Starożytna Grecja zawsze zdumiony wyobraźni nawet rodaków, nie wspominając historyków naszych czasów.Ich cywilizacja, która wywodzi się od prostych rybaków i pasterzy, szybko stał się jednym z najpotężniejszych w świecie starożytnym.Grecy uhonorowany jako wybitny (i bardzo trudne) polityków najlepsi marynarze i żołnierze.
znaczne wysokości dotarli w mechanice: niektóre z ich urządzeń nie są gorsze od złożoności zegarków mechanicznych z 19 wieku.Grecy za energii pary, utworzony pierwszy silnik prototyp parowe w postaci zabawek.
Jednakże wszystkie te i wiele innych osiągnięć nie byłoby możliwe bez starannie skalibrowany struktury społecznej państwa, która mogłaby jej wykształcenie obywateli, chronić je przed wrogami.Ponieważ głównym "trybikiem" starożytnej cywilizacji greckiej była to polityka, zjawisko to powinno być omówione oddzielnie.
Co jest greckim polis?
W rzeczywistości, oddzielna polityka nazwie miasta.Ale to powinno w istotny sposób wyjaśnienia: W tych latach miasto było często praktycznie oddzielne państwa.To samo było imperium fenickie, we współczesnym tego słowa znaczeniu, konfederacji utworzonej przez poszczególne kraje, które mogą wystąpić z Grupy w każdej chwili.Ponadto większa część polityki ludnościowej była aktywna politycznie: każdy wolny człowiek uznał za swój obowiązek głosować w podejmowaniu ważnych decyzji rządowych.
Często powoduje gorzkich sporów, a nawet bójki na ulicach, dlaczego współcześni uważali Greków "ludzi kapryśna i krzykliwe."Tak więc, polityka powinna być traktowana jako odrębnej, specyficznej formy organizacji politycznej i społecznej.Obszar takiej edukacji nie ogranicza się tylko do murów miejskich, ale te ziemie, które większość ludności polityki (czyli ludzie w służbie cywilnej) może chronić i pielęgnować.
Jak mogłem jakiekolwiek miasto-państwo?
Polis jest wyjątkowy, nie było punktem zwrotnym w historii starożytnej, przejście z plemiennych i wspólnotowego systemu do pierwszego "protogosudarstva."W tych wczesnych lat, zaczęło rozwarstwienie społeczeństwa: ludzie woleli zręcznych rzemieślników i stają się sprzedają wyniki ich pracy, i nie dać im dar dóbr stworzonych.Były kupców, którzy mogą sprzedawać rękodzieła innych plemion, mocno wyróżniał "kasty" żołnierzy, którzy bronili tych samych kupców i powszechnego dobrobytu wszystkich członków "prekursora państwa."
Właściwie prawie wszystkie państwa-miasta starożytnej Grecji miał dobrą armię, a zatem, w razie potrzeby, może o siebie zadbać.
Oczywiście, wszystkie z tych osób nie chce żyć w polu gołymi.Szybko zaczął powstać i rozwijać duże miasta.Ze względu na fakt, że w ich ścianach żył rzemieślników i właścicieli ziemskich, kupców i żołnierzy, naukowców i polityków, były one całkowicie samowystarczalny.A wszelkie ubezpieczenia.
Ale jak było takie wspaniałe porządek społeczny (jak na współczesne standardy), "miasto"?Co dziwne, ale głównym elementem polityki greckiej ludności próbki był reprezentowany przez wolnych ludzi i obywateli.Brali udział w produkcji wszystkich niezbędnych (pasterzy, rolników, rzemieślników) oraz w zakresie ochrony ich ziemi.Klasa wojskowa chronione społeczności z niezbyt niebezpiecznych zagrożeń, podczas gdy w czasach najazdów wroga w celu ochrony ścian polityki na wszystkich jego mieszkańców.
podstawą gospodarczego kluczowym
do gospodarczego dobrobytu popierane specjalnej, starożytna forma własności ziemi.Jej cechą - dwoistość struktury.Z jednej strony, ziemia należała do państwa bezwarunkowo, ale w tym samym czasie, prywatna własność to nie kwestionowana.Ważne!Prawo do otrzymania udziału należącego tylko (!) Krajowa polityka racji urodzenia, były wolnym człowiekiem.W ten sposób państwa-miasta starożytnej Grecji obsługiwane patriotyzm własnych obywateli, jak i cudzoziemców, aby zapobiec ingerencji w wewnętrzne sprawy państwa.
