identificar as principais formas de vida, os filósofos têm sempre pensei sobre o que acontece na ontologia da física e real, se ele tem uma única causa raiz, e se a própria base de toda a existência.Ensinamentos sobre a eternidade do mundo físico que nos dá uma outra antiga Índia e China.Portanto, podemos dizer que o desenvolvimento da filosofia de quaisquer formas históricas do materialismo.O mais antigo deles, Antiguidade, identificar a matéria com uma substância específica ou o seu símbolo, a partir do qual existem vários corpos e objetos, e que eles perderam, por sua vez, (água, "Apeiron", ar, fogo, átomos e do vazio ...).Ou seja, como corretamente observado por Aristóteles, os filósofos dessa tendência acreditar que a essência do primeiro princípio não muda, ele só aparece para nós em diferentes formas.
Embora tais idéias eram figuras populares da Renascença, presume-se que é do século XVII tornou-se o lar de uma outra forma de materialismo - mecanicista.Descartes determina a matéria como uma espécie de existência independente, e seu atributo é chamado de comprimento.Newton contribui para as propriedades de impenetrabilidade esta substância tem, inércia e peso (os dois últimos combina o conceito de massa).Os pensadores do Iluminismo assunto definido como tudo é sentimentos compreensíveis e sensações, e até tudo o que existe fora da consciência humana.No entanto, a relação entre as coisas e fenômenos diferentes na época era visto sob o ponto de vista científico, então dominante do mundo como um puramente mecânica, como um enorme relógios complicados, em que cada roda ou cog desempenha um papel.
Uma das poucas tentativas de explicar a história da humanidade e das relações sociais com base dos princípios materiais do marxismo começou.Uma enorme papel neste foi jogado pela doutrina de Feuerbach sobre a objetividade da matéria, bem como os clássicos da filosofia alemã do racionalismo.Karl Marx e Friedrich Engels, os fundadores deste movimento na história das idéias apresentadas na primeira prática da relação entre o homem eo mundo.Eles disseram que a questão fundamental da própria filosofia é o problema da primazia, e reconheceu a questão prioritária como um princípio fundamental da existência, incluindo social.Assim nasceu o materialismo histórico e dialético.
No âmbito do conceito marxista de seus criadores usaram os princípios da dialética de Hegel não é só para a análise da natureza, mas de política, economia e outros fenômenos e processos sociais.Então, eles chegaram a um novo conjunto de questões relacionadas com a vida da sociedade.Se a filosofia anterior considerados como a força motriz das idéias de desenvolvimento social e teoria, o materialismo histórico centra-se na vida económica, e, sobretudo, na esfera de atividade, dando produção produtos.O relacionamento nesta área, a partir do ponto de vista desta teoria, determinar todos os outros tipos de relações entre grupos de pessoas e são a base econômica da vida social.E esta é a existência de formas de consciência do público (isto é, a moralidade dominante, lei, idéias, e assim por diante).
Marx e Engels não conseguiu abrir a recorrência de certos elementos no processo de desenvolvimento e diferentes épocas.Deste eles concluíram que não só a natureza, mas a sociedade está a avançar de acordo com certas leis.O materialismo histórico não se limita a identificação destas leis, mas também a libertação dos passos individuais no processo de suas ações.Os cientistas têm chamado estas etapas de formação sócio-econômica, a aparência de que desempenham um papel não só e não tanto os indivíduos como a enorme massa de pessoas.Eles também definir a sua visão das razões está lá e funcionando governo, grupos sociais (classes) como lutar e interagir uns com os outros, mostram a evolução da família, e assim por diante.
materialismo histórico à sua maneira levanta o problema do homem.Filosofia marxista é a essência de traços sociais humanos, um conjunto de relações sociais.Portanto, um papel especial desempenhado pela compreensão teórica deste fenómeno social como alienação.Assim, os fundadores do marxismo prazo descrever um fenômeno muito complexo, como resultado de várias atividades humanas o processo dele, como os resultados são transformados em uma espécie de força externa.Ela começa a governar o povo, para colocar pressão sobre eles, eles substituem todos os outros sentimentos e atitudes.Isto é devido à operação, e situa-se no coração da recente propriedade privada dos meios através dos quais tem lugar a produção.Portanto, eles sugeriram que lhes parecia o único caminho possível para sair desta situação - a mudança da forma de propriedade destes fundos - de privada para pública.
