijma;
- osiągnąć bez kontrowersji po ascetów;
- zainstalowany eliminując różne punkty widzenia po ascetów.
teologów same nie wyznaczają standardy, które są nieobecne w Koranu i Sunny.Mujtahid tylko traktować główne źródła szariatu w kategoriach religijnych dogmatów i norm prawnych.W islamie, pojęcia te są prawie identyczne, ponieważ uważa, że sfera prawna (jak również inne aspekty życia muzułmanów) jest regulowana przez Boga i Jego Posłańca.
Ijma qiyas i
W Kiyasov rozumieć rozumowanie przez analogię.Jeśli głównym źródłem jest brak konkretnych wytycznych w sprawie niektórych działań, zasady zostały sformułowane na podstawie innych przepisów.
Kiyasov obejmuje cztery elementy:
- stopy
- analogii;
- zasada, do której analogia ma swoją siedzibę;
- zasady pierwszej pozycji do drugiej rozproszonej;
- jedność zgodnie z przepisami Szariat.
Na przykład Koran zabrania picia wina, ale nic nie mówi o piwo.Ale piwo zawiera alkohol.Dzięki Kiyasov zakaz rozciąga się na pienisty napój.Normą odniesienia jest wyjątkiem wina analogię - picie piwa, z zastrzeżeniem postanowień - zakaz i jedność przepisów - prawdopodobieństwo zatrucia.
Koran, ijma, Sunna, qiyas - podstawą życia muzułmanów.Koran jest istotą stanowienia prawa, ponieważ zawiera bezpośrednie wypowiedzi Boga.Sunna jest wszystkim pochodzące z wypowiedzi Proroka jest równa słowach Allaha.Również słowo "Sunna" jest traktowany jako niekompletny zgodnie z prawem szariatu.
