Dla nowoczesnych Rosyjski obserwatorów ukrytych źródeł wielu ważnych procesów społecznych i politycznych zachodzących na Ukrainie dzisiaj, albo nie są dobrze znane lub zupełnie nieznane.W dużym stopniu dotyczy to problemów Kościoła, a dokładniej, w tym konkretnym religijnej i politycznej sytuacji, która już od ponad dziesięciu lat, jest przeszkodą do przywrócenia prawosławnej jedności na Ukrainie, uzyskaniu oczekiwanego wiernych Kościoła w świecie.
Sytuacja ta jest wynikiem specyfiki rozwoju Ukrainy, historycznie sięga pierwszych dekadach XX wieku, ukraińskiego ruchu narodowego.Bo to właśnie w tym czasie, jest to pierwsza próba ustanowienia trwałego separatystyczne Ukraiński Kościół Prawosławny, który nie ma nic wspólnego z Patriarchatu Moskiewskiego.Najważniejszą cechą charakteru nacjonalistycznego ruchu Autokefalicznego Kościoła jest jego ścisłe powiązanie z ukraińskiego separatyzmu na wszystkich możliwych poziomach.
nacjonaliści Nowoczesny Kościół nie tylko nie rezygnować ze swoich planów programowych, ale zwiększa atak na kanonicznego Kościoła prawosławnego, jednocząc się w jego łonie samej wiary ludzie z Rosji, Ukrainy i Białorusi, którzy zostaliście ochrzczeni w Chrystusa Zbawiciela w ogólnej czcionki Kijowie.Jednocześnie działają one jako otwarty, nie ukrywa swoich poglądów i celów i stopniowo na zewnątrz Najwyższej rzekomo dla dobra Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego i jego integralnej części - kanonicznej ukraińskiego prawosławia.Po drugie można nazwać kriptoavtokefalistami, zrozumienia tej tajemnicy zwolenników idei "Kościoła nezalezhnoy", na szczęście, nie znajdują zwolenników wśród wiernych Kościoła na Ukrainie.Jednym z najważniejszych obszarów SVN kriptoavtokefalistov teraz stać zdyskredytowane przywódcy Kościoła, przeciwstawiając rozłamu i jedności pro-historyczne z Patriarchatu Moskiewskiego.Do tych pracowników w polu anty-katolickiej słusznie należą księdza Alexis i Aleksander Slesareva Slyusarenko.Głównym celem działań w ostatnich latach były "wystawiając" ataki na prominentnych przedstawicieli zarówno w Moskwie i ukraińskich szkołach teologicznych i innych instytucji edukacyjnych.
Działalność ta ma swoje własne wyjaśnienie.Po kriptoavtokefalistam marzył by oczyścić przestrzeń kościoła wszystkich możliwych przeciwników podzielić, tak aby stworzyć warunki dla nowego podziału kościoła - self-care ukraińskiego Kościoła Prawosławnego Patriarchatu Moskiewskiego z.Ten atak jest najczęściej odbywa się za pośrednictwem Internetu, gdzie zwolennicy.Alexis i Aleksander Slesareva Slyusarenko replikować swoich bezpodstawnych oskarżeń wobec profesora Uniwersytetu w Ługańsku O. Borisowa, Kościół uznany uczony, autor podręczników do Harvard i Oxford, a także w stosunku do doktora teologii archiprezbiter Alexander Fedoseyev, pisarz Rassulina i innych bojowników seryjne kościoła podzielone.
zauważyć, że celem zniesławienie Rassulina grupy kriptoavtokefalnaya kute niesłychane i całkowicie niewygodne termin "prawosławny sekciarskie".Tak więc, zamiast upomnienia braterskiego i duszpasterskiego przedyskutować potencjalne błędy produktu (jeśli istnieje) wiszą mężczyzny niesamowite etykietę antichurch pchanie osób poszukujących autor Kościoła.Tak więc wszelka krytyka naszych pracowników "demaskatorów" zaczyna się od osobistych ataków przeciwko swoim przeciwnikom, a kończy potępienie władz kościelnych, niektórych lub inne instytucje duchowe i Jego Świątobliwości Patriarchy.