Kto jeszcze mieszka w polityce?
Jak już powiedziałem, wszystkie prawa może mieć nie tylko jako wolny człowiek, ale ma obywatelstwo polityka urodzeń.W uzupełnieniu do "pełnej" obywateli, którzy mieszkali w tyczne polityki, perieki, wyzwoleńców.Byli całkowicie za darmo, w stanie zrobić prawie żadnej działalności, ale nie mógł głosować, nie mogli piastować stanowiska kierownicze.Co do zasady, byli zaangażowani w drobnym handlu i rzemiosła.
Słudzy - trzeci polityki warstwa społeczna.Nie mieli prawa w ogóle, nie posiadają właściwości.Wszystko, co zrobić lub kupił niewolnika należał do swego pana.W szczególności, to niewolnictwo grecka i rzymska różni się od podobnych pojęć, jak te z Fenicjan, którzy skrępowane ludzie nadal może być co najmniej kilka nieruchomości.Podział
społeczeństwa na wzór Aten
w Atenach, grecki modelu polis, w oparciu o jasny podział wszystkich jego mieszkańców, był szczególnie wyraźny.Jak już wiemy, wolni ludzie zostali podzieleni na obywateli i kosmetycznego.
obywatel mógł być tylko jeden, który ma oboje rodzice byli Ateńczyków.Mają pełne prawa polityczne.Obywatelstwo Atenach dawało prawo do wszystkich świadczeń rządowych i płatności.Z 18 lat, osoby te zostały uznane za odpowiedzialne za służby wojskowej, a nawet 20 lat, wszyscy chłopcy byli obowiązkowe szkolenia dla biznesu wojskowej.Z tej historii starożytnej Grecji wie chwile, kiedy Grecy poddać się wroga bez walki.
kosmetycznego nazywa ludzi, którzy mieszkali na terenie Aten przez długi czas.Najczęściej jest to ludzie z innymi politykami.Nie tylko nie mają prawa głosu, ale nawet nie może kupić nieruchomość w mieście.Obywatele i kosmetycznego nie mógł wejść do małżeństwa i dzieci z ich związku były uważane pozbawiony korzeni.Każdy kosmetycznego niekoniecznie musiał być pośrednikiem, prostaty, w którym ma komunikować się z państwem.
ten sposób większa część polityki ludnościowej - demos, czyli wolni ludzie.To się zmieniło dopiero w ostatnich latach państwa, gdy niewolnikami w wielu miastach stały się dominującym warstwy społecznej.
tych ludzi, między innymi, były przedmiotem znacznej liczby różnych podatków, które często poszedł do wojska.Ponadto, byli zobowiązani do pełnienia służby wojskowej.Wyzwoleńcy zrównane z nimi, płacić takie same podatki.Model polityczny greckiej polis celowo nie pozwalają państwu zarządzać tych ludzi, ponieważ mogą one uszkodzić zasilanie.
niewolnicy byli prywatnego i publicznego.Ten ostatni może stać nadzorcami, członek straży policji i kaci być uczeni w Piśmie.Niewolnicy prywatnego życia niezależnie od ich właścicieli.Pod wieloma względami, tylko wskazanie ich pozycji była należności płacone do swego pana.Niewolnicy mógł się jeńca wojennego, niewolnika, dziecko, mężczyzna kupił w tym celu za granicą.Gdy Solon został zniesiony niewolnictwo długo, że zanim Ateny używana bardzo aktywnie.Jak już powiedzieliśmy, nieruchomość na niewolników nie może być.Ale to nie ma zastosowania do urzędników, którzy mogą mieć coś, co należy do nich.
zeznania tych osób w sądzie miał moc, ale tylko w przypadku, gdy im powierzono pMógł zabić swojego niewolnika w każdej chwili, i nie było uważane za przestępstwo.Za zabójstwo innego "własności" oparł się dobrze.
polityka, który dał jej obywateli?
W tych trudnych czasach polityki jest wymagane, aby dać jej obywatele ziemi, w celu zapewnienia ich prawo do posiadania niewolników.Miasto, które jest stanem, musiałem dbać o utrzymanie gospodarczego dobrobytu wszystkich jej mieszkańców.Po prostu, prawa te wynikają z podstawowego kierunku polityki zagranicznej - ekspansji i kolonizacji, a obywatele są stale potrzebne nowy ląd.Dla łożyska państwowej i wojskowej służby został wprowadzony wynagrodzenie w gotówce, który został utworzony ze środków otrzymanych w formie podatków i produkcji wojskowej.
