meados do século XX tornou-se uma época de definição para o potencial científico da humanidade.Há uma necessidade de definir as funções da ciência nos aspectos sociais e culturais, bem como as consequências que resultaram em avanços na ciência e tecnologia.Isto levou a uma reorientação da filosofia da ciência, bem como ao fato de que começou a se formar o fenômeno da ciência pós-nonclassical.Uma enorme influência sobre ele tinha a aparência de pontos de vista filosóficos e ideológicos e idéias originais sobre diferentes tipos de atividades científicas e epistemológicas que são típicas do período pós-guerra.E o tema, e aparelho conceptual desta direção particular evoluiu simultaneamente com o desenvolvimento da filosofia da ciência, e são objecto de interesse filosófico e análise.
No final do século XIX o modelo clássico da ciência desenvolveu princípios de atividades de redução epistemológicas de acordo com o ideal metodológico, o que resultou na padronização de certos conhecimentos científicos, ea emergência de modelos de lógica matemática, o que permitiu clarificar as características estruturais do conhecimento científico.Ao mesmo tempo, descobriu-se que o desenvolvimento deste conhecimento está relacionado com a crise, e que as reivindicações da ciência clássica para encontrar o conhecimento absoluto, não conta para a existência do chamado conhecimento subjetivo de diferentes tipos de racionalidade e processos dinâmicos.Assim começou a fase, que começou a realizar um nome apropriado: a ciência pós-clássico.
No entanto, as tentativas de construir uma ciência unificada continua com base na linguagem da física e da matemática.Até o final de 1960, estes normativistskie lógico-matemática programa é chamado decepção neo-forte que em uma sociedade em dúvida no fato de que, mesmo possível qualquer racionamento processo epistemológico.Ele foi promovido a filosofia postnonclassical, como o pós-estruturalismo e pós-positivismo, que avançou com a ideia de que o positivismo metodologia devem ser substituídos por conceitos metodológicos pluralismo, criticando uns aos outros e aproximando-se assim a verdade.Entre essas teorias podem ser chamados a teoria da falsificação de Popper, conceito de revoluções científicas de Kuhn, a metodologia dos programas de investigação científica Lakatos, a idéia do conhecimento tácito Polanyi e muitos outros.Ciência
Postnonclassical tem suas próprias características.Primeiro de tudo, é caracterizada pelo já mencionado a idéia da relatividade de padrões de conhecimento em ciência e práticas relacionadas.Além disso, no âmbito deste modelo de ciência ouvir críticas do chamado fundamentalismo científico que tenta reduzir fundamentalmente toda a base de conhecimento existente para algumas de suas espécies.Na epistemologia e metodologia parte do princípio que a um e ao mesmo tempo podem coexistir várias teorias concorrentes e "visão de mundo", ea rivalidade de vários programas.Isso enfatiza a diversidade de relações entre as diferentes teorias e seus grupos, mesmo aqueles que são mutuamente exclusivas, incluindo a concorrência, além disso, críticas e assim por diante.Ao mesmo tempo, o tema principal é a necessidade de se dar bem com os inimigos e opositores e gerenciar conflitos de forma pacífica, por consenso - não só na investigação, mas também no ambiente social.
Um dos conceitos-chave, que opera a ciência postnonclassical é um paradigma.Refere-se a integridade das crenças e valores dos fundos recebidos pela comunidade científica e para assegurar a continuidade de uma tradição.Podemos dizer que um paradigma é um fenômeno que reúne aqueles que são classificados entre a comunidade científica.Ele também define o leque de questões que lhes dizem respeito.Quando o paradigma está a mudar, há uma revolução científica, e conversão total ou parcial da visão de mundo, que retrata uma ciência, embora seja ditada não só lógico, mas de valor considerações.Ciência
Postnonclassical é caracterizada pela presença de sinergia.É um complexo interdisciplinar de vários estudos que estão buscando os princípios gerais para os químicos, biológicos, sistemas físicos, económicos, sociais e outras, e sua auto-organização.Para sinergia também assume um conceito altamente complexo de caos como a ordenação, que está sempre pronto para mostrar o seu potencial em uma variedade de estruturas ordenadas.Isso significa desistir imagem do mundo, construído, como os tijolos de partículas elementares, em favor da paz como um conjunto de processos.
