«Olha, de frente para o passado, mergulha-nos o mistério da existência humana", - disse Karl Jaspers.E, de fato, havia uma necessidade de explorar o passado, obviamente, em tempos como estes, em que se atrevem a olhar apenas arqueologia.Sabe-se que narra Chronicle estão entre os primeiros registros escritos do chinês, egípcio, babilônico e outras civilizações antigas.Mas com o advento de tais registros começaram a ser sentida uma abordagem crônica falta ea busca do significado de eventos e comunicação entre os fatos individuais métodos de estudar a história nascidos.
No entanto, nenhuma teoria não pode fazer sem estruturas e categorias que não são fatos históricos.Portanto, há um problema da relação entre o evento ea categoria que resume os fatos.O primeiro sistema conhecido de categorias, que tiveram importância histórica e filosófica, vêm de histórias mitológicas sobre a gênese do mundo.Eles dividiram o tempo em mitológica (sagrado) e histórica (profano), porque o tempo para eles tem sido sinônimo de "corrupção".No entanto, os métodos de estudar a história desta época eram desconhecidas, porque o pensamento mitológico exclui o conceito de transição de uma sociedade para outra e não reconheceu qualquer sociedade ou o indivíduo.Além disso, o mito, narração, explicando negligenciada porque a revelação e explicação - eles são de natureza diferente fenômeno.
mais atento para a nossa compreensão e interpretação da história começa no épico, onde a história mitológica do shell revelou certas pessoas, como a Bíblia ou o "Ilíada".Assim, mesmo antes de quaisquer métodos científicos de estudar história, houve uma consciência histórica.Esta consciência do tempo, as mudanças que ocorrem com as pessoas, nações e do mundo.Era característico de historiadores egípcios, judeus, chineses e antigos.Não é de admirar quase simultaneamente viveu tais personalidades de destaque, que descendentes foram chamados "pais da história" - Heródoto e Tucídides na Grécia e Sima Qian na China.Eles lançaram as bases para a interpretação do comportamento humano no contexto da época, e tentou fazer algum sentido dos acontecimentos.
este ensinamento também pertence a honra de criar diferentes tipos de historiografia.Tucídides criou o método científico e pragmático, a seleção cuidadosa dos fatos e provas credíveis e Heródoto - uma retrospectiva histórica e uma explicação, a capacidade de entender e expressar a profunda essência do que é um processo histórico.Acredita-se o famoso pensador, o curso da história mundial, o significado do que ele tentou rastrear.Podemos dizer que, mal nasceu, os historiadores antigos começou a desenhar o campo de interacção entre diferentes povos e culturas - gregos e bárbaros, os bárbaros e os han (chineses).Neste campo, sendo uma luta constante por poder e influência.Mas não é só a oposição determina o curso dos acontecimentos.
Métodos de estudar a história do que a utilizada pelo antigo e os escritores antigos, levou à conclusão de que, para certos fatos escondidos no subsolo, anônimo e incompreensível para nós as forças que as pessoas normalmente tratados como aleatórios.Os historiadores têm descrito de duas formas.
Por um lado, as causas dos eventos estão enraizados na natureza humana, a sede de poder, ou certos interesses sócio-psicológicos.Muitos estudiosos gregos e romanos relacionar as causas de sucesso e fracasso para a unidade interna dos demos ou contradições, política, povos e Estados.Por outro lado, no curso da história interferir com as forças mais poderosas - o destino, destino.Na era de Alexandre, o Grande e do Império Romano finalmente começou a dominar a teoria da história universal.Um bom representante desse tipo de pensamento foi Políbio.Em seu trabalho, ele tentou não só resumir e analisar o que foi determinado o destino deste ou daquele Estado, mas também para ligar a teoria política e fatos.
Assim, podemos concluir que a primeira metodologia dos estudos históricos apareceu nos tempos antigos, a primeira vez foi sugerido que a história, como qualquer ciência, é abrir os padrões regulares inerentes ao curso dos assuntos humanos no tempo.No entanto
historiadores antigos acreditavam que o andamento destes casos é formado de acordo com certeza, mas não muito bem conhecido ou compreendido nossas leis.Este processo poderia ser entendido como uma regressão, a degradação ou a circulação cíclica.Hesíodo deu um dos primeiros na Europa periodização de mudanças qualitativas entre os cinco "idades", devido à queda da moralidade.Políbio, no entanto, pensou que a história se desenvolve em uma série de mudanças sucessivas de vários regimes políticos - a democracia, a oligarquia e tirania.Mas quase todos os historiadores antigos e filósofos estavam convencidos de que eles vivem em terrível período de declínio, em antecipação da mudança catastrófica.