Ogólnie historia starożytnej Grecji pod tym względem nie różni się od tego samego okresu w innych krajach.
specyfika służby wojskowej
każdy obywatel w wieku 17 do 60 lat służby wojskowej zostało uznane (patrz wyżej).Bogaci ludzie utworzyli kawalerii i należał do szeregów hoplitów (ciężka piechota).Wszystkie pozostałe elementy lekkiej piechoty, a także, w niektórych przypadkach, lekka kawaleria.Specyfika stosunków społecznych w ramach polityki było to, że służba w wojsku i milicji nie był tylko honorowy, ale również pożądane.Obywatele byli naprawdę patrioci, jak również świadomość, że wszędzie, ale w ich własnej polityki, nie są one potrzebne, że ich życie, a także życie ich rodzin i bliskich, jest bezpośrednio zależne od opieki społecznej i ochrony własnego państwa.Cechy
aranżacji polityczna
Pomimo ogromnej liczby miast, ich układ polityczny był stosunkowo samo.W żadnym przypadku nie było żadnych powszechnie stosowane regułą.Więc wszystkie miasta starożytnej Grecji miały następujące ustawodawców:
- Zgromadzenia Narodowego (czubatych, eklessiya).
- Zgromadzenie pełne seniorów "honorowych" (Geruzja, Areopagu, Senat).
- indywidualnie wybrany urzędników (sędziów).
Zgromadzenie Narodowe - najbardziej demokratyczną formą życia politycznego w tym czasie - był w każdej polityki.To ze względu na obecność organu zarządzającego, aby w pełni uświadomić sobie prawo każdego obywatela dorosłych do udziału w działalności publicznej.
Jednakże, należy uznać, że w ramach polityki był pokój i harmonia.Różne sektory społeczeństwa była ciągła walka polityczna, świadczenia dla siebie i swoich przedstawicieli przewagę w popularnych zespołów do wyborów swoich ludzi do wyższej ziemi.Miasta starożytnej Grecji może mieć lub oligarchicznych (Sparta) lub demokratyczne (Ateny).
nie zawsze wytłumaczyć wyłącznie przez przewagą intrygi: w polityce może być wiele właścicieli ziemskich, rolników i rzemieślników i handlowców.Im silniejsza figura została wyświetlania konkretnej warstwy społecznej, tym bardziej znaczące uznano opinii jego przedstawicieli na posiedzeniach.Tak, Korynt był standard Polityka handel i rzemiosło, a Sparta należał do stanu rolniczego.Oczywiście, ustaliliśmy rozwój starożytnej Grecji był handlowców w Atenach, w przeciwieństwie do samego Sparta zawsze były w centrum życia politycznego w tym czasie stale hamowania i powstrzymuje rozwój swoich wojujących przeciwników.
kryzys społeczno-polityczna układ
Ponieważ liczba niewolników i zwiększenie orientacji niewolników pracy greckie miasta-państwa są przekształcane w formie czysto niewolnikami społeczeństwa.W rezultacie, wiele prywatnych rolników po prostu zbankrutuje, nie jest w stanie wytrzymać konkurencji z bezpłatnym niewolniczej pracy.Antique własność prawie całkowicie zdegradowany i zniszczony, polityka są w czasach kryzysu.Pomimo faktu, że większość miasta doświadczył swój rozkwit około V wieku pne, w odległości zaledwie 100 lat od początku ich upadku i ogromnej zjeżdżalni do banalnej niewoli i dyktatury.
Zatem podstawowe etapy rozwoju starożytnej Grecji nie różnią się niczym niezwykłym: przejście od prymitywnego plemienia systemu do społeczności, Grecy w końcu przyszedł do niewolniczej opracowano model społeczeństwa.W ogóle, to jest to, co spowodowało osłabienie ich kraju.Ustawodawstwo
Smok
Oznaką tego, co dzieje się "ustawodawstwo Smocze."Nazwa jest oczywiście uzyskać za szczególnym okrucieństwem tych przepisów, że zawarte.Jednak do chwili doszliśmy najczęściej tylko ich nazwy.Wiadomo, że smok wszedł następujące:
- wszystkich mieszkańców miasta, którzy mogą i były zdolne do noszenia broni, dali wszystkich praw politycznych i obywatelskich.
