Platońskiej Akademii we Florencji i jej ideologicznym przywódcą

click fraud protection

nie jest instytucją prawną i formalne nie był przywiązany do państwa lub kościoła.Platońskiej Akademii we Florencji - dobrowolna wspólnota wolnych ludzi, tworzy się z różnych środowisk, o różnych zawodach, którzy przybyli z różnych miejsc, którzy są w miłości Platona, platonizmu, filosofia pospolita.

tłumnie i przedstawiciele duchowe biskupi i kanonicy () i świeckie osoby, poeci, malarze, architekci i gubernatorzy republikańscy i tzw biznesmenów ery.

platońskiej Akademii we Florencji (zdjęcie poniżej) wykonywane jakieś braterstwo wszechstronny utalentowanych osób, który później stał się sławny.Należą do nich: Marsilia Ficino, Cristoforo Landino, Angelo Poliziano, Michelangelo Buonarotti, Pico de la Mirandola, Wawrzyniec Wspaniały, Francesco Katania, Botticelli i innych

Tak więc w tym artykule przejść bezpośrednio do braterstwa geniuszy, który otrzymał.Nazwa "platońskiej Akademii we Florencji" (lider - Ficino).

Stan jego powstania

impulsem do warzenia ożywienie już od jakiegoś czasu.Pomimo faktu, że tymczasowe granice tego okresu uważa się XII -. Połowy XVII wieku Still swój punkt kulminacyjny, apoteoza przypada na XV -XVI wieków.Centrum były Włochy, a dokładniej, Florencja.

W tym czasie była w głębi Europejskiej świeckiego życia i kultury.Jest tam, że pochodzi z Niemiec, aby studiować sztukę i naukę.W Paryżu, innowacje Florencji przyciąga uwagę profesorów Sorbony, którzy traktują je niemal jako "nowej ewangelii".

ważną rolę miasta w omawianym okresie, opisanym przez R. Marsylii.Uważał, że jest to konieczne do uznania braku warunków dla odrodzenia tego rodzaju nigdzie indziej.To Florencja - jako centrum humanizmu, w centrum świata - może zwrócić bez bogactwa wyjątków ludzkiego ducha.To było miejsce, w którym zbierają się najbardziej cenne rękopisy, gdzie mogli spotkać wybitnych uczonych.Ponadto, Florencja zidentyfikowane im gigantyczne warsztatów sztuki, gdzie każdy udostępnia talent.

Tak więc, nie pozostaje pytanie, dlaczego dokładnie platońskiej Akademii we Florencji, którego liderem - Ficino, pokazał światu niepowtarzalny geniusz, jego prace zostały wykonane niezrównany wkład w różnych dziedzinach naszego życia.

Ateny Zachód

tzw Florencja z faktu, że po zdobyciu Konstantynopola przez Turków przybywali do bogactw kulturowych i duchowych świata starożytnego.Od singla "wynikają mistyczne" pojawił się jako wyjątkowe zjawisko w dziejach kultury Włoch i Europy jako całości, zwanej "platońskiej Akademii we Florencji."Ficino - platońska filozof - kierowana przez niego.Inna nazwa Akademii - "rodzina Platona," miała, choć krótki, ale dość genialny w swojej historii.Znacząco pomógł Ten słynny władców Florencji - Cosimo de 'Medici i jego wnuk Lorenzo.

Krótka historia "platońskiej rodziny»

platońską Akademii we Florencji została założona w 1470 przez Cosimo powyżej.Szczyt rozkwitu przypada na panowanie wnuka Wawrzyniec Wspaniały, Wystający element.Pomimo krótkiej rozkwitu uczelni (10 lat), to miało znaczący wpływ na kulturę i ideę Europy.Platońskiej Akademii we Florencji, inspirowane przez najbardziej znanych myślicieli, artystów, filozofów, naukowców, polityków, poetów swojej epoki.To nie tylko miejsce spotkań wysoce uduchowiony, utalentowanych i inteligentnych ludzi.Można spokojnie powiedzieć, że we Florencji platońskiej Akademii - braterstwo kryterium stowarzyszenia podobnie myślących, która jest marzeniem nowego, lepszego świata, człowiek, przyszłość, że tak powiem, złoty wiek, godnego próbę ożywienia.Wielu nazywa go filosofirovaniem, a czasami nawet sposobem na życie.Specyficzny stan umysłu, duszy ...

platońskiej Akademii we Florencji, gdzie ideologicznym przywódcą - Ficino, tworzy nowy klimat duchowy, przez co zostały opracowane, wdrożonego modelu (idea) jest nadal uznawane przez główne idee epoki.Dziedzictwo, w lewo "rodzina Platona" jest ogromna.Platońskiej Akademii we Florencji - obsługuje tzw Mit renesansu.Można powiedzieć, że jej historii - opowieść o wielkim marzeniem.

platońskiej Akademii we Florencji M. Ficino

Był filozofem i naukowcem i wybitny teolog i myśliciel renesansu, które miało istotny wpływ na ewolucję filozofii XVII - XVIII wieku.

Marsilio urodził się niedaleko Florencji (19.10.1433 g).Uczył łaciny i greki, języka, medycynę i filozofię.Wcześnie zainteresował się Platona (jego szkoła).Patronat Cosimo de 'Medici i jego następców odegrał znaczącą rolę w tym, że poświęcił się Ficino naukową wiedzę po prostu.

W 1462 roku został uznany za lidera myśli Akademii Platońskiej we Florencji, w 1473 został księdzem, pełnił szereg funkcji kościelnych wysokiej rangi.Jego życie zostało przerwane w Careggi, niedaleko Florencji (01.10.1499).