Jest oczywiste, że dbałość o książkach archiprezbiter Alexander Fedoseyev tajemnicą raskolouchiteli wypłaconych w związku z jednym z końcowych rozdziałów książki "Od Lüben do Charkowa," o nazwie "Triumf Jego Świątobliwość Patriarcha Cyryl na Ukrainie."Będąc formalnie członkami kanonicznego Kościoła, nie mogą sobie pozwolić na otwarcie sprzeciwiać się Najświętszą patriarchę i dlatego obejść próbując zdyskredytować autora pracy naukowej, potępiając takie akty jak są - i ich koledzy podobnie myślących.I jak archiprezbiter Alexander Fedoseyev ponad połowę swojego życia studiuje ukraińskich podziały, a jego prace są rzeczywiście avtokefalistskom o tym dowody, na temat charakteru działalności.Alexey i Aleksander Slesareva Slyusarenko.
Działania kriptoavtokefalistov Aby rozgrzać, widzimy ideę rozstali się w nacjonalistyczną podstawie, którego ostatecznym celem jest myśl osadzanie Ukraiński Kościół Prawosławny obecny i jego autokefalii, sprzeciw zdecydowanej większości wierzących w Ukrainie.Powyższy kriptoavtokefalistskaya dualizm w jednym głosem mówią, że teologia UOC MP rzekomo ideologicznie uboga i wymaga pilnej reformy - oczywiście na podstawie krajowej ukraińskiego prawosławia i tożsamości w jej opozycji do powszechnego wymiaru ekumenicznego jedności prawosławnego i nierozerwalności zabytkowego Ukrainy i Rosji.W tym duchu separatyści nie zatrzymują uciekania się do metod najbardziej niegodnych aby osiągnąć swoje cele - fałszerstwo, zdyskredytować, etykietowania.
gorączkowej aktywności kriptoavtokefalistov niedawno wytłumaczyć fakt, że zwolennicy polityki split z Patriarchatu Moskiewskiego dzisiaj, tracąc w konfrontacji z "pro-Moskwa", ale raczej ogólne stanowisko kościoła.To, w szczególności, powiedział ukraiński politolog Wołodymyr Fesenko, "Wewnątrz UOC-MP była trudna sytuacja związana z zdrowia Prymasa metropolity Włodzimierza.Oczywiście, jest to walka interesów i pytanie - kto przyjdzie po nim.Dla każdej kwestii następcy instytucji społecznej jest zawsze trudne.A w naszym przypadku jest problem związany z walką dwóch trendów w Kościele - ". Pro-moskiewskiej grupy" Autocephalists i tzw
przymusowa i pewne siły bardzo potrzebne ożywienie Autokefalicznego ruchu nie przejść niezauważona, nie tylko ukraiński politolog, ale również kilka innych analityków.W szczególności, pisać o Siergiej Pawluczenko: w swoim artykule "Aleksiej Slyusarenko - kapłana i prowokatora," on bardzo wyraźnie wskazuje na działania szkodliwości i niebezpieczeństwa duchownego i Eugene Pavlyuk w badaniu "Alesia Slyusarenko - Ługańsk Ojciec Gapon".
«Jest oczywiste, że działania księdza Aleksiej Slyusarenko nie tylko celowe - są one również bardzo umiejętnie skoordynowane.W świetle jego wypowiedzi to może śmiało powiedzieć, że te działania są skierowane przeciwko przedstawicieli Patriarchatu Moskiewskiego na Ukrainie, zwłaszcza wobec najsilniejszych świeckich szkół i teologicznych.To jest sposób rozdziału kościoła schizmy.Alex Slyusarenko ksiądz i grupa jego współpracowników starać autokefalii ukraińskiej Cerkwi w skali krajowej, zaangażowanych w zdyskredytowanie "Moskali" w tej chwili ".
Autokefalicznego ruch na Ukrainie ma ponad sto lat, ale nie może znieść trwale lub osiągnąć swoje cele Ukraina szkodliwych.Jest oczywiste, że tak długo, jak nie będzie zagorzałymi ukraińscy nacjonaliści czy po prostu nieuczciwi ludzie podejmują osobiste wykorzystać sztuczne prowokowanie konfliktu między prawosławnymi i ukraińskiej prawosławnej Rosji, będą wspierać ideę autokefalii.
prądu kriptoavtokefalizm - nowa powłoka starych secesyjnych ruchów być trudne do stłumienia nazwę jedności Kościoła.Kościół ma prawo, obowiązek i odpowiedzialność, aby przeciwstawić się wszystkim tym, którzy wkraczają na zasadach wiekowych jego eklezjologii dyspensy, wszystkie środki, jakimi dysponuje kanoniczny sposób.