- powołuje dziewięć archonów.
- Rada teraz wybierani przez obywateli remisem, to może przejść 401 obywateli.
- pełni zachowano patriarchalny porządek społeczny.
- Każdy obywatel długu może teraz stać się niewolnikiem.
- Każdy ma prawo do waśni krwi.
- został powołany zarząd Cosmo i Ephebe.
- była ustanowiona sztywne kwalifikacje własności o przyjęcie do służby cywilnej.
Te cechy greckiej polis pozostały praktycznie niezmienione w stanie, wszystkie kolejne lata.
U. z Solon
przed reformy Solona w społeczeństwie coraz bardziej zaczął przejawiać sprzeczności wewnętrznych.W VII wieku przed Chrystusem, wszystko to prowadzi do otwartego działania przeciwko szlachcie.Ponadto arystokracja plemienna silnie ingerować w przedstawicieli ludzi vybivshimsya handlowców i rzemieślników.Chcieli się spodziewać "push" arystokracja, co znacznie utrudnia rozwój gospodarczy Grecji.
dlatego w 594 roku pne, zostaje wybrany na szefa Archon Solon.Próbował uniknąć poważnych wstrząsów społecznych i dlatego zachował szlachetność ich przywilejów.W ogóle, to cechy greckiej polis w dużej mierze polega na tym, że miasto nadal starał się uwzględniać interesy wszystkich grup i warstw społecznych.
Główne reformy
Po pierwsze, Solon "refinansowane" zadłużenie osób, które spadły z powodu tej niewoli.Wszystkie długi zostały w całości anulowane.Ustawodawstwo zakazuje ekstradycji kredytów zabezpieczonych serwowane bardzo tożsamości kredytobiorcy.Odkupione poza niewolnicy państwowych wrócił do ojczyzny, przywrócone prawa obywatelskie.
Solon podzielił obywateli we wszystkich czterech kategoriach.Zarządzając stan pozwala tylko członkom trzy pierwsze (jest to główna część polityki ludnościowej starożytnej Grecji), a członkowie Areopagu archontów może stać tylko obywatele pierwszej klasy.Wszystkie osoby należące do kategorii czwartej, tylko miał prawo głosu na spotkaniu publicznym.
Ponadto, jak ze smokiem, został wybrany "Porada cztery", ale może pochodzić tylko od ludzi z pierwszych trzech klas w równych ilościach z każdej warstwy społecznej.Został on stworzony przez jury, a jury może mieć wszystkich obywateli, niezależnie od ich rangi.
prawie trzy dekady wszystkie innowacje Solon zachowały się w całości, a następnie zostały one częściowo zreformowany.Reforma
Klejstenes Klejstenes obsługiwane
znać w jego walce przeciwko tyranii reguł pizistratidov.Ich król Gipy jako wynik został wydalony, despotyczny moc - zniesione, a administracja państwowa powierzone Klisfenu.Od czasu jego przybycia charakterystyki polityki greckiej uległa istotnym zmianom.
Na początku piątego wieku pne, którą wykonuje, reformy mające na celu ostatecznego wyeliminowania pozostałości systemu plemiennego.It Klejstenes zniósł podział obywateli na cztery kategorie, wprowadzając zróżnicowanie terytorialne.W sumie było dziesięć kategorie (Phil).Każdy z nich nie był zwykły formacji terytorialnej, ale zawsze składał się z trzech innych: jedną trzecią miasta, jedna trzecia terytorium nadmorskim, jednej trzeciej wewnętrznych ziemiach państwa.Tak więc, nie jest wyraźnie obywatele pojawiła 2/3 i 1/3 rolników wiejskich.Tryt orzekł demarhi.Tak zmienia to cechy greckiej polis.
Zamiast "Rada z czterech" został wprowadzony przez "Rada pięćset", która składała się z 50 osób z każdej gromady.Archonci zostały zniesione, ich miejsce zajęli zarządu strategów.Kwalifikacja do zatrudnienia wyższych stanowiskach rządowych została całkowicie zachowana.To był protoplasta Klejstenes ostracyzmu, "Sądu odłamków."W jej trakcie, każdy obywatel, który uznał za niebezpieczne dla społeczeństwa miasta, może zostać wydalony z polityki na okres dziesięciu lat.
nadzieję, że artykuł, wiesz, co robi większość z polityki ludnościowej, rola z najstarszych miast w dziejach starożytnego świata.