Czczony pracy

Marsilio Ficino należą nieporównywalne tłumaczenia na Platona i Plotyna Łacińskiej.Ich pełne kolekcje w Europie Zachodniej (opublikowane w 1484/1492 gg.) Czy duży popyt aż do XVIII wieku.

On również przetłumaczone i inne takie jak Iamblichus neoplatończycy, porfir, Proklos Photiki itp ustaw traktaty hermetyczne.Popularny był jego znakomity komentarz do dzieł Platona i Plotinian, a jeden z nich (dialog Platona zatytułowany "Święto") stał się źródłem wielu sporów o miłości wśród myślicieli, pisarzy i poetów renesansu.

Według Marsilia Platon uznać miłość jako duchowy związek między tzw człowieka, który oparty jest na oryginalnym wewnętrznej miłości do Pana.

platońska teologia nieśmiertelności duszy

Jest głównym filozoficznym Ficino pracy (1469/74 gg, wydanie 1 -. 1482).Jest to traktat metafizyczny (zaawansowany), gdzie nauka Platona, jego zwolennicy przedstawione zgodnie z przepisami teologii chrześcijańskiej.Ta praca (praca vysokosistematicheskoe jest platonizm dla wszystkich włoskiego renesansu) przynosi cały wszechświat do pięciu podstawowych zasad, a mianowicie:

  • Boga;
  • duch niebieski;
  • skupione racjonalnego duszę;Jakość
  • ;Ciało
  • .

głównym tematem rozprawy - nieśmiertelność duszy ludzkiej.Ficino wierzył, że zadaniem duszy - kontemplacja, która dochodzi do wniosku, widząc Boga bezpośrednio, jednak ze względu na rzadkie osiągnąć ten cel w ramach Ziemi, jego przyszłe życie powinny być traktowane jako postulat, gdzie osiąga swój cel.

znanych dzieł Ficina w religii, medycyny i astrologii

powszechnej popularności był taki traktat jako "Księga religii chrześcijańskiej" (1474).Korespondencja Marsilio - bogate źródło historyczne, biograficzne informacji.Większość listów są w rzeczywistości filozoficznych traktatów.

Jeśli weźmiemy pod uwagę inne działania, które koncentrują się na medycynie, astrologii, możemy wyróżnić trzy książki o "życiu" (1489).Marsilio Ficino - jeden z czołowych myślicieli renesansu wschodzących, ważnych przedstawicieli renesansu platonizmu.

postrzeganie Boga z perspektywy Ficina

Według Erwin Panofsky, jego system jest gdzieś pomiędzy scholastyki (Bóg jako transcendencji skończonego wszechświata) i najnowszych teorii panteistyczne (God - tożsamości nieskończonego świata).Jak Plotyna, że ​​rozumie Pan jako jeden niepojęty.Jego postrzeganie Boga sprowadza się do faktu, że Pan jednolitości vseobrazen.On - rzeczywistość, ale nie prymitywne ruch.

Według Ficina, Bóg stworzył świat ", pomyślałem sobie", ponieważ w nim jest, aby myśleć, pragnąć - wszystkie takie same.Pan - nie w świecie, który nie ma granic, a więc nieskończoną.Jednak Boga jest tym samym czasie ze względu na fakt, że wypełnia się, podczas gdy samo nie jest napełniony, jak to jest bardzo realizacji.Marsilio pisze w jednym ze swoich dialogów.

Ficino: ostatnie lata swojego życia

W 1480/90 dwuletni.Marsilio nadal studiować filozofię "pobożny".To przekłada się na łacinie i komentowane Plotinian "enneada" (1484/90 gg., Opublikowane w 1492 roku), prace porfiriyskie i Iamblichus, Areopagity, Proklos (1490/92 gg.) Oraz inne Psellosa.

To pokazuje duże zainteresowanie w takiej dziedzinie jak astrologia.W 1489 Ficino publikuje traktat lekarza i astrologicznych nazwie "Na życie", a następnie Brewing konflikt z dostojników kościelnych Kościoła katolickiego, a dokładniej do papieża Innocentego VIII.I tylko poważne ochrony Ficino ratuje od oskarżeń o herezję.

Następnie w 1492 roku Marsilio napisał traktat zatytułowany "Na słońce i światło", opublikowanym w 1493 roku, a rok zakończy się do interpretacji dialogów Platona.Zakończył życie lidera "Platonovkoy rodziny" do komentowania na pracy, "Rz" (Paul).

platońskiej Akademii we Florencji: Landino

Był profesorem retoryki.Nawet w młodości Cristoforo objawia się w poetycki (1441) konkursu.Landino był przyjacielem i doradcą Ficina.Cristoforo ujmowane jako pierwszy słynnego komentatora Wergiliusz, Dante, Horacego.Natychmiast robi wielki Dante, dzięki niemu, świat dowiedział się o kolejny sen (opieki) Akademia: zrehabilitować ten poeta, zrobić wszystko, aby ludzie uznał go za jednego z niezrównanych poetów, geniuszy, który jest godny czci, w taki sam sposób jak Wergiliusz,inni twórcy starożytnego świata.

Cristoforo pisze serię wykładów w Akademii Platońskiej, dlatego oni sprowadzają się do naszych czasów.

Landino zaległych traktaty przynosi niezrównany wkład w kwestiach takich jak "stosunek aktywnego życia z życia kontemplacyjnego" - pierwszy z głównych kwestii, które zostały omówione przez filozofów aktywnie od renesansu.

koniec warto przypomnieć, że artykuł został uznany za wybitnego społeczności poglądach renesansu, znany jako Akademii Platońskiej we Florencji (Thought Leader - Marsilio Ficina).