Spośród wszystkich proroczych ksiąg Biblii, Księgi Jonasza - najbardziej trudne do zrozumienia i pogłębione studium.Dzięki małej objętości tej pracy konfrontuje naukowcom ogromną liczbę problemów utrudniających nie tylko interpretacji, ale nawet klasyfikację.Zatem liczba specjalistów w badaniach biblijnych Starego Testamentu, nawet pozbawić książkę statusu Jonah proroczych pism, powołując się na obronę jego pracy różnych powodów.Na przykład, O. Kaiser zauważa, że Księga Jonasza - nie są prorocze tekst i historia proroka, w związku z tym, co uważa za dzieło piśmiennictwa historycznego Tanach.
treść Księgi Jonasza Księga Jonasza
można podzielić na trzy części strukturalnie składowych.Pierwsza część zaczyna przykazanie Boga Jonasz iść do Niniwy, aby zgłosić się gniewu Bożego.Misją Jonasza - zachęcanie do Niniwy do nawrócenia, że Bóg uchylił surowy wyrok.Jonasz próbuje uciec od boskich przykazań, i ucieka na statku.Ale Pan dogania statek straszny sztorm, który żeglarze reagowania miotali się dowiedzieć, bo ktoś je spotkało jest zła pogoda.Matryca słusznie wskazuje na boską deviationist (proroka Jonasza), zmuszony był wyznać swoje grzechy, poprosił go, aby rzucić żeglarzy burtę.Marynarze pójść za radą Jonasza, i rzucił się w morze, gdzie połknął niektóre ogromne stworzenie po hebrajsku nazywa się "ryby" i rosyjskie tłumaczenie Biblii, do którego odnosi się słowo "wieloryb".Według zapisu, w tym ryb prorok Jonasz spędził trzy dni i trzy noce.Ryba po czym, po modlitwie Jonasza, wypluć na samym brzegu Niniwy, który pierwotnie był posłał go Bóg.To zdarzenie jest znany w tradycji chrześcijańskiej jako znak proroka Jonasza, i zazwyczaj odnosi się do śmierci i zmartwychwstania Jezusa Chrystusa.
Druga część historii opowiada, jak prorok Jonasz głosił Boże osądów mieszkańców Niniwy - więcej niż 40 dni, a miasto zostanie zniszczone, jeśli ludzie nie odwrócili.Ku zaskoczeniu mieszkańców zareagował na głoszenie Jonasza proroka coachingiem poważnie.Król oświadczył narodowej pokuty i wszystkich ludzi, nawet zwierzęta zostały czczo, ubrany w szaty pokutne wory -.
trzecia część książki zawiera opis sporu między Bogiem a Jonasza.Ten ostatni, kiedy zobaczył, że Bóg, żałując Niniwa zrelaksowany, uchylił karę i ułaskawiony miasto, rozstrój o jego nadszarpnięta reputacja.Oświecić proroka, Bóg działa cuda: w jedną noc całe drzewo rośnie w ciągu jednej nocy wysycha.Ten ostatni służy do zilustrowania moralne Jonasza - czuł żal zakładu, tak że nawet przeklinał swoje życie.Jeśli drzewo Szkoda, że to nie ma przebacz całe miasto?- Bóg zapytał Jonasza.W tym momencie narracja książki kończy.
historyczność Księgi Jonasza
Wątpliwe jest, że wydarzenia opisane w tej pracy, miały miejsce.Wspaniałe elementy, które przenikają całą strukturę narracji, daje fakt nie-żydowskiej wpływem literackiego.Rejsy statkiem, fish ratowniczych, itp - Wszystkie wspólne motywy w starożytnych opowieści.Nawet nazwa Jonasza - nie są Żydami, i najprawdopodobniej Egejskie.Niniwa w przewidywanym czasem w ogóle nie było, co to jest reprezentowana w książce - wielkie miasto o populacji stu dwudziestu tysięcy osób (biorąc pod uwagę, że liczba ta, według zwyczajów czasu, nie obejmują kobiety i dzieci, liczba mieszkańców w mieście ery jestpo prostu fantastyczne).Najprawdopodobniej fabuła książki składała się z różnych ludowych opowieści i bajek dla celów edukacyjnych.
moralne Księga Jonasza
Fakt nietypowego uwagę na religii żydowskiej Boga do pogańskiego miasta (Niniwy i nie miało związku z kultu żydowskiego Boga Jahwe) mówi o okolicznościach, w którym poganie nie odgrywają roli.Być może ten mówi o lokalnej współistnienia różnych tradycji mediów i dążeniu do pogodzenia jego religijny świat żydowski z pogańskiego środowiska.W związku z tym, Księga Jonasza jest bardzo różne od tego Pięcioksiąg Mojżesza, gdzie poganie są poddane całkowitej heremu (przekleństwo) i musi być zniszczony, lub w najlepszym przypadku może być tolerowane.Księga Jonasza, wręcz przeciwnie, głosi Boga, który troszczy się jednakowo dla wszystkich ludzi, tak jak Żydów i pogan, tak że nawet wysyła ją do ostatniego proroka, aby głosić.Należy pamiętać, że w Torze, Bóg posłał proroków do narodów, a nie głosić pokutę, a raz mieczem zemsty.Nawet Sodoma i Gomora Wszechmogący tylko poszukuje sprawiedliwych, ale nie staramy się wyciągnąć grzeszników do skruchy.
moralna leży Księgę Jonasza w ostatnim wersie, pytanie Pana o tym, jak nie żal wielkiego miasta, gdzie sto dwadzieścia tysięcy ludzi Dopey i wiele bydła.Czas
pisania
na podstawie wewnętrznej analizy tekstu, z obecności późnych żydowskich aramejskiego słowa i budowli charakterystycznych, naukowcy przypisują ten zabytek literatury na wieki IV-III.BC.e
autorstwo Księgi Jonasza
Oczywiście, autor nie może być prorok Jonasz, historycznym pierwowzorem, który żył (jeśli żył w ogóle) przez pół tysiąclecia przed pisania tej pracy.Najprawdopodobniej napisał Żyda, który mieszkał w miejscach o silnym wpływem pogańskiej - na przykład, portowego miasta.Wyjaśnia to moralny uniwersalizm dzieła.Ustalić tożsamości autora nie jest to możliwe.
Prorok Jonasz - interpretacja i egzegeza
Dwie interpretacje tradycji Starego Testamentu - żydowskiej i chrześcijańskiej, mają różne interpretacje tego tekstu.Jeśli Żydzi widzą przede wszystkim w Księdze Jonasza twierdzenia o wszechmocy Boga Jahwe, który jest ponad wszystkimi innymi bogami i którego jurysdykcja obejmuje wszystkie narody, jak i całe stworzenie w ogóle chrześcijanie zobacz inne znaczenie.Mianowicie, dla chrześcijan centralny odcinek staje połknęła Jonasza ryby.Opierając się na słowach przypisywanych Jezusowi, Ewangelii, proroka Jonasza w brzuchu wieloryba zapowiada Chrystusa ukrzyżowanego, zstąpił do piekieł i zmartwychwstał dnia trzeciego.
