Rosyjski Kościół Prawosławny (ROC), jest Autokefalicznego, na piątym miejscu na świecie wśród lokalnych kościołów.Na czele jest teraz Prymas Patriarcha Cyryl.Rosyjski Kościół Prawosławny jednoczy wierzących, którzy mieszkają na terytorium Ukrainy, Mołdawii, Azerbejdżanu, Białorusi, Łotwy, Kirgistanu, Tadżykistanu, Turkmenistanu, Uzbekistanu, Estonii.
Historia rosyjskiego prawosławia prowadzi od Patriarchatu Konstantynopola.Podstawą prawną urządzenia ROC jest uważane za boskie przykazanie, które zawierają Pisma Świętego i Tradycji.Później, tu zawarte kanonów Kościoła prawosławnego, tekstów liturgicznych, zatwierdzonych przez Kościół, życie świętych, dzieł Ojców Kościoła i tradycji Kościoła.
Rosja jako następca bizantyjskiego kościoła, przejął jej z kanonów Kościoła, chrześcijaństwa i orzeczenia kościelnego-obywatelskiego.Tłumaczenia z języka greckiego zapożyczone z Bułgarii lub w części przekazywane do Rosji.Grecki Nomocanon stanowiły podstawę kolekcji zawierającej teksty kościelnego prawa kanonicznego w Rosji.Książka rządu kościół został nazwany steru.
słowiańskie Kormchaia zawarte nie tylko prawo kanoniczne, ale także orzeczenie obywatelskie, zapożyczony ze źródeł bizantyjskich.Dokonano tego w celu zapoznania się z władzy rządzącej obywatelstwa bizantyjskiej.Czasami Kormchaia rosyjscy książęta zostały wprowadzone do statutu odnoszących się do kościoła.Są także liturgiczny i kanoniczny art naturę.
W skład Kormchaia były bardzo zróżnicowane.Później, od XIII wieku, na kolejnych listach prototypy serwowane ich dwa edytory - Ryazan i Hagia Sofia.Riazań Kormchaia lista słowiańskich, który był metropolita Cyryl z drugiej Jacob Svyatislava, bułgarski despoty.To pokazuje, kanony z interpretacjami Arista oraz w formie skróconej.
w Sofii Kormchaia zostały dodane do zasad przyjętych przez Władimira katedry, rosyjski Prawdy, artykułów statutu Vladimir, Jarosława i innych tekstów.I w tej książce prawo kanoniczne nie są reprezentowane skrócić tekst, i są w pełni edytować zgodnie z Nomocanon transferowej.Pierwsze wydanie drukowane Ster powstał w 1650 roku pod patriarchy Józefa.Podstawą została podjęta listy Ryazan.Gdy patriarcha Nikon w 1652 roku ukazał się w zmienionym wydaniu książkowym.Później, w XVIII wieku, Kormchaia listopada zostały zmienione, i została opublikowana w 1787 roku.Od był zrobiony po publikacji zawierającej Prawa Kanonicznego ROC.
W ugruntowanej formie Kormchaia składa się z dwóch części.Pierwszy dodatek do historycznych dokumentach obejmują fragmenty Konstytucji Apostolskiej, Rad - lokalne i uniwersalne, zasady Apostołów, St.Ojcowie.Wszystkie teksty są przedstawiane w celu zmniejszenia i zrobić czterdzieści jeden rozdział.
Druga część przedstawia państwa obywatelskiego prawa bizantyjskiego.Ponadto, istnieją teksty, które zostały utworzone na podstawie greckiego kanonistów: ". W dniu ślubu niegodziwca" "W tajemnicy małżeństwa" iIstnieje kilka artykułów poświęconych dyscypliny kościelnej, kultu i inne tematy, które odnoszą się do ich autorów - Grecki Kościół patriarchowie i nauczycieli.Razem Druga część składa się z dwudziestu dziewięciu rozdziałów.Każdy z nich wyposażony jest w indeksie.
Jak tylko Rosja rozwija swoje własne prawo kanoniczne, druga część książki stracił swoje znaczenie.Stopniowo rozwijać swoje statuty, przepisy i regulacje, które miały odzwierciedlać codzienne, ziemską stronę kościoła.W ogóle, ustawodawstwo w dziedzinie Kościół jest powołany, aby być dobrym narzędziem do zarządzania konfliktami, obsługa procesu i organizować swoje życie.
Kormchaia nie jest tylko dla prawodawstwa kościelnego.Były też inne źródła prawa kanonicznego w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, a te obejmują księgi liturgiczne (Mszał, ustawy, mszałów), który zawiera kanoniczne zasady i różne kolekcje.
